Ja paraugāmies tuvāk uz jau pieminētajām lietām un nelietām, mēs ikdienas dzīvē varam saskatīt daudz interesantu aspektu, pie kuriem ir vērts nedaudz pakavēties.
Viens no šādiem aspektiem ir divi cilvēka emocionāli stāvokļi. Sauksim tos tā, lai gan patiesībā emocionāls (lasi saistīts ar emocijām) ir tikai viens no turpmāk apskatītajiem stāvokļiem, tomēr ērtības labad paliksim pie šī apzīmējuma attiecībā uz abiem. Runa būs par samierināšanos un pieņemšanu.
Katrs, kuram ir izdevies, kaut uz mirkli atbrīvoties no prāta gūsta, zina, cik patīkami tas ir. Kāds lidojums un brīvība pārņem.
Kāds vienmēr teiks, ka viņš nav spējīgs meditēt, ka tas nav viņam. Vienmēr ir jautājums, kā apstādināt domas un neko nedomāt? Bet svarīgāk ir, kur atrodas mūsu apziņa.
Meditācija ir lielisks veids, kā apturēt prāta skrējienu un ieklausīties sevī. Meditācija ir gan lūgšana, gan piedošana, gan pateicība. Katra lieta, ko mēs darām koncentrējoties tikai uz to, atrodoties šeit un tagad, ir meditācija. Pat tik ierastas ikdienišķas lietas, kā zobu tīrīšana, grīdas mazgāšana var būt kā meditācija, ja vien tajā brīdi ar savu apziņu atrodies šajā procesā. Mūsu spēkos ir izveidot meditāciju kā dzīvesveidu, katru mirkli atrodoties saskaņā ar sevi, nepazaudējot to brīnišķo saikni ar savu sirsniņu.
Ļoti populāra hipotēze ir, ka visi mēs dzīvojam nevis reālā pasaulē, bet gan datorsimulācijā. Kāda ir varbūtība, ka tas tā ir? Oksfordas universitātes profesors Niks Bostroms mēģināja atbildēt uz šo jautājumu un nonāca pie negaidīta secinājuma: ir 20% iespējamība, ka mēs dzīvojam nevis reālā bet modelējamā Visumā.
Ir plaši atzīts, ka prāta darbība ir smadzeņu darbības rezultāts - neirobiologi to jau sen ir apstiprinājuši, un šo aksiomu apšauba retais. Tādējādi, šķiet, ka precīza kopija no mūsu neironos notiekošajiem procesiem būs tāds pats prāts un izpratne, kā dzīvam cilvēkam. Cilvēce ir pat guvusi nelielus panākumus šajā jomā: mēs varam radīt mākslīgo tīkleni, sinapses, algoritmus, kas kopē atsevišķas smadzeņu funkcijas, u.c. Tas ļauj domāt, ka potenciāli, prātu un apziņu var "palaist no cietā diska", ta ir pārnest cilvēku virtuālajā pasaulē. Protams, pie pašreizējā līmeņa tehnoloģijām mēs to nevaram izdarīt, bet tas ir teorētiski iespējams nākotnē. Turklāt, mēs varam modelēt neskaitāmas virtuālas pasaules.
Cilvēki
nereti tiek dalīti veiksmīgajos un neveiksmīgajos, parastajos un
izredzētajos. Bet kur ir šī robeža un kas to nosaka? Veiksme, tāpat kā laime,
ir slidens jēdziens. Vienam veiksme ir karjera un daudz
naudas, bet citam dzīves piepildījums slēpjas ģimenē. Turklāt vienā dzīves
brīdī tu vari būt veiksmīgs, bet jau nākamajā nē. Cilvēki ir dažādi un tajā pašā laikā vienādi,
jo mēs visi esam tikai cilvēki!
Par
dažādu cilvēku dzīvēm un laimes meklējumiem Latvijā kopš 28.februāra stāstīs
jauns, līdz šim vel nebijis žurnāls Intervija. Žurnālā varēsiet
izbaudīt interesantas un patiesas intervijas gan ar sabiedrībā populāriem, gan
mazāk zināmiem cilvēkiem, kas ar savu dzīvi iedvesmo, aizrauj vai vienkārši
liek paraudzīties uz pasauli citādi. Žurnāla intervijas ir balstītas uz
patiesām un nezūdošām vērtībām, kas pastāv jau ilgus gadus un ir īsta
gandarījuma pilnas dzīves pamatā.
Tev no sākuma ir jābūt tam, kas tu neesi, lai tu varētu iepazīt un kļūt tas, kas tu esi.
Jebkuru attiecību mērķis izlemt, kādu sevis daļu tu gribētu izpaust, nevis kādu cita cilvēka daļu tu gribētu saņemt gūstā un noturēt.
Dzīves ironija ir tur, ka, līdz ko tev vairs nerūp labklājība un veiksme dzīvē, ceļš tam visam ir atvērts un tas pie tevis atnāk pats.
Dvēseles darbs ir tajā, lai laiku pa laikam piespiestu tevi pārdomāt (burtiski pār-domāt) un atkal atcerēties, kas tu esi, lai pēc tam izvēlētos, kas tu gribi būt pašlaik.
Patiesajā lietu kārtībā cilvēks nedara kaut ko, lai būtu laimīgs, cilvēks jau ir laimīgs un tāpēc dara kaut ko.
Ko tu iedomājies, to tu arī radi. Ko tu radi, to tu pārdzīvo. Ko tu pārdzīvo, par to tu domā.
Mīli, mīli, mīli to, ko tu gribi, tāpēc ka mīlestība pret visu pievelk to pie tevis
Kāds parasts mūks pētot cilvēkus un to uzvedību, nonāca pie atziņas, ka tas, kā un ko un mēs runājam, apspriežam, iespaido mūsu domas, bet mūsu domas savukārt ietekmē mūsu emocijas un turpmāko uzvedību. Izrādās mēs visi ļoti bieži gaužamies par kaut ko, kritizējam sevi, citus, situācijas, notikumus, un klačojamies, baumojam, un aprunājam. Neticiet? Pārbaudiet!
Mūks piedāvāja visiem,kas vēlas izmainīt savu dzīvi uz labo pusi, apsiet ap roku parastu rokassprādzīti sapītu no kokvilnas diegiem (mums labi pazīstamā draudzības saitīte ) un turpmāko 21 dienu nodzīvot bez gaušanās, kritikas, aprunāšanas un neapmierinātības. Ja šo dienu laikā cilvēks aizmirst un kādā brīdī, runā vai domā par un ap negatīvajām lietām, tā teikt, ļaujas negatīvismam, viņam vajadzēja pārsiet rokassprādzīti no vienas rokas uz otru un sākt skaitīt dienas no jauna. Saprotams turpināt tikmēr kamēr spēs nodzīvot 21 dienu nenosienot rokassprādzīti. Šāds eksperiments izrādījies pārsteidzoši efektīvs!
Katrs no mums, kā fenomens, ir tikai parādība to apziņā, kuri mūs uztver, un tādējādi tas, kas mēs šķietami esam, ir fenomens pagaidu, ierobežoti un maņu uztverami; turpretī tas, kas mēs esam, kas mēs vienmēr esam bijuši, un kas mēs vienmēr būsim, bez vārda un formas, ir numenons bez-laika, bez-telpas, neuztverama būšana.
No 10. līdz 18.martam 2012. notiks retas Mahakalas smilšu mandalas veidošana. Veidot mandalu Rīgā ierodas tibetiešu Lama Nima.
Pasākumu kalendārs: 10.martā pl.17.00. - ievadlekcija (ar tulkojumu no tibetiešu valodas uz krievu). 17.martā pl.15.00. - kopīga meditācija ar Lamu Nimu. 18.martā pl.12.00. - Mandalas izjaukšana. Katru dienu no pl.10 līdz pl.19. - Mandalas veidošana.
Mahakala ir Mācības Sargs, kā arī Aizstāvis tiem, kas praktizē garīgās izaugsmes ceļā. Biežāk viņš tiek attēlots tumši zilā vai melnā krāsā ( sanskritā Maha- lielais, dižais un Kāla nozīmē gan melnu, gan tumši zilu krāsu) un viņam ir draudošs izskats. Mahakala pieder pie Apgaismotām Būtnēm un nav pasaulīgs Mācības Sargs. Viņš izpaužas dusmīgā formā, lai saturētu kaitējošo enerģiju no būtnēm, kas var radīt daudz nepatikšanas cilvēkiem. Mahakala ir Avalokitešvaras (Līdzjūtības Bodisatvas) dusmīgais aspekts ar varenu aizstāvošu enerģiju, kuru viņš dāvā praktizējošiem, pastiprinot viņu garīgo potenciālu, kas noved pie ātrām realizācijām.
Kad Dalai Lamam jautāja, kas viņu visvairāk pārteidz runājot par cilvēci, viņš atbildēja: Cilvēks. Jo viņš ziedo savu veselību, lai nopelnītu naudu, tad viņš atdod šo naudu, lai atgūtu veselību. Un tad arī tik daudz satraucas par nākotni, ka neizbauda tagadni; rezultātā viņš nedzīvo ne tagadnē ne nākotnē; viņš dzīvo it kā nekad negrasītos mirt, un tad nomirst nekad tā lāga nedzīvojis.
Bezmērķa apkārtbraukāšana Garīgās prakses pārtraukšana Ķermeņa slimības Pa daudz runāšanas Pieradums būt situācijā man vienmēr ir taisnība Godkāre un vēlmes Morālā un garīgā augstprātība Vīzijas
Ķermeņa, gara, dvēseles vienotība laimes formula pilnvērtīgai dzīvei. 6 garšas un to ietekme uz fizisko un psihisko veselību Ieskats ājurvēdas slimību cēloņu izprašanā un to sekmīgā novēršanā. Pamatkonstitūcijas noteikšana sev un citiem veselības programmas sastādīšana Agni (gremošanas uguns) un tās uzlabošana ar garšvielām un ājurvēdiskām zālēm Uzturs un tā ietekme uz veselību. Produktu īpašības un to izmantošana lai dziedinātu slimības. Psihiskā un fiziskā imunitāte; tās sabalansēšanas veidi. Diagnosticē savu problēmu: Ieskats ājurvēdas diagnostikā: mēle, pulss uc. Ieskats ājurvēdas farmakoloģijā, zāļu gatavošana un pielietošana
Kopš 2012.gada janvāra Latvijas lielākajās grāmatnīcās ir pieejama filozofa un Lībijas tautas līdera Muammāra Kadafi Zaļā grāmata. Lai arī tā sarakstīta tālajos 1970-tajos gados, lielākā daļa tajā skarto tēmu ir aktuālas un vismaz pārdomu vērtas arī mūsdienās.
Kadafi idejas izvērtējamas, ņemot vērā Latvijas pieredzi, mūsu kultūras savdabību un daudzus citus apstākļus. Lasītāju tās var rosināt uz pārdomām, kā varētu uzlabot stāvokli mūsu valstī.
Doma latviešu valodā izdot Zaļo grāmatu radās pēc NATO spēku atbalstītā iebrukuma Lībijā un ziņām par Muammāra Kadafi nogalināšanu. Viens no izdevējiem laikā no 1996. Līdz 2009.gadam Lībijā pabija 8 reizes un savām acīm redzēja Kadafi vadībā un tā ideju iespaidā sasniegto.
Ja domājat, ka tīras tabakas lapas, tikai sagrieztas, ir cigarešu saturā, tad ļoti maldāties. Nekā tamlīdzīga.Cigaretes ražo ļoti talantīgi cilvēki.
Šajā filmā Krievijas cigarešu fabriku darbinieki stāsta par to, ko patiesībā liek cigaretēs. Tas ir šokējoši. Ja nopērkat cigaretes, kuru patiesā cena ir tuvu nullei, jūs pretī saņemat papīrā ietītu papīru, nedaudz tabakas, tabakas atkritumus, kuri piesūcināti ar apmēram 400 ķīmiskām vielām, no kurām 30 ir īpaši kaitīgas.
Vārds šamanis Rietumu pasaules etnoloģiskajā vārdnīcā ir ienācis no Sibīrijas (konkrētāk evenku valodas) ar krievu valodas starpniecību; etnoloģiskie pētījumi tā izcelsmi saista ar sanskrita vārdu sramana. Antropoloģiskajā literatūrā vārdam šamanis tiek piedāvāti visdažādākie tulkojumi zinošais; cilvēks, kas strādā ar uguni, dedzinātājs, cilvēks, kas redz tumsā; cilvēks, kas redz ar aizvērtām acīm, bet sramana tiek tulkots kā budistu mūks, askēts, dziļi reliģioza persona u. c. Protams, katrā vietējā kultūrā ir savs specifisks vietējais vārds šamaņa apzīmēšanai, piemēram, taltos ungāriem, ojon vai udujan jakutiem (sahiem), bo mongoļiem, noiadi vai moita sāmiem u. c. (tiesa, par terminu izmantošanas, kā arī to par tulkojuma korektumu autors, nebūdams minēto valodu speciālists, neņemas spriest).
Cilvēks ir tik spēcīgs, cik stipri ir viņa principi, griba un vēlme sasniegt savus ideālus.
Lai cilvēks attīstītos un būtu spējīgs uz radošu un produktīvu darbību, viņā ir jākvēlo kādas idejas gaismiņai. Tā ir iekšējā uguns, iekšējais dzinējs, kas virza cilvēku, sargā un māca to, un ļauj sasniegt iecerēto.
Cilvēka degradācija vienmēr sākas ar iekšējās uguns apdzišanu, ar idejas, kas cilvēku ir vadījusi, nodošanu, atmešanu vai noliegšanu (tas notiek sākumā domās un pēc tam bezdarbībā, vārdos un darbībā). Pamatdomu, pamatideju, misijas, jeb metafizikas līmenis ir smalks un daudziem netverams, jo no notikuma līdz acīmredzamām sekām ir pārāk gara un ilga notikumu attīstības ķēde. Šo procesu vēl var nosaukt par sevis nodošanu, kā sekas ir sevis pazaudēšana, kas bieži vien ir nāvējoši. Metafizika ir pats augstākais ideju līmenis, kas ir kas vairāk kā vienkāršas domas (idejas). Ja cilvēks nonāk pretrunā ar kādu parastu ideju (piemēram, kādu pieņemtu ideoloģisku domu), bet nenonāk pretrunā ar savu metafizisko ideju, daži simptomi var būt līdzīgi kā aprakstīts, bet tie būs īslaicīgi un ne tik spēcīgi, jo metafiziskais līmenis kalpo kā atbalsta punkts, kas sargā cilvēku un palīdz tam atgriezties līdzsvara stāvoklī, aizstājot no personības struktūras izsistās idejas ar citām.
Vismaz deviņas. Piecas visiem zināmās maņas redzi, dzirdi, garšu, ožu un tausti pirmo reizi aprakstīja Aristotelis, kurš, par spīti savai ģenialitātei, nereti pieļāva kļūdas. (Piemēram, viņš mācīja, ka mēs domājam ar sirdi, bites rodas no bojātas buļļu gaļas un mušām ir tikai četras kājas.) Pieņemts uzskatīt, ka cilvēkam piemīt vēl četras maņas:
Laba veselība ir pirmām kārtām atkarīga no paša cilvēka. Jebkurš cilvēks var būt spēka pilns, enerģisks un dzīvot tā, ka vispār neslimo līdz pat sirmam vecumam (100 120 gadi). Jebkura slimība ir cilvēka nepareizas dzīves rezultāts. Lūk daži principi, ievērojot kurus veselība (gan garīga, gan fiziska) būs laba:
Es jautāju Nilam Boram, vai pieļaujami uzskatīt, ka planēta Faetons ir sašķēlusies no sprādziena, kas iedarbojies uz to no visām pusēm, kas varētu būt noticis, teiksim, ja būtu uzsprāguši visi planētas okeāni un, ja to būtu izsaucis spēcīgs kodoltermisks lādiņš Faetona iemītnieku kodolkara rezultātā? Planētas atliekas taču palika riņķveida orbītā, nevis kustas pa eliptiskām trajektorijām, kā no sprādziena tās iekšpusē vai pēc sadursmes ar citu kosmisko ķermeni.
Nils Bors sadrūma, taču, uztvēris to nopietni, sacīja: - Es neizslēdzu tādu iespēju. Taču, ja arī tas tā nebūtu, tik un tā kodolieroči ir jāaizliedz
Kad man bija 17, es izlasīju kādu citātu, kuram bija tamlīdzīgs teksts - Ja Jūs dzīvojiet katru dienu tā, it kā tā būtu pēdējā, tad kādu dienu Jums būs taisnība." Šis citāts atstāja uz mani ļoti lielu iespaidu un kopš tā brīža, jau veselus 33 gadus, es katru dienu skatos spogulī un vaicāju sev: Ja šī diena būtu pēdējā manā dzīvē, vai es gribētu darīt to, ko es taisos šodien darīt?". Līdzko sekoja atbilde Nē" vairākas dienas pēc kārtas, es sapratu, ka kaut kas ir jāmaina. Domas par to, ka es drīz nomiršu - vissvarīgākais instruments, kurš palīdz man pieņemt sarežģītus lēmumus manā dzīvē. Tāpēc, ka viss pārējais - citu viedokļi, lepnums, bailes no izgāšanās - visas šīs lietas nobāl nāves priekšā, un paliek tikai tas, kas tik tiešām ir svarīgi. Domas par nāvi - labākais veids kā izvairīties no domām par to, ka Jums ir ko zaudēt. Jūs jau esat kails. Jums vairs nav iemeslu nesekot savai sirds balsij.
Kopš 26.septembra Valters & Rapa, Jāņa Rozes un Latvijas Grāmatas grāmatnīcās ir pieejama slavenā ķīniešu karavadoņa un stratēģa Sun Dzi klasiskais darbs Kara māksla Ivara P. tulkojuma interpretācijā no krievu un angļu valodām.
Traktātā īsu pamācību veidā Sun Dzi ir definējis kara vešanas pamatprincipus, kas savu aktualitāti nav zaudējuši arī mūsdienās un joprojām tiek plaši izmantoti gan politikā, gan biznesā, gan arī sadzīvē. Karš ir maldināšanas māksla. Maldini, un Tu uzvarēsi., saka Sun Dzi. Tas, kurš pārzina kara mākslu, pakļauj svešas armijas bez kaujām, ieņem svešus nocietinājumus bez uzbrukumiem un iekaro svešas valstis bez ilgstošiem kariem. Šie un citi principi ir vadošo politiķu, biznesmeņu un ierēdņu ābece un, zinot to, vai gan ir vērts brīnīties par vadošo aprindu melošanu, liekuļošanu, maldināšanu un arvien lielāku uzticības krīzi pārvaldes institūcijām.
Izrādās, iemesls tam, ka reizēm pat no rīta nejūtamies kā svaigi gurķīši drīzāk gan kā skābēti! nereti ir gluži vai uz delnas: tik tiešām esam saskābuši! Kā tas saprotams? Un vai to var novērst? Trīs nedēļas mainu uztura un dzīves režīmu un skatāmies - kas mainās.
Skaidrību palīdz viest sporta ārste homeopāte Maruta Noveičuka. Ar viņu vienojamies arī par praktisku eksperimentu.
Ekspermenta uzdevums - trīs nedēļas ievērot atskābinošu uztura un dzīves režīmu.
Mēs sakām: "Paldies, ka Tu esi ", kad nespējam pateikt: "Es Tevi mīlu." Mēs sakām: "Šeit ir auksti", kad vēlamies kāda pieskārienus. Mēs sakām: "Man no Tevis neko nevajag", kad nevaram iegūt ko vēlamies. Mēs sakām: "Es nepacēlu klausuli, tāpēc, ka biju aizņemts/ a", kad kauns atzīties, ka zvanītāja balss vairs nesagādā prieku. Mēs sakām: "Es nevienam neesmu vajadzīgs/a", kad patiesībā neesam vajadzīgi vienam vienīgajam cilvēkam. Mēs sakām: "Tu esi ļoti labs draugs", bet aizmirstam piebilst: "Tev nekļūt kaut kam vairāk". Mēs sakām: "Tas nav svarīgākais", kad zinām, mums nav citas izvēles, kā samierināties...
"Bet jūs, mirstīgie, kuri izraudzīti apgaismot sev līdzīgos, apdomājiet, kā jūs varat tiem palīdzēt viņu gara tumsībā un aizspriedumos. Jūs viņiem spējat dot tikai tik daudz, cik paši esat pelnījuši tiesības smelties no avota, kurš rada un glabā sevī šo palīdzību. Cilvēks ir tā iestidzis doktrīnu un dogmu neskaitāmajās ilūzijās, pārāk attālinājies no sava primārā patiesības avota, ka tagad jums jāatgriežas pie to pašu patiesību iemantošanas prieka, lai parādītu cilvēkam viņa maldīšanos.
Nepārdod sevi ne šodien, ne rīt Nepārdod sevi, lai cik grūti iet Nepārdod sevi par niecīgu algu Nepārdod sevi par milzīgu naudu Nepārdod vecākus, nepārdod bērnus Nepārdod radus, nepārdod draugus Nepārdod to, kas nepieder Tev Nepārdod, lai gūtu tik sev Nepārdod visdārgāko Nepārdod vistuvāko Pārdosi samaksa taisnīga būs Ne zeltā, bet mokās būs jāvada mūžs
Šis stāsts aizsākās 1954. gadā, kad doktors Džons Lilijs (Dr. John Lilly) nolēma eksperimentālā ceļā pārbaudīt, kas patiesībā notiek ar smadzenēm, ja uz tām netiek veikta ārēja iedarbība. Ja pa vestibulārā aparāta, dzirdes, video, taustes, utt. kanāliem vairs nepienāk informācija, ko tad dara smadzenes? Daudzi tajos laikos kaut kādu iemesla dēļ domāja, ka sekos sagruvums, un cilvēks vienkārši sajuks prātā, jo eksistencei tam tik tiešām nepieciešama ārējās informācijas plūsma. Starp citu, mūsdienās vēl ir teorētiķi, kuri aizvien tā uzskata, neskatoties uz to, ka pēdējo 50 gadu laikā eksperimentālā ceļā ir pierādīts pretējais.
REGRESĪVĀ TERAPIJA (Reinkarnāciju Joga) DVĒSELES ATVESEĻOŠANAS SISTĒMA VAI SITUĀCIJU HARMONIZĀCIJA TAGADNĒ, PAGĀTNĒ UN NĀKOTNĒ
6. AUGUSTĀ (sestdiena) 2011 gadā
Seminārs Jums būs noderīgs, ja:
Jūs pirmo reizi uzzinājāt par iespēju ceļot savās
Iepriekšējās un turpmākās reinkarnācijās un vēlaties iegūt savu pirmo šada ceļojuma pieredzi;
Jūs jau lasījāt Maikla Ņūtona, Kerola Boumana, Silvijas Braunas un iespējams kādas citas grāmatas par Dvēseļu Ceļojumiem un Dvēseles dzīvi smalkajos plānos un gribat vairāk uzzināt par teorētiskajiem un praktiskajiem regresīvās (jeb reinkarnāciju) terapijas aspektiem;
Jums jau ir bijusi sava personīgā Iepriekšējo Dzīvju pieredze un Jūs vēlaties uzlabot savas iemaņas, kā arī vēlaties harmonizēt situācijas kuras esat izveidojuši dažādās reinkarnācijās;
Jūs vēlaties parunāties ar saviem Skolotājiem, Pavadoņiem Sargeņģeliem, paši bez citu starpniecības t.i. saņemt informāciju no pirmavota;
Jūs vēlaties brīnišķīgi pavadīt laiku domubiedru pulkā un padalīties ar personīgo pieredzi, kā arī pavadīt piesātinātu dienu Jautrā gaisotnē.
Krija jogas seminārs Latvijā P. Hariharānandas un P. Pragjānānandas pēctecības līnijā no 22.07. līdz 28.07.2011 ar Svami Mangalānandu.
Piektdien, 22.07 19:00 lekcija Rīgā, Sporta ielā 2a, Laimas Draugu namā,ieeja brīva. Sestdien, 23.07 iniciācija Krija jogā un praktiskās apmācības sākums Rīgā, Jūrkalnes ielā 15 25. Svētdien, 24.07 kolektīvās meditācijas un praktiskā apmācība Rīgā, Jūrkalnes ielā 15 25. No 25.07 līdz 28.07 meditācijas pārgājiens dabā Rīgas rajonā
Tik rūpīga rokraksta pārrakstīšana daudzus pētniekus vedināja uz domu, ka tas satur kādu kodu jeb šifru. Sākot jau ar seru Īzaku Ņūtonu pētnieki vienmēr centušies šo mīklu atšķetināt, taču izdevās tas tiki datoru laikmetā. Jau pirms vairākiem gadu desmitiem atzītais Toraspētnieks Veismandels atklāja, ka Pentateihapamatā irstruktūra, kas noteiktos intervālos veido jaunus vārdus. Piemēram: Pirmās Mozus grāmatasGenesis50.burts irtāvs žīduT. Piecdesmt burtu tālāk atrodasvāvs, kas atbilst mūsuO. Vēl pēc 50 burtiem parādāsrēšsR, bet 50 burtu pēc tā ālefs, tas irA. Kopā no tiem veidojas vārdsTORA. Tieši tas pats attieciāms arī uz OtruMozusgrāmatuExodus. Vai tā varētu būt sagadīšanās? 1994.gadā profesors Ēlijāhu no Jaruzālemes Tehniskās augstskolas zinātniskajā žrnālāStatistical Science( 9/1994.g. ) publicēja rakstu, kurā postulēja konstantu burtu secību grāmatāGenesis. Varbūtību, ka Veismandela atklātās likumsakarības varētu būt tikai sagadīšanās, viņi aprēķinājuši kā 1:10 000, bet citos gadījumos vēl mazāku.
Kristietības mācības pamatā ir Jēzus nevainīgā ieņemšana, Kristus dzimšana Ziemassvētkos, Dieva labās vēsts sludināšana par piedošanu, Jēzus Kristus brīnumi, ierašanās Jeruzalemē ebrejuPashā svētkos, savas krucifikācijas un Jūdas nodevības paredzēšana un Jēzus Kristus augšāmcelšanās Lieldienās. Kritiķi apgalvo: Šis stāsts nes sevī daudzas mitoloģisku sapņu pazīmes.
1. Ja kāds vēlas saprast Jēzu no Nācaretes (Iesvētīto) un Mariju Magdalēnu (Eksaltēto), kā arī visu to, ko viņi ir mēģinājuši un joprojām mēģina mums pateikt, tam ir jāpiepūlas saprast to daudzslāņu psiholoģiju, kas ir būtiska daļa valodai, kurā viņi runāja. Esmu pārliecināts, ka ja to nedara, iespēja saprast kaut ko no tām brīnišķīgajām lietām, ko Jēzus mums ir piedāvājis Jaunajā Derībā un kas ir pateikts agnostiķu un apokrifu tekstos, ir gauži niecīga.
Šovasar Latvijā jau desmito gadu notiks Introvertās mākslas festivāls AD LUCEM, kas savus cienītājus un ikvienu interesentu aicina uz unikāliem koncertiem un radošajām darbnīcām Rīgā un Vecgulbenes muižā no 5. līdz 10. jūlijam.
AD LUCEM Festivāls ir mākslas radīta telpa, kas sniedz patvērumu no ikdienas steigas un stresa miera un harmonijas oāze, kurā var ieklausīties skaņās, klusumā un sevī, sastapt ceļabiedrus un gūt iedvesmu. Introvertās mākslas festivāls AD LUCEM ir unikāls Latvijas un starptautiskā mērogā, sadarbībā ar izciliem māksliniekiem tas piedāvā augstvērtīgus koncertus, kuru raksturīgākā iezīme ir īpašais introvertās mākslas fenomens. Tas aicina ikvienu pievērsties savai iekšējai pasaulei, uzdot jautājumu par būtiskāko un atklāt sevī dabiski mītošo garīgumu.
Ja izdodas satikt savu tantrisko sievieti vai tantrisko vīrieti, šī tikšanās var ilgt mūžīgi. Nomākts cilvēks vienmēr pārāk interesējas par seksu, viņš ir apmāts ar to. Tantriskā seksa laikā gars un miesa attīstās kā viens nedalāms veselums, parastā seksā gars un miesa zaudē spēku un degradējas. Tantriskais sekss- tā ir Dieva dāvana. Tā ir dievišķa iespēja baudīt un svinēt svētkus. Visa dzīvība pastāv, pateicoties seksam, visa dzīvība rodas no tā. Tantriskais sekss ir kā meditāciju, kas atbrīvo un atslābina visdziļākos un nepieejamākos mūsu psihes centrus. Orgasms tas ir tad, kad organisms vibrē, kā enerģētiska plūsma. Kad partneri saplūst viens ar otru un kļūst viens, iespējams īsts orgasms. Īsts tantriskais orgasms vienmēr būs garīgs.
Kad dosies svētceļojumā uz Indiju, lai satiktos ar senču pirmdzimteni, skatīt Himalaju virsotnes, šķīstīties Gangas ūdeņos būs iespēja redzēt vīrus, kuri ir tērpušies īpatnējās drānās, uz sejas dīvaini krāsojumi, rokā neliels metāla spainītis. Šie vientuļnieki, kuri iegrimuši meditācijā, mantru skaitīšanā dodas no vienas svētvietas uz nākamo ar kājām, bieži pat paiet vairākas dienas vai pat mēneši līdz sasniedz nākamo vietu kur tikties ar sevi un Dieviem. Ja esat patiesi garīgs un dvēselē tīrs, ne tikai redzēsiet šos ļaudis, bet Jūsu ceļi uz mirkli krustosies, tikai viens acu skats vai pateikts vārds no Sadhu par Jums un Jūsu dzīvi, tas Jūsu dzīvi satricinās līdz pašiem tās pamatiem un izmainīs uz labāku, mierīgāku un skaistāku. Kas tad īsti ir šie mistiskie vīri, kurus nereti izdodas satikt Indijas ceļos?
Lāsta vārds parastam mirstīgajam, kam nav īsti sajēgas par to, kas ir dziedniecība un ezotērika, uzdzen drebuli. Un virkne personu, kuras sakās nodarbojamies ar dziedināšanu, to visai veiksmīgi izmanto, lai iedzīvotos. Ir gadījumi, kad «lāsta spēku» paretam izmantojušas personas, kas iesaistījušās organizētajā dziedniecībā, pat sertifikātu saņēmušas: braukā viena tāda savā nodabā pa miestiem un mazpilsētām un vāc ražu no lētticīgajiem. Visbiežāk tas ir pieclatnieks «par vienu lāstu», un tādu klientam parasti mēdz būt vismaz trīs, reizēm četri pieci, un vēl pa pārītim viņam tuvām personām. Tādā veidā kāda «viesdziedniece» no Rīgas savulaik Tukumā (un ne tikai tur) iemanījās nopelnīt 70 80 latus no cilvēka...
Šajā brīdī es braucu Vecmīlgrāvja Rīgas autobusā un domāju: «Ko nozīmē domas koncentrācija?» Galvenā ideja ir kā motorlaiva, mana uzmanība ūdensslēpotājs. Tiklīdz es palūkošos pa labi, pa kreisi vai nedod Dievs! atpakaļ, sekas būs kritiens ūdens saltumā. Citiem vārdiem, doma pārtrūks, taču to nedrīkst pārtraukt.
Ģeniālie cilvēki gan iemanījušies pamest vienu aci pa labi, otru pa kreisi, un «slēpju skrējienā» varbūt iezīmējas mazi līkumi, ne vairāk. Stāsta, ka Jūlijs Cēzars varējis vienlaikus darīt piecus darbus (laikam jau zibenīgi pārslēdzot uzmanību «turp un atpakaļ»). Šajā ziņā doma ir līdzīga maiņstrāvai vados vai kadru nomaiņai kinofilmā, vai acu mirkšķināšanai: zibenīgi pārtraukumi netiek pamanīti. Es saku «zibenīgi». Īstenībā tie ir vēl ātrāki par zibens skrējienu. Zibenim mēs paspējam ievērot formu un krāsu, to izdodas pat nofotografēt.
Rietumos, kur attiecībā uz veselības kopšanu visi ir mazliet jukuši, parādījusies jauna mode ūdens dzeršana. Dienā noteikti jāizdzerot vismaz divi litri ūdens, un tad cilvēks būšot vesels kā rutks. Gan Eiropā, gan Amerikā skaita katru izdzerto ūdens malku gluži tāpat kā vēl nesen skaitīja kalorijas. Mums tas liekas dīvaini. Tomēr varbūt no ūdens dzeršanas ir arī savs labums?
Rakstā es pieminēju manis apmeklēto Rozabalas kapu Šrinagarā, Kašmirā. Daudzi tic, ka šajā kapā ir apglabāts Jēzus Kristus. Pēc raksta saņēmu daudzus jautājumus no draugiem un paziņām. Izskaidrojot faktus, ko esmu papētījis, daudzus ieintriģēju, un mani iedrošināja padalīties ar šo iespējami sensacionālo atklājumu arī ar citiem. Ticēt vai neticēt, tāpat kā kurai reliģijai piederēt ir katra paša izvēle un tiesības, es tikai mēģināšu atklāt to, ar ko esmu sastapies. Kādam tās varbūt liksies muļķības, jo ir cilvēki, kas nepieņem nekojaunuunsavādāku, bet varbūt kādu tas pamatīgi aizraus un dos iedvesmu pašiem papētīt šo teoriju tuvāk, jo internetā informācijas ir ļoti daudz. Arī man pašam, nonākot Kašmirā pieJēzuskapa, sākumā raisījās smaids, bet vēlāk, sākot pētīt tuvāk, mani šis sensacionālaisatklājumsierāva patiesības meklēšanas atkarībā.
Carlos Barrios Marts 5, 2011 Carlos Barrios ir maiju vecajs un Ajqij (ceremoniju priesteris un garīgais vadītājs) no Ērgļu Klana. Carlos ir veicis pētījumu par dažādiem Maiju kalendāriem, kuri ir pieejami apritē. Lai paplašinātu savas zināšanas, Carlos kopā ar savu brāli Gerardo mācījās pie dažādiem skolotājiem un runāja ar gandrīz 600 Maiju vecajiem. Carlos ātri atklāja, ka pastāv vairākas pretrunīgas Maiju hieroglifu, petroglifu, Chilam Balam Svēto Grāmatu un dažādu citu seno tekstu interpretācijas. Carlosam ir ko teikt tiem, kas joprojām piedalās maldu sēšanā cilvēku prātos.
Masaru Emoto ir nofotogrāfējis ūdens kristālus fonā skanot mūsu valsts himnai... iespaidīgi! Šīs 2 minūtes skatoties var sūtīt Gaismu, Tīrību un Mīlestību Latvijai
Mūs uztrauc dzīve, politika, ekonomiskais stāvoklis, šausmas, nežēlība un bēdas, kas pastāv pasaulē un arī mūsos pašos, un tā rezultātā mēs apzināmies, cik stipras ir nosacītības važas, kas mūs aiztur. Ko gan mums darīt? Vai samierināties ar šo trauksmi un dzīvot ar to, kā dara vairākums no mums, pierast pie tās kā pierod pie sāpēm krustos? Vai arī paaugstināt to?
Runājot par pārpersonisko pieredzi un pārpersoniskajiem pārdzīvojumiem, mēs saskaramies ar nopietnām grūtībām - ar mūsu valodas nepiemērotību, kas patiesībā ir saistīta ar tās sākotnējo orientāciju. Vārdi, kuri kalpo, lai apzīmētu iekšējas psihiskas vai garīgas norises, sākotnēji bija izveidoti jūtu uztveres izpausmes un ārējās pasaules norišu apzīmēšanai. Šie vārdi ir tikai simboli vai metaforas, līdzības. Piemēram, vārda gars sakne daudzās valodās ir saistīta ar jēdzieniem, kuri apzīmē elpošanu. Šāda veida valodnieciskas grūtības ir pārvaramas, ja mēs ņemam vērā mūsu lietoto jēdzienu un vārdu simbolisko raksturu.
Vai Tu kādreiz esi braucis ar vilcienu? Braucot ar vilcienu sastapsimies ar dažādām situācijām visā brauciena garumā. Mūsu dzīve var tikt pielīdzināta šādam braucienam, kas var būt garāks vai īsāks. Vispirms jau tādēļ, ka tajā kaut kur uzkāpjam (iekāpjam) vai nokāpjam (izkāpjam), rodas dažādi negadījumi, patīkami pārsteigumi vilcienam atbraucot, arī reizēm bēdas, kad vilciens dodas projām. Kad piedzimstam, iekāpjam dzīves vilcienā un satiekamies ar mums patīkamiem cilvēkiem, un vēlamies, lai tie vienmēr būtu kopā ar mums: tie ir mūsu vecāki.
Eņģelis" ir Dieva vēstnesis". Kad cilvēks raida savas lūgsnas Radītājam, Eņģeļi ir kā vidutāji starp Radītāju un Radību. /D. Virtjū, grāmata Eņģeļu medicīna"/
PRAKTISKI SEMINĀRI: "Eņģeļu tehnika vēlmju materializēšanai", 2011.gada 25.martā "Eņģeļu medicīna" - Pirmā pakāpe, 2011.gada 26.martā "Eņģeļu medicīna" - Ceturtā pakāpe, 2011.gada 27.martā
Tas viss ir iespējams, manuprāt, tikai, ja patiesi Mīli sevi.
Tad arī vari nosirds vēlēt laimi tam, kas Tevi mēgina sāpināt. Mēgina.. jo - kā gan mani var sāpināt vai aizvainot, ja es to nevēlos? Lai mani aizvainotu, vajag, lai es pati piekristu tam. Bet, kā saka mana mama, - laimīgs cilvēks nekad pāri otram nedarīs. Tas nozīmē, ka tas, kas mēgina darīt man pāri, nav visai laimīgs. Kā gan es varu nevēlēt viņam laimi? :)
Dzīvības zieds" - tā ir viena no galvenajām dzīvības ģeometriskajām formām. Tas ir senākais un svarīgākais sakrālās ģeometrijas simbols. Šī simbola vārdā arī seminārs Dzīvības zieds" guvis savu nosaukumu. Dzīvības zieda raksts veido tīklu no deviņpadsmit savstarpēji vienotām sfērām.
Ģeometrija - tā ir zinātne, ar ko mēs visi saskārāmies jau skolā. Taču tad, kad ģeometrijas mācība tiek lietota, lai parādītu seno patiesību par to, ka visa dzīvība izriet no viena avota - saprātīgā spēka, ko dēvē par Dievu - šo mācību jau saucam par sakrālo ģeometriju. Šīs dievišķās ģeometrijas vienkāršo patiesību izpratne veicina apziņas evolūciju un sirds atvēršanos, un tas ir nākamais solis cilvēka evolūcijas procesā.
Mans draugs atvēra savas sievas kumodes lādīti un izņēma paciņu, kura bija ietīta zīdpapīrā un pārsieta ar sārtu lenti. Tā nebija neparasta paciņa, tā bija paciņa ar skaistu zīda veļu. To es viņai nopirku, kad mēs pirmo reizi bijām Ņujorkā. Tas bija 8 vai 9 gadus atpakaļ. Viņa nekad to nav uzvilkusi. Viņa glabāja to īpašam gadījumam. Es domāju, ka tagad ir pienācis šis īpašais gadījums.
Viņš piegāja pie gultas un nolika veļu, kur stāvēja pārējās lietas, kas bija paņemtas no apbedīšanas biroja. Viņa sieva nomira.
Tad Viņš pagriezās uz manu pusi un teica:
«neko netaupi īpašam gadījumam; katra diena, kuru Tu nodzīvo ir īpašs gadījums».
Floutings kā atbalstošs un stimulējošs līdzeklis spēcīgi iedarbojas vienlaicīgi uz vairākiem līmeņiem fizisko, emocionālo, intelektuālo un garīgo. Bet rodas pamatots jautājums, kā gan tik pasīva procedūra kā floutings, spēj izraisīt tik aktīvu labvēlīgu iedarbību? Šis jautājums ir nodarbinājis zinātniekus visā pasaulē jau no floutinga izgudrošanas brīža. Pētījumi floutinga laboratorijās joprojām turpinās, un pa šo laiku uzkrātie zinātniskie sasniegumi ir apkopoti vairākās atšķirīgās, taču savstarpēji saistītās teorijās, kuras izskaidro nenoliedzami apbrīnojamos floutinga ietekmes mehānismus.
Eņģelis" ir Dieva vēstnesis". Kad cilvēks raida savas lūgsnas Radītājam, Eņģeļi ir kā vidutāji starp Radītāju un Radību. /D. Virtjū, grāmata Eņģeļu medicīna"/
PRAKTISKI SEMINĀRI: "Eņģeļu tehnika vēlmju materializēšanai", 2011.gada 25.martā "Eņģeļu medicīna" - Pirmā pakāpe, 2011.gada 26.martā "Eņģeļu medicīna" - Ceturtā pakāpe, 2011.gada 27.martā
E. Siliņš savā grāmatā Lielo patiesību meklējumi izsaka, manuprāt, ģeniālu tēzi liela patiesība ir tāda patiesība, kuras pretstats arī ir liela patiesība.
Pirmajā mirklī var šķist, ka kaut kas šeit nerīmējas kopā. Kā nu ne jēdziens patiess zināmā mērā asociējas ar jēdzienu pareizs. Pretstats pareizajam ir nepareizais. Vai tad ir iespējams, ka starp pareizo un nepareizo liekama vienlīdzības zīme?
Nē, nē! Tās ir muļķības! iesaucas mūsu domājošais prāts, kurš operē tikai melns balts kategorijās un nespēj aptvert apkārtējās pasaules daudzšķautņainību.
Krija jogas seminārs Latvijā P. Hariharānandas un P. Pragjānānandas pēctecības līnijā no 18.02. līdz 20.02.2011 ar Jogāčarju no Holandes Klaudiju Krēmeri
Piektdien, 18.02 19:00 lekcija Rīgā, Sporta ielā 2a, Laimas Draugu namā ieeja brīva
Amerikā un citās valstīs darbojas neliels skaits slēgtu skolu, kas domātas tieši nākamās elites sagatavošanai. Amerikā tās ir apmēram 300 privātas internātskolas, kuras katru gadu pabeidz tikai apmēram viens tūkstotis t.s. elites bērnu. Džons Teilors Gatto ilgstoši pētījis arī tās un apkopojis 14 principus, kas kopīgi šīm elitārajām iestādēm.
Rīgā durvis vērusi pirmā FLOATING UNIVERSE meditācijas istaba Baltijā. Tā piedāvā ikvienam baudīt bezsvara stāvokli un iepazīt efektīvāko mūsdienās zināmo dziļas meditācijas metodi floutingu.
Kas ir floutēšana?
Cilvēki dažādās kultūrās gadu simteņiem ir attīstījuši jogas un meditācijas prasmes, lai šķērsotu fizisko un mentālo fenomenu robežas, lai tādējādi pieredzētu apziņas pamatstāvokli, kurā nekas nenotiek. Tās ir visai sarežģītas metodes, kas prasa zināmu piepūli un gribasspēku. Bieži paiet pat vairāki gadi, pirms cilvēks spēj atslēgt prātu un baudīt iekšējo un ārējo klusumu.
"Ideāli, ticība un vērtības ietverti ikkatrā cilvēka dzīves mirklī. Jāmaina domas par dzīvi, attieksme pret to, tad tā mainīsies. Slava, kas kalpo visiem, ir laime. Mīlestībai, kas dāvāta citiem, ir jēga. Nauda, kas dota otram kā palidzība, ir ieguvums pašam. Tāda ir laimīga dzīve."
Mēs nezinām, vai mēs atrodamies miegā vai nē. Vispār cilvēks tiek uzskatīts par guļošu, ja viņš jūt tikai mūsu pasauli, jo pat tikai mūsu pasaulē mēs visu uztveram līdzībās: gaisma-tumsa, salds-rūgts tie visi ir salīdzinājumi, pretstati, divu dažādu sajūtu starpības. Un to robežās mēs arī sajūtam. Mēs nevaram sajust vienu bez otra. Līdz tam brīdim, kamēr mēs nesūtam citu pasauli, izņemot mūsējo, mēs patiesībā nevaram uzzināt, vai mēs eksistējam reāli, vai mēs patiešām atrodamies kaut kādā miega stāvoklī, kā tādi mēnesērdzīgie, un nav īsti skaidrs, vai mēs dzīvojam vai guļam. Tikai ja mēs pamodīsimies, tad sapratīsim, ka esam gulējuši. Šim nolūkam mums jānonāk citā pasaules sajūtas līmenī, citā dimensijā un tās abas salīdzinot, saprast, ka katra no tām ir nepilnīga. Tieši pretstatot, salīdzinot vienu ar otru, mēs atradīsim savu patieso eksistenci.
Mums visiem šodien ir redzams, ka cilvēce nebūt nav sasniegusi labklājību un ka to plosa dažāda veida pretdarbības. Bez finansu, ekonomiskās un sociālās krīzes, ar kuru tai nākas saskarties vairāku gadu garumā, cilvēce atrodas strīdu, karu un konfliktu varā. Daudzas no šīm problēmām notiek cilvēka dabas nopietnas nepilnības dēļ un šī nepilnība ir - neiecietība. Tas liek domāt, ka, ja cilvēku lielākais vairākums izrādītu iecietību savos spriedumos un rīcībā, pasaule varētu sasniegt augstāku labklājības līmeni un tā būtu miera pilnāka. Uz to būtu jātiecas katram cilvēkam.
Kopīgā darbā mēs varam palīdzēt daudziem bērniem, kuri, ik dienu, nonāk slimnīcās visā Latvijā. Aicinām arī Jūs, iesaistīties "Eurika" rīkotajā labdarības akcijā, un kopīgiem spēkiem palīdzēt ikvienam grūtībās nonākušajam!
Viss ir energija. Mūsu dzīves gaitā energija pārvēršas pieredzē. Bērnam energijas ir daudz ne tikai tāpēc, ka dzīve viņu vēl nav nogurdinājusi. Dzīve nevienu nenogurdina. Bērnam ir interesanti. Viņā ir milzīgs pieredzes vakums, ko pagaidām aizpilda tīra energija. Olimpisko čempionu var nolikt istabā no kuras viņam ir iespēja vērot spēlējošos bērnu un atkārtot visas viņa kustības. Pēc divām stundām čempions būs aizelsies, bet bērns turpinās spēlēties. No kurienes viņš ņem energiju? Ne tikai muskuļu masā, arī citos energētiskajos parametros (aura, individuālais psi-lauks) čempionam ir pārsvars. Bērns ņem energiju no pasaules. Pasaule, kuru mēs redzam un uztveram ir mūsu energo akumulators. Ja mēs ieejam tajā ar interesi, viņa atver mums savus energijas rezervuārus. Bērnam pasaule, kurā viņš ienācis ir viens liels brīnums. Viņš atrodas šeit un tagad, tātad tiešā saskarsmē ar pasauli. Viņš gūst energiju no visa, kas atrodas viņa uzmanības robežās.
Pievērs uzmanību savām domām, jo tās kļūst par vārdiem, pievērs uzmanību saviem vārdiem, jo tie kļūst par rīcību, pievērs uzmanību savai rīcībai, jo tā kļūst par ieradumu, pievērs uzmanību saviem ieradumiem, jo tie kļūst par tavu raksturu, pievērs uzmanību savam raksturam, jo tas kļūst par tavu likteni. /Talmuds/
Pievieno savu parakstu Stop the Crop petīcijai pret Eiropas Komisijas aktivitātēm ģenētiski modificētu organismu nekontrolētai izplatīšanai. Ir īstais brīdis rīkoties un informēt savu valdību, ka mēs negribam ĢMO savā pārtikā un laukos. Tuvākajos mēnešos Eiropas Komisija centīsies apstiprināt atļaujas virknei ĢM kultūraugu un lauksaimniecības ķīmijas industrija jau gatavojas uzvaras gājienam mūsu lauksaimniecības zemēs jau nākošgad. Tādēļ ir pienācis laiks rīkoties! Pašreiz atbalstu ir iespējams sniegt divu pilsonisko iniciatīvu ietvaros
...Vai esat to pamanījuši dzīvē? Tikko kāds pilnībā, bez ierunām Jūs pieņem, jūs sākat mainīties. Viņa pieņemšana dod Jums drosmi. Vai Jūs esat pamanījis, ka tad, kad Jūs mīl tādu, kād Jūs esat, kaut kas pamazām sāk mainīties? Pati apziņa, ka Jūs mīl tādu, kāds esat - bez jebkādām gaidām - pamodina Jūsu dvēseli, padara Jūs kā veselumu, pašpārliecinātu, piepilda ar uzticēšanos. Tas liek sajust, ka Jūs ESAT, ka jūs varat būt, ka Jums nav jāattaisno kāda gaidas, ka Jūsu patieso būtību atzīst un ciena.
iet u z a p s k a i d r ī b u nozīmē * mācīties no visiem un visa. * uzmanīgi klausīties, bez jebkāda cita domāšanas procesa, kas mudž prātā. * klusējot sēdēt Skolotāja priekšā. * neapslāpēt savas emocijas! * māka izturēt sāpes un apvainojumu, pat aci nepamirkšķinot. * vienmēr rīkoties nevainojami , ik brīdi un saskaņā ar konkrēto situāciju. * brīvi grozīties citu cilvēku sabiedrībā, nezaudējot pašpārliecinātību un nezaudējot savu unikalitāti!
Neko šajā pasaulē nevar dabūt tūlīt. Nejēdzīgi iekārtota pasaule. Neiekārtota pasaule. Pagaidi, saka. Pagaidi, pagaidi! Gaidu ilgi un smagi. Gaidu trolejbusa parādīšanos. Gaidu, kamēr kartupeļi izvārīsies. Gaidu, ka tikšu debesīs. Bet nelaiž, saka: Pagaidi! Tev vēl mūžs jānodzīvo. Pasaule dzīvo vienā gaidīšanā un vienā mudināšanā uz gaidīšanu. Māte gaida bērnu, skuķis gaida mīlestību, nopelniem bagātais gaida ordeni, moceklis gaida atpestīšanu. Pagaidi, pacieties! Un, kad tu cieties, tad apstājas laiks un kļūst gaidīšana.
Sen, senos laikos, kādā tālā zemē bija templis ar tūkstoš spoguļiem. Kādu dienu šajā apvidū nejauši iemaldījās kāds suns. Suns ievēroja, ka tempļa durvis ir atvērtas, un piesardzīgi, bailīgi iezagās templī. Suņi, protams, nezina, kas ir spoguļi un ko tie dara, tādēļ tad, kad viņš bija iegājis templī un pavēries apkārt, viņš domāja, ka viņu ir aplenkuši tūkstošiem suņu. Suns sāka rūkt un, skatoties spoguļos, redzēja, ka arī visi pārējie suņi rūc.Viņš atņirdza zobus, taču tai pašā mirklī arī pārējie suņi atņirdza zobus. Sunim kļuva bail. Kaut ko tādu viņš vēl nekad nebija piedzīvojis. Panikas pārņemts viņš ņēma kājas pār pleciem un izskrēja no tempļa ārā. Šis briesmīgais notikums iespiedās viņam dziļi atmiņā. Turpmāk viņš vienmēr paturēja prātā to, ka citi suņi pret viņu ir noskaņoti naidīgi. Pasaule viņam šķita draudu pilna, viņš izvairījās no citiem suņiem un nodzīvoja rūgtuma pilnu mūžu.
Franču 18 gadsimta okultists Eteila, ilgi nodarbojās ar kāršu vēstures pētīšanu, veica lielu darbu 78 simbolu atjaunošanā un skaidrošanā, kurus šodien pazīstam kā Taro kārtis. Tiek uzskatīts, ka Taro (viens no nosaukuma izcelšanās variantiem Ta- Roš, Faraonu ceļš), sākotnēji bija kā hieroglifiska Tota grāmata. Šī grāmata sastāvēja no 78 zelta plāksnēm, uz kurām bija izgrebtas noslēpumainas zīmes. Eteila vēsta, ka tā ir vienīgā grāmata, kura izglābās no halifa Omāra dusmām, halifa, kurš iznīcināja Aleksandrijas bibliotēku. Tā nonāca grieķu un romiešu rokās, bet tad izplatījās tālāk.
Kapēc notiek tā: no piedzimšanas līdz nāvei cilvēks visu laiku grib, lai viņu mīl, un, nesaņēmis šo mīlestību, viņš nav tik līdzsvarots un pašpārliecināts kā citi līdzcilvēki?
Krišnamurti: Vai jums šķiet, ka līdzcilvēki ir pašpārliecinātības pilni? Viņi var staigāt dižmanīgi, uzvesties augstprātīgi, bet jūs redzēsiet, ka aiz pašpārliecinātības izrādīšanas vairākumā gadījumu slēpjas tukši, aprobežoti, viduvēji cilvēki. Un kāpēc mēs visi gribam būt mīlēti? Mēs taču gribam, lai mūs mīl vecāki, skolotāji, draugi! Un, ja esat pieauguši, jūs gribat, lai jūs mīl sieva vai vīrs, jūsu bērni vai jūsu guru. Kāpēc gan pastāv šī nepārtrauktā vēlme tikt mīlētam? Ieklausieties uzmanīgi!
Agrāk, kad es kaut ko lūdzu Dievam, es vienmēr lūdzos kaut kā pazemīgi, tā, it kā būtu vainīga, mazvērtīga, nelīdzvērtīga.. ar visiem no tā izejošiem "lūdzu, piedod", "lūdzu-lūdzu", "lūdzu, ja vari, palīdzi".. utt. Tagad es sapratu, ka man nekas nav jādara, lai Dievs Mani Mīlētu. Jo Viņa Mīlestība ir bez nosacījumiem. Man nav jālūdz Viņam par kaut ko piedošanu, jo vienīgais, kas spēj mani nosodīt, esmu Es pati.
Pirmais avots , caur ko var ienākt ļaunums, esam mēs paši, mūsu personīgie grēki un liela daļa iekšējās dziedināšanas ir garīgā dziedināšana. Tas ir kad es dziedinu savas sarautās attiecības ar Dievu. Ja mēs liekam pārāk lielu akcentu uz fizisko dziedināšanu, tas ir pret to, ko māca Bībele, jo Kungs saka, papriekš dzenieties pēc debesu valstības, tad pārējās lietas jums tiks piemestas. Garīgā dziedināšana notiek tad, kad es atzīstu savu grēku un to izsūdzu.
Боже, прости нас, дары просящих, Ради идолов себя продавших, Из-за етово себя не познавших. Мудрым себя считая - Лицемерием укривая, От этово мира закрывались. Друг с другом не считаясь, Бсе вокруг отрицая, От света убегая, В темноте упиравших.
Dievs, piedod mums, kuri lūdz dāvanas, Mums, kuri pārdevušies, cenšoties iegūt elkus, Un tādēļ nav iepazinuši Tevi. Domājot, ka esam viedi, Aiz liekulības slēpjoties, Mēs esam slēguši savas sirdis pasaulei. Piedod mums, kuri, Nerēķinoties viens ar otru, Visu noliedzot, Bēgot no gaismas, Ir atdūrušies pret tumsu.
Bēdu manu lielu bēdu, Es par bēdu nebēdāju. Liku bēdu zem akmeņa, Pāri gāju dziedādam.
Šī dziesma tiek dziedāta vai ik reizi, kad skandētas Dainas vai notiek sadziedāšanās kādā pasākumā. Mēģināsim ierakties teksta simboliskajā slāņainumā.
Droši vien nav sievietes, kura būtu vienaldzīga pret kāzām. Svešām un jo īpaši savām. Mums katrai ir priekšstats, kādām būtu jābūt sapņu laulībām, cik mīlošam izredzētajam un cik saskanīgām un harmoniskām kopīgām vecumdienām. Iespējams mums liekas, ka šādi par laulībām cilvēki domājuši vienmēr. Bet tāds priekšstats ir visai tāls no patiesības. Divu cilvēku savienība, kādu to uztveram šodien, ir vien divus gadsimtus sena, kamēr iepriekš, cik vien pastāvējusi cilvēce, laulībām ar mīlestību, garīgu tuvību un rūpēm par otru, nebija nekāda sakara.
Ir pārbaude ar naudu, varu un slavu, un daudzi šo nastu neiztur. Mēģinām noskaidrot, kāda varētu izskatīties pārbaude ar mīlestību un vai spējam lidot, kad iemīlēšanās spārni sen nokrituši. Iedomājies, ka sēdi autobusā, kurš dodas ceļā uz mīlestību. Autobuss piestāj, ir pietura, kāds izkāpj. Tu vēl ne. Kopumā būs trīs pieturas, kurās vari izkāpt. Protams, neviens neizslēdz iespēju, ka tevi var izsēdināt, taču, ja vēl brauc, vari arī nokļūt galapunktā. Ikviena no mums ir sēdējusi šādā autobusā, pat tās, kuras nav nonākušas līdz happy end laimīgai ģimenes dzīvei. Lai šis ceļš uz mīlestību ir atgādinājums, ka laime bieži vien atkarīga no mums pašām un attieksmes pret otru cilvēku. (KONSULTĒ: psihoterapeite Lada Stoligvo.)
1.pietura - Taureņi vēderā jeb tu neatšķir iemīlēšanos no mīlestības
FILMA: Food Matters (Ēdinam ir nozīme) (angļu val. ar subtitriem latviešu valodā; reklāmkadri - 3min; lejuplādējama filma - Food_Matters.avi (700MB)*; 1h 17min.)
Lai tavs ēdiens būtu tavas zāles un Tavas zāles būtu Tavs ēdiens. Hipokrāts
No 10. septembra līdz 13. septembrim Latvijai cauri dosies sadraudzības skrējiena The World Harmony Run Eiropas daudznacionālā komanda, kas no 25. februāra, kad skrējiens svinīgi startēja Dublinā, ar sadraudzības lāpu apceļo 49 Eiropas valstis. Tas ir nekomerciāls pasākums, kur vienojošais moments ideja padarīt pasauli labāku un harmoniskāku.
Es lūdzu tev, sāc ar mani un remdini manas dusmas, pasargā manu iecietību. Dod man spēku pār nezāli, dod rozi, kas nezāli noēno, dod rožu lauku, caur kura pinumiem nezāle atsakās līst.
Dod mieru manos laukos vispirms, lai izaug labība manos laukos vispirms, lai visi redz, ka mēs ēdam un dzeram to labāko, ko dod miers.
Saturs: - pareiza filozofija; - redzēt būtību un no plašuma; - "dzīt šo konkrēto naglu" vai "rakstīt koncepciju"?; - lauznis "pareiza domāšana"; - otrās loģikas (dialektiskās loģikas) formula; - modelis un realitāte; - doktrīna un metode; - trīs loģikas; - saplūšana ar plūsmu (ar Ceļu-Dao, tulk.piezīme); - vai vispār ir kaut kas pastāvīgs?
Viens no cilvēces lieliskākajiem atklājumiem ir elektrība un tās izmantošana dažādām vajadzībām.
Lai arī elektrība tiek izmantota gadiem ilgi, tomēr uzdrošinos apgalvot, ka šis spēks joprojām ietver zināmu mistikas devu. Vispirms jau tāpēc, ka tas ir neredzams, taču spēj darīt lielas lietas. Zināms, ka elektrību izraisa potenciālu starpība. Zināms, ka elektrība tiek definēta kā elektronu plūsma. Zināms, ka elektrību izraisa magnētiskais lauks un otrādi. Taču ja elektrība ir elektronu plūsma, kā tā plūst pārrāvumu vietās - cauri enerģijas avotam (baterijai, ģeneratoram)? Ja elektrībai ir savi ierindas biedri elektroni, vai tādi ir arī magnētismam magnetoni?
Ar meditāciju parasti tiek saprasta atkārtota uzmanības fokusēšana uz vizuālu tēlu, vārdu vai tēmu, lai panāktu mierpilnu prāta stāvokli un aplūkotu tēla vai vārda nozīmi. Budisma Atklāsmes meditācijas (angļu val. Insight, pali val. - Vipassana) praksē šai uzmanības fokusēšanai ir vēl arī cits mērķis - daudz pilnīgāk izprast prāta dabu. To var panākt, izmantojot meditācijas objektu kā rimtu atskaites punktu, kas palīdz atklāt prāta virspusējās aktivitātes apslēptās attieksmes.
Kādā universitatē profesors reiz uzdevis saviem studentiem jautājumu: -Visu, kas pastāv, radījis Dievs? Kāds no studentiem droši atbildējis: -Jā, radījis Dievs. Dievs radījis visu?- pārjautājis profesors. -Ja, ser,- atbildējis students Profesors jautāja tālāk: -Ja Dievs ir radījis visu, tatad Dievs ir radījis arī ļaunumu, ja ļaunums pastāv? Tad Dievs ir ļauns? Izdzirdot to students apklusa.Profesors bija ļoti apmierināts ar sevi. Viņš lieku reizi studentu priekšā lepojās, parādījis, ka ticība Dievam ir mīts. Be te roku pacēla kāds cits students: Profesor, vai varu jums uzdot jautājumu?
Kasans Saids Amers stāsta par lektoru, kurš pirms semināra izņēmis no maka divdesmit dolāru banknoti un jautājis: - Kurš vēlas šos divdesmit dolārus? Pacēlušās vairākas rokas, bet lektors bildis: - Pirms tos atdodu, man kaut kas jāizdara. Viņš nikni samīcījis naudas zīmi un jautājis vēlreiz: - Kurš tagad vēlas šo naudu? Atkal pacēlušās rokas. - Un ja es izdarīšu šādi?
Vēdu kanonos tiek minētas 49 čakras.Septiņas no tām ir pamata čakras, 21 čakra ir otrā apļa čakras un 21 čakra ir trešā apļa čakras. Čakras ir cilvēka biolauka enerģētiskie centri, tās atbild par noteiktām orgānu grupām un cilvēka psihisko stāvokli. Šajos centros - čakrās, notiek enerģijas transformācijas procesi. Čakras neattiecas uz cilvēka fizisko, bet gan ēteriski-astrālo ķermeni.
Joprojām notiek diskusijas, par vārda druīds izcelsmi. Tas ir līdzīgs īru vārdam drui, kas nozīmē ozolu meža cilvēki. Tāpat arī meža dievus un koka dievības Grieķijā, sauca par driādēm. Romiešu karagājienu laikā druīdi izklīda pa visu Galliju un Britāniju. Viņu varu pār cilvēkiem neviens nekad neapstrīdēja, un ir zināmi gadījumi, kad armijas, gatavas mesties viena otrai virsū, nolika ieročus pēc baltā tērpā ģērbta druīda gribas. Nekad neviens svarīgs pasākums nesākās bez šo patriarhu palīdzības vai līdzdalības, kuri bija starpnieki starp Dieviem un cilvēkiem. Druīdu ordenis tika pelnīti cienīts par dziļām Dabas likumu zināšanām. Ģeogrāfijas, fizisko zinātņu, teoloģijas un astroloģijas apgūšana, druīdiem bija vismīļākā nodarbe. Druīdi ļoti labi pārzināja medicīnu, ārstniecības augus. Anglijā un Īrijā tika atrasti tam laikam piederoši rupji darināti ķirurģiskie instrumenti. Senos angļu traktātos, par medicīnu, tika rakstīts, ka katram, kas praktizē medicīnu, ir jābūt dārzam, kurā tiek audzēti praksei nepieciešamie augi.
Maģija - tas nav nekas cits, kā izlīdzināšanās starp Zemi un Debesīm... ...cilvēks saprot, kāds darbs viņam šeit ir paredzēts: jāliek Zemei vibrēt vienā harmonijā ar Debesīm, lai Debesis nonāktu uz Zemes... Iesvētīšana - tas ir cilvēka darbs pašam ar sevi, neatlaidīgi sevi sakārtojot, attīrot un iegūstot savaldību.
ES ESMU Sanats Kumara, atkal atnācis caur manu sūtni.Priekšā stāvošo notikumu vārdiskie formulējumi vienmēr vāji atspoguļo to, kam jānotiek, un tiem ir ļoti aptuvens un varbūtību saturošs raksturs.Visi notikumi to varbūtējā formā ir ielikti jau radīšanas sākuma momentā. Jūsu pasaulē ir tāds jēdziens kā Zodiaks, Zodiaka zīmes. Cilvēkam, kas pazīst zvaigžņu valodu, visa tagadne un nākotne ir ierakstīta šajā informācijas laukā, kas sastāv no izpaustajām zvaigznēm. Un, ja jūs pilnībā pārzinātu zvaigžņu valodu, tad jūs varētu izlasīt jūsu planētas nākotni, kas pierakstīta šajā visuma universālajā valodā.Bet diezin vai jūsu laikā atradīsies kaut viens laicīgais astrologs, kurš būtu spējīgs saprast šo valodu. Patiesā zināšana, kas ir zvaigžņu valodas atslēga un kas ļauj paredzēt nākotni, ir apslēpta mūsdienu cilvēcei. Tieši tāpat, kā no jums ir noslēptas zināšanas, kas ļauj paredzēt nāvi un zināt savu pagātni un nākotni. Bet pagātni un nākotni nosaka tagadne, katra tagadnes minūte un katra sekunde. Jūsu pasaulē valda laika ierobežojums un telpas ierobežojums.
Astronomiskās vasaras iestāšanās saistīta ar vasaras saulgriežiem, kad saule dienas vidū atrodas visaugstāk un diena ir visgarākā, bet nakts - visīsākā.
Gada garākā diena būs 21.jūnijā, tā ilgs 17 stundas, 52 minūtes un 37 sekundes, savukārt īsākā nakts būs no 21.jūnija uz 22.jūniju, kad nakts ilgs sešas stundas, septiņas minūtes un 37 sekundes.
Sākot ar vasaras saulgriežiem, Saules augstums ar katru dienu pamazām samazināsies, dienas paliks īsākas un naktis - garākas.
Astronomiskais rudens šogad Latvijā iestāsies 23.septembrī plkst.6.09.
Jau šovakar Jaunajā Rīgas teātrī sāksies trīs lekciju jeb runu cikls par Budismu un meditāciju. Godājamais skolotājs U Rewata ieradies no Paauk klostera Birmā. Šis klosteris tiek augstu respektēts visās Budisma tradīcijās.
Reiz Kanādā dzīvoja kāds cilvēks, vārdā Rickey Logan Simpson. 1997. gadā ieguva galvas traumu ar paliekošām sekām, kuras vajadzēja ārstēt ar zālēm. Un zālēm bija nelāgi blakusefekti. Padzirdējis par marihuānas (Cannabis indica, Indijas kaņepe) smēķēšanu ārstnieciskos nolūkos, Rikijs izmēģināja arī šo lietu, katru dienu izsmēķējot pa cigaretei. Galu galā, galvas trauma tika izārstēta, un zāļu blakusefekti arī. Viņa ārsts ieteica marihuānas smēķēšanu pārtraukt, un Rikijs sāka kaņepes audzēt pats, no tām ar vārīšanu iegūstot tetrahidrokanabinolu saturošu eļļu, ko arī lietoja smēķēšanas vietā.
Piecas tibetiešu tradīcijas: četras budistu un bona. Četras budistu tradīcijas ir ņjingma, kagju, sakja un gelug. Piektā ir pirms budisma bon tradīcija. Bieži šo nosaukumu galotnēs dzirdama zilbe pa, kas apzīmē tradīcijas sekotāju, piemēram, gelug-pa "tas, kurš seko gelug tradīcijai."
Kā mazā vai pieaugušā bērnā sākas SEVIS vai Patiesības meklējumi?
- Kad izej zvaigžņotā naktī bez vēja, pūce kliedz, cilvēciskas būtības guļ, viss izdzerts... sākas tādas skumjas, ka saproti - Tu esi puteklītis zvaigžņu ceļos uz cita, drusciņ lielāka puteklīša, ko sauc Zeme.
21. un 22.jūlijā meditācijas pārgājiens retrīts (tiek plānots Gaujas Nacionālā parka teritorijā, nakšņošana teltīs), lai palīdzētu apgūt meditācijas stāvokļa noturēšanu ejot un intensīvi praktizētu (dalībniekiem ir jābūt saņēmušiem ievadījumu krija jogā P.Hariharānandas līnijā). Pārgājienu vada Svami Mangalānanda, vācu krija jogas skolotāja, kas jau vairākas reizes ir vadījusi pasākumus Latvijā.
Ir piektdiena, jūs esat atnācis mājās, ņemat avīzes, ko nepaspējāt izlasīt nedēļas laikā. Ieslēdzat televizoru bez skaņas. Ieliekat disku. Lietojat distances vadības pulti, lai pārslēgtu kanālus, vienlaicīgi mēģinot šķirstīt avīzes lappuses un klausīties mūziku. Avīzē nav nekā jauna, TV programmas atkārtojas, un jūs šo disku jau esat dzirdējis duci reižu. Jūsu sieva ir aizņemta ar bērniem, upurējot savus jaunības gadus bez īstas saprašanas, kāpēc viņa tā dara. Jūs piemeklē kārdinājums: Lūk, tas droši vien ir dzīves ceļš! Nē, tas nav dzīves ceļš. Dzīve ir entuziasms. Pamēģiniet atcerēties, kur jūs paslēpāt savu entuziasmu. Ņemiet sievu un bērnus un mēģiniet atrast to atkal, līdz brīdim kad būs par vēlu. Mīlestība nekad un nevienu nav atraidījusi no sava sapņa realizācijas.
Pārsteidzošā Apple vadītāja - Stīva Džoba runa Stenfordas izlaidumā
Jūtos ļoti pagodināts, ka šodien varu būt kopā ar Jums šeit, diplomu pasniegšanas ceremonijā, vienā no labākajām pasaules universitātēm. Es neesmu beidzis nevienu augstskolu. Šodien gribu Jums pastāstīt trīs stāstus no savas dzīves. Tas nav nekas grandiozs. Tie ir tikai trīs pavisam vienkārši stāsti".
Maijā Latvijā viesosies grupa Nadi mala, sniedzot 3 koncertus:
Rīgā: 13. maijā plkst. 20.00 RTU Mazajā zālē, Kaļķu ielā 1
15. maijā plkst. 19.00 Muzeju nakts 2010 ietvaros Latvijas Fotogrāfijas muzejā, Mārstaļu ielā 8
Liepājā 14. maijā plkst. 19.00 Liepājas muzejā, Kūrmājas prospektā 16.
Koncertos Plūstot pretī gaismai upju dziesmas tiks izpildīta mantriska kompozīcija, kas veidota no maestro un meditācijas skolotāja Šri Činmoja dziesmām un veltīta Indijas upju skaistumam. Kad mēs dzirdam vai spēlējam dvēselisku mūziku, mēs jūtam iekšēju saviļņojumu visā mūsu būtnē no galvas līdz pat pēdām. Upe, apziņas upe plūst caur mums, un šī apziņa ir nepārtraukti apskaidrojoša, izgaismojoša. /Šri Činmojs/
No 16.-27.jūlijam Līgatnē notiks pirmais Vipassanas meditācijas kurss tradīcijā kā to pasniedz S.N. Goenka un viņam asistējošie skolotāji. Vipassanas meditācija ir praktisks ceļš, lai gūtu patiesi mierpilnu prātu un tādējādi vestu laimīgu un lietderīgu dzīvi. Vipassana nozīmē redzēt lietas tādas, kādas tās ir patiesībā. Šī tehnika ir prāta attīrīšanas process, veicot sevis novērošanu.
Ievadstāstījums par septiņiem enerģijas Stariem, kas nosaka cilvēku fizisko, emocionālo, mentālo un dvēseles dabu. Mūsdienu eksoteriskā zinātne ir pierādījusi senu un fundamentālu ezoterisku aksiomu: visā izpaustajā Visumā nepastāv nekas cits kā dažādas enerģijas, kas katra vibrē savā frekvencē.
Ezoteriskā zinātne postulē septiņas šādas enerģijas plūsmas jeb Starus, kuru mijiedarbība visās iespējamās frekvencēs rada solārās sistēmas, galaktikas un visumus. Šo septiņu enerģijas Staru kustība spirālveida ciklos ieved visas Būtības esamībā vai izved no tās un iekrāso un piepilda tās ar individuālām īpašībām un atribūtiem. Tas attiecas kā uz smilšu graudiņu, tā arī uz cilvēku vai saules sistēmu. Viss ir Dzīvības izpausme.
Daļai cilvēku viskārojamākā Kosmisko Spēku dāvana ir nauda, citiem veselība.
Šeit tiešām pārsteidz tas, ka, dziļāk analizējot cilvēku lūgumus Kosmiskajiem Spēkiem pēc naudas, mēs konstatējam, ka ar to nav domāta skaidra nauda, zelts vai dārglietas, bet kredīts. Starp kredītu un skaidru naudu ir liela atšķirība, kaut gan abos gadījumos kaut ko var nopirkt, pasūtīt vai kaut ko saglabāt. No Kosmisko Spēku viedokļa tā ir liela atšķirība.
Pieslapināju zem krēsla. Garlaicīgi.Atcerējos savu trauksmaino jaunību, kā mani pieķēra virtuvē pie kondensētā piena bundžas! Paspēju iebāzt ķepu bundžā līdz pašam elkonim un uz trijām paspruku zem dīvāna. Viņi staigā apkārt dīvānam un bļaustās, bet es tikai smīkņāju un laizu kondensēto pienu no ķepas.
Idille! Ar šo jaunības epizodi es īpaši lepojos. *Šodien man ir uznācis slinkums. Slapināt slinkums, ēst slinkums - uz visu slinkums. Ielīdu skapī un klusītēm snauduļoju. Tikai Viņi tādi tramīgi - staigā pa istabām un atskatās. Gaida, ko es tādu būšu Viņiem sagatavojis. He!
1. Neskati lietas pēc ārējās formas. Skati pēc būtības. 2. Nesoli to, ko nevari izpildīt. Apsver savas iespējas. 3. Neuzbrūc pirmais. Strīdus atrisini mierīgā ceļā. 4. Neuzvel atbildību citiem. Labo savas kļūdas. 5. Nedari kā citi, ja uzkati viņu rīcību par nepareizu. Esi pats. 6. Nemāci citiem to, ko nesaproti pats. Savaldi savu iedomību. 7. Neņem to, kas tev nav vajadzīgs. Dzīvo pēc vajadzībām.
Dhārana (koncentrācija) ir apziņas plūsmas vēršana pēc darbības veida uz noteiktu iekšēju vai ārēju objektu. Dhiāna (meditācija, apcere) ir vienmērīga apziņas plūsma uz apceramo objektu, ko netraucē citi saturi. Kad Dhiāna (meditācija, apcere) izpaužas vairs tikai kā apceramā objekta formas vērošana, kad tā it kā zaudē pat savu pašas formu, tad saskaņā ar to, ka apziņa pilnībā izšķīst apceramā objekta dabā to sauc par Samādhī (Līdzens prāts). Ja šīs trīs augstākās apziņas funkcijas (Dhārana, Dhiāna, Samādhī) apskata kopā, to sauc par Samjamu (kas ir augstāko garīgo vingrinājumu kopums, kas ved pie konkrētiem sasniegumiem).
Katarisms (no grieķu catharos tīrs) bija valdošā reliģija viduslaikos Pireneju austrumu pusē visā dienvidrietumu Francijā un daļā Spānijas.
Lai arī ir vairākas versijas, tomēr nav skaidri zināms, kad un kāpēc šīs reliģijas piekritēji sāka saukties kā katarieši (cathares) vai albeginieši, albiģieši (albigenses). Ir zināms, ka viduslaikos šai kustībai nebija speciāla nosaukuma. Kustības piekritēji paši sevi uzskatīja par īsteniem kristiešiem, jo savas ceremonijas, sakramentus, uzskatus balstīja uz Jauno Derību un, lai gan pētnieki katarismā ir atraduši arī jūdaisma un pat islāma idejas, iespējams, ka tieši katarieši kā pirmatnējie kristieši bija pieņēmuši Kristus mācību tās vispatiesākajā veidā. Viena no leģendām vēsta, ka katarieši savā pārvaldībā bija saņēmuši Svēto Grālu, kas, savukārt, vēlāk izraisīja neviltotu interesi Hitlerā un viņam pietuvinātajos cilvēkos. Tā rezultātā dienvidrietumu Francijā Trešais Reihs veica plašus pētījumus Otto Rāna (Otto Rahn) vadībā.
Joga ir Indijas augstākā dāvana pasaulei. Joga nav konfliktā ar zinātni, tā to papildina. Joga ir metodisks veids kā pilnveidoties kontrolējot cilvēka dabas dažādos elementus gan fiziskos, gan psihiskos.
Joga ir realitātes apzināšanās zinātne. Tā ir darbības mākslas pilnveidošana. Tā ir attieksmes nosvērtība. Un tā ir iekšēja miera iegūšana. Joga ir māksla dzīvot vienotībā ar Dievu.
Joga nav lieta, par ko var izlasīt vai par ko var uzzināt klausoties lekcijas. Joga ir lieta, kas ir jāasimilē un jāiedzīvina praktizējot ikdienas dzīvē. Jogas prakse dara iespējamu cilvēkam apzināties savu vienotību ar visu Pasauli. Tas nozīmē dzīvot saskaņā ar Dievu.
Dvēsele ..., kas dzīvo juteklisko dzīvi, dzīvo aizrauta daudzveidīgos iespaidos, ko glabā atmiņa, ko uztver caur redzi, dzirdi, ožu, garšu un tausti. Prāts seko atmiņai līdzīgi vergam tā, ka viss tas iekšējā cilvēkā, kam jābūt prāta vadītam, ietverot piecas ārējās maņas, ņem pārsvaru pār prātu. Ārējās sajūtas vada to, kas nostiprinās atmiņā, un šie iespaidi sagūsta un tur savā varā gan prātu, gan sirdi, lai gan kā prāts tā sirds ir dārgākais cilvēciskās būtnes centrs, kas ir domāts, lai būtu Dieva mājoklis. Kad cilvēks iegrimst ar prātu un sirdi iespaidos, kad sāk vadīties no jutekliskuma, tad viņa dvēsele sāk dzīvot dzīvi, kas ir zemāka par dabisko kaislību dzīvi. Kad uztveres valda pār prātu, tad prāts, ko tādējādi paverdzina gribēšanas, ir zaudējis brīvību, ko saņēmis kā lielāko dāvanu no Dieva, un tas pilnīgi izjauc iekšējā cilvēka līdzsvaru. ... Tādā pilnīgā iekšējā nekārtībā cilvēks nav spējīgs uz skaidru apziņu, uz garīgu gavēni, pat to vēloties viņš nevar kontrolēt ne prātu, ne jūtas. Viss viņā ir nekārtībā no dzīves, kas nav bijusi veltīta skaidrībai un uzmanībai.
Jūrmalas dome ir izvirzījusi ultimātu jau leģendārajai Pasaku mājai "Undīne". Pilnībā izvākties apmēram 5 dienu laikā, vai arī pieņemt ārkārtīgi smagus finansiālus nosacījumus nomas līguma pagarināšanai.
"Undīne" ir unikāla vieta, kuras zaudēšana jūtami noplicinātu Latvijas kultūrvidi. Nemaz nerunājot par to, ka tādējādi sava vieta tiks atņemta sirdi un dvēseli tajā ieguldījušiem cilvēkiem. Būtībā visa teritorija, un it īpaši pati māja, ir vesels mākslas darbs, kas sastāv no neskaitāmiem mazākiem radošiem veikumiem, piepildītiem ar pozitīvu enerģiju un labestības auru.
1. Ja tev vēlas piedāvāt bankas kredītu, saki, ka nupat esi iesniedzis dokumentus bankrota uzsākšanai un kāda naudas summiņa tieši šobrīd lieliski noderētu. Pajautā: Cik ilgu laiku es varēšu naudu paturēt? Vai tā man kādreiz būs jāatdod, jeb varēs kā ar pārējiem aizņēmumiem, kurus es ņēmu pirms bankrota?
MEŽĀZIS: Jūs esat ledusskapis. Svarīgs un pamatīgs, atslēgas figūra ne tikai virtuvē, bet visā mājā. Jūs, kaut arī esat ledusskapis, sirdi tomēr sildāt. Stingrs un nesatricināms - pēc jūsu izskata ir grūti spriest, kas jūsos slēpjas. Bet tur, jūs jau zināt, dažkārt ir irbītes ar ananāsiem, dažkārt pāris sažuvušu ābolu, bet dažkārt vispār tukšs. Gadījumā ar ledusskapi savu piepildījumu rod Karlsona filozōfiskā doma: "Te nekā nav un te nekad nekā nebūs, ja vien jūs te kaut ko neieliksiet!"
Latviski iznākusi Freda Alana Volfa neparastā grāmata "Joga ceļošanai laikā"
Mēs visi spējam ceļot laikā, apgalvo fiziķis Freds Alans Volfs.
Balstoties uz hindu jogas sistēmām, autors pārliecinoši rāda, kā mēs varam pārvarēt laiku, izmantojot jebkuru garīgu praktizēšanu, piemēram, meditāciju, kas ļauj pārvarēt mūsu ego. Viņš saprotami un aizraujoši atklāj, kā kvantu fizika balsta šo apgalvojumu. Volfs izskaidro tādas parādības kā melnie caurumi, tārpejas un paralēlie Visumi un iezīmē cilvēka attiecības ar tām.
Ir tik viegli nosodīt sevi par kļūdām ko esam veikuši. Tik daudzi no mums dzīvo pagātnē nevis šodienā vai sapņo par labāku nākotni. Daži cilvēki pat paliek iestrēguši uz vairākiem gadiem par kaut ko, ko tie bija vai nebija izdarījuši vai pieredzējuši. Skumji. Dzīve ir sliktākā lieta ko notērēt pa tukšo.
Ļaujiet uzdot Jums jautājumu: "Vai tiešām ir tāda lieta kā kļūda? Pirmkārt, neviens nemēģina visu sabojāt. Ikviens no mums mostas no rīta, iet ārā pasaulē un dara to, ko vislabāk var izdarīt, pamatojoties uz to, ko zinām un protam. Kas vēl svarīgāk, katra tā saucamā "kļūda" ir tiešām bagāts avots mācībām. Tā ir iespēja veidot labāku izpratni un iegūt pieredzi. Pieredzi, kas palīdzēs mums rīkoties, dzīvot un justies vēl labāk. Tātad, iespējams, kļūdu nemaz nav. Varbūt mēs varam kļūdas saukt par izaugsmes un iespēju mācībām vilka ādā. Un, iespējams, ka tikai persona, kas gūst lielāko pieredzi, visbiežāk uzvar.
Visas vēstures garumā ideologi un reliģiskie līderi mums apgalvoja, ka, ja mēs veiksim noteiktus rituālus, atkārtosim noteiktas lūgšanas vai mantras, pieskaņojoties noteiktiem paraugiem, apspiedīsim savas vēlmes, kontrolēsim savas domas, attīrīsim savas tieksmes, ierobežosim savas iekāres un atturēsimies no seksuāla apmierinājuma, tad, pietiekamā mērā novārdzinājuši savu prātu un ķermeni, mēs atradīsim kaut ko aiz šīs īsās dzīves robežām. Un tas ir tas, ko miljoniem, tā saucamo, reliģisko cilvēku ir darījuši gadsimtu gaitā, vai nu vientulībā, dodoties tuksnesī, kalnos, alās, ceļojot no ciemata uz ciematu ar ubaga krūzīti, vai arī apvienojoties grupā, dodoties klosterī, piespiežot savu prātu pielāgoties uzstādītajam paraugam. Taču nomocītais, salauztais prāts, prāts, kurš vēlas aizbēgt no jebkādas kņadas, kurš ir novērsies no ārējās pasaules un ir kļuvis truls disciplīnas un pielāgojumu dēļ, - tāds prāts, lai cik ilgi tas nemeklētu, neatradīs neko citu, kā vien to, kas atbilst viņa paša izkropļojumiem.
bezgalīgi mazs atkārto bezgalīgi lielo, respektīvi katrs atoms ir miniatūra saules sitēma un elektroni kā pavadoņi gravitācijas spēka iedarbībā riņķo ap kodolu tā pat kā planētas ap Sauli.
Vecgada vakarā, 31.decembrī, būs iespējams novērot daļēju Mēness aptumsumu, informē Latvijas Astronomijas biedrība (LAB). Kā informēja LAB projektu vadītājs Mārtiņš Gills, daļējā Mēness aptumsuma laikā pilnmēness diska apakšējā daļā būs novērojams neliels, tumšs "robs", ko radīs Zemes ēna. Aptumsums sāksies plkst.20.53, bet noslēgsies plkst.21.53, bet vislabāk "robs" būs saskatāms ap plkst.21.23. Pārējā laikā tas nebūs pietiekami neliels, lai to labi saskatītu.
Kur slēpjas Vislielākie noslēpumi? Protams, par vispamanāmākajās vietās! Tie ir slēpti tūkstošiem gadu! Slavenākajā Grāmatā! Jau tās pašā sākumā! Bet kā tas varēja notikt? Un tiem, kam bija zināms šis Noslēpums nevarēja dalīties ar citiem! Tos sauktu par jukušiem.
Latviski iznākusi Ervina Lāslo un Džūdas Karivanas grāmata KosMoss. Līdzradītāja ceļvedis vis-pasaulē.
"KosMoss. Līdzradītāja ceļvedis vis-pasaulē atzīta par vienu no mūslaiku neparastākajām un svarīgākajām grāmatām. Autoru skatījums uz Kosmosu kā hologrāfiski saistītu tīklu, ko ārpus matērijas, telpas un laika valstības vieno pirmatnējais informācijas lauks - Akašas lauks izskaidro daudzus paradoksus, kas pašlaik saistīti ar dažādām zinātnes nozarēm, kuras meklē tbildes uz pašiem būtiskākajiem pasaules uzbūves un cilvēka esības jautājumiem.
Filma Lauki, kas sēj nāvi (Killing Fields) ir tapusi ar Zemes Draugu (Friends of the Earth) palīdzību. Īsfilma atklāj pārtikas ražošanas aizkulises - no Dienvidamerikas mežiem, līdz Eiropas rūpnīc-fermām, kuru produkcija nonāk arī Latvijas veikalu plauktos. Iespējams cūkas, liellopu vai vistas gaļas veidā.
Lai atbrīvotu vietu sojas laukiem, tūkstošiem cilvēku tiek padzīti no savām dzimtas mājām. Mazās zemnieku saimniecības, kuras ir draudzīgas gan dabai, gan cilvēkam, cieš sagrāvi lielo uzņēmumu priekšā, kuri ražo pesticīdus, ĢMO un mākslīgo mēslojumu.
"Vai izpildat rīta, vai vakara meditāciju, pastāvīgam meditācijas laikam ir pirmšķirīga nozīme. Pat zīdainis prasa mātes pienu noteiktā laikā. Ja jūs esat veikala īpašnieks, un jūs vienmēr atverat durvis deviņos no rīta, tad citi būs pārliecināti, ka viņi var atnākt deviņos, un jūsu veikals, patiešām, būs atvērts. Visam ir savs laiks. Jūsu iekšējā būtība un jūsu Iekšējais Stūrmanis, Visaugstākais, vienmēr vēro. Ja jūs ievērojat noteiktu laiku, Visaugstākais būs pārliecināts par jums. Visaugstākais teiks: " Šobrīt viņš nestāv bez darba; viņš meditē. Ja šajā laikā kaut ko viņam piedāvāšu, viņš noteikti būs nepieciešamā vietā, lai to saņemtu. "
Kas ir meditācija? Tas ir ne-prāta stāvoklis. Meditācija ir tīrās apziņas stāvoklis bez satura. Parasti mūsu apziņa ir pārāk pieblīvēta ar niekiem kā spogulis, kas klāts putekļiem. Prāts ir nepārtraukta drūzma; kustas domas, kustas vēlmes, kustas atmiņas, kustas ambīcijas - tā ir pastāvīga drūzma! Pienāk un aiziet diena. Pat miegā prāts darbojas. Tāpat kā dienā ir domas, uztraukumi un skumjas. Prāts gatavojas nākamajai dienai - notiek apslēpta gatavošanās. Tāds stāvoklis nav meditācija. Meditācija ir tieši pretējais.
Šajā sadaļā mēs izstāstīsim par visizplatītākajiem mītiem un maldīgiem uzskatiem, kuri pavada kabalu jau tūkstošiem gadu. Kas tik nav pasniegts ar kabalas vārdu - maģiskie rituāli, kurus atklāj tikai augsti izglītotiem un patiesi ticīgiem vīriešu kārtas jūdiem, kuri sasnieguši 40 gadu vecumu, zīlēšana ar kārtīm un kafijas biezumos, žonglēšana ar cipariem (gematrija, numeroloģija), kamejas un amuleti, sarkani diegi un elpošanas vingrinājumi, rituālu dejas. Apskatīsim visizplatītākos stereotipus, kuri neļauj cilvēkiem tuvoties kabalas zinātnei.
Intervija ar Paramahamsu Pragjānanandu, vienas no krija jogas līniju Meistariem - turētājiem, kas tika sniegta Vācijā kādam no Latvijas žurnāliem, bet diemžēl netika publicēta. Paramahamsa Pragjānananda bija viens no Paramahamsa Hariharanandas tuvākajiem skolniekiem un ir viņa darba turpinātājs starptautiskajā organizācijā, kā arī vairāku ašramu un humanitāro organizāciju dibinātājs un uzturētājs Indijā. Viņš ir ieguvis akadēmisko izglītību ekonomikā un, līdz pilnībā veltīja sevi garīgam darbam, strādāja kā ekonomikas pasniedzējs koledžā. Viņa garīgais skolotājs Paramahamsa Hariharananda savukārt dzīves laikā bija vairāku izcilu indiešu Meistaru māceklis. No agras bērnības viņš sāka apgūt tradicionālās indiešu pandīta zināšanas un vēlāk tika uzskatīts par sava laika Indijā vienīgo, kas pārzina pilnīgi visu tradicionālo zināšanu korpusu. Paralēli Hariharananda ieguva moderno akadēmisko eksakto izglītību, un vēlāk dažādi atbalstīja arī savu mācekļu izglītības centienus un saviem tuvākajiem mācekļiem prasīja iegūt labu akadēmisko izglītību. Pagājušā gadsimta 50-tajos gados pēc Šri Juktešvari ieceltā pārvaldes orgāna Sadhu sabha lēmuma viņš kļuva par Joganandas slavenajā grāmatā Joga Autobiogrāfija daudz pieminētā Šri Juktešvari dibinātā ašrama Kararašrama vadītāju un uzturētāju līdz aiziešanai no šīs pasaules 2002.gada 3.decembrī Maijami 95 gadu vecumā. Viņa lielam indiešu jogam tradicionālā apbedīšanas ceremonija tika noturēta Indijā atdodot viņam valstisku godu, kas ir savā ziņā unikāls gadījums priekš mūka.
Apgāds Lietusdārzs laidis klajā laikraksta New York Times slavenā publicista Grega Bradena grāmatu Notici sev!, kuras apakšvirsraksts ir Cilvēka spēju patiesās robežas.
Autors latviešu lasītājam labi pazīstams − lielu interesi jau izpelnījies viņa darbs Dievišķā matrice. Šajā grāmatā, analizējot dažādas senatnes mācības par pasaules uzbūvi, kā arī visjaunākos mūsdienu zinātnes meklējumus, Gregs Bradens pārliecinoši vēsta, ka visa avots ir dievišķā matrice.
Šī īsfilma 2007.gadā uzvarēja Klīvlendas Starptautiskajā filmu festivālā. Filma apbur ar nesamākslotu sirsnību un dāvā ikvienam skatītajam pozitīvas emocijas.
Apskatīsim visizplatītākos stereotipus, kuri neļauj cilvēkiem tuvoties kabalas zinātnei. 1. mīts. Ar kabalu nevar nodarboties līdz 40 gadu vecumam 2. mīts. Kabala ir mistiska jūdaisma mācība, kuru parasti sasaista ar okultajām zināšanām
Svēto kulta iesākumi meklējami laikā, kad parādījās pirmās publiskās kristiešu pielūgsmes vietas, kuras reizēm mēdza būvēt mocekļu apbedīšanas vietās. Nereti šādos gadījumos baznīca tikai nosaukta šī mocekļa vārdā un viņš tika uzskatīts par baznīcas aizbildni. Pakāpeniski tradīcija iecelt par aizbildņiem mirušos svētos izplatījās un tos sāka uzskatīt gan par konkrētas profesijas aizbildņiem, īpaši, ja dzīves laikā tie paši bijuši šīs profesijas pārstāvji, gan par dažādu slimību aizbildņiem. Praktiski katrai dzīves svērai tika izraudzīts kāds svētais.
Sonia Bos ir dzimusi 1946.gada 15. oktobrī Nīderlandē. Audzināšanā nav bijusi ietverta kāda reliģiskā doktrīna, un dzīves sākumā nekas nav liecinājis, ka vēlāk viņa varētu kļūt par Ūdensvīra laikmeta plāna veidotāju un Ūdensvīra misticisma pierakstītāju. Meditācijas pie Jēzus fotogrāfijas, kas ir fotografēta no Turīnas līķauta, laikā milzīgas gaismas apstarota, viņa ir saņēmusi Jēzus aicinājumu: "Ja tu ļausi Man strādāt caur tevi, tavs mazais sveces galiņš kļūs par bezgalīgu gaismu!
Apgādā Zvaigzne ABC ir iznākušas trīsJehūda Berga, ievērojamā Kabalas pētnieka, grāmatas Kabala un mīlestība, Eņģeļu gudrība un Sapņu grāmata. Kā atrast ceļu tumsā
Ceturtdien, 12. Novembrī, 18:30 notiks seminārs "Atklāj Kabalu". Norises vieta: Viesnīca Hotel de Rome konferenču zāle De Rome Rīgā, Kaļķu iela 28
Seminārā uzzināsiet par svarīgākajiem Kabalas noslēpumiem, pateicoties kuriem Jūs varēsiet izmainīt savu dzīvi! Jūs ieraudzīsiet patieso nozīmi tam, kas pašlaik notiek pasaulē, un uzzināsiet par iespējām kontrolēt savu dzīvi. Jūs sapratīsiet Visuma uzbūvi un uzzināsiet, kāpēc šeit atrodaties.
Apgāds Zvaigzne ABC izdevis grāmatu Veselīga dzīve ar ājurvēdu.
Ājurvēda ir sena un laika gaitā pārbaudīta medicīnas sistēma, kas ieguvusi popularitāti visā pasaulē. Tā ir zinātne par prāta, ķermeņa un gara veselību. Ājurvēda palīdz dziedēt daudzas plaši izplatītas slimības, piemēram, astmu, hipertensiju, sirds un nieru slimības, locītavu sāpes. Šajā mazajā rokasgrāmatā jūs atradīsiet padomus, kā arī vecumā dzīvot pilnvērtīgu dzīvi, kā saglabāt un saudzēt veselību, lietojot sabalansētu uzturu, kā uzlabot dzīves kvalitāti, izmantojot jogu, kā apgūt pareizas elpošanas mākslu un lietot ārstniecības augus.
Tāpat kā visi tikumi, kas raksturīgi cilvēka dvēselei, pacietība veicina mūsu labklājību un atvieglo attiecības ar citiem cilvēkiem.
Tāpēc pacietīgi cilvēki ir laba sabiedrība gan paši sev, gan citiem. Lieliski saprazdami, ka dzīve ir neparedzamu notikumu pilna, kuri aizkavē plānotus notikumus vai rada šķēršļus, kuri nav atkarīgi no mūsu gribas, pacietīgi cilvēki prot gaidīt un piemēroties apstākļiem, un tā ir viena no savaldības formām.
Visās planētas daļās un visos laikos okultisti ir mācījuši, ka gaisā atrodama kaut kāda substance jeb sākotne, kas visam dod kustību un dzīvību. Viņiem nebija vienotu terminu un nosaukumu, ar kuriem apzīmēja šo substanci. Tas pats sakāms arī par teorijas detaļām, taču visu okulto mācību un filozofisko skolu pamatuzskats bija daļa no Austrumu jogu mācības.
Jogas pamatlicējs Patandžali ir teicis: "Joga ir prāta viļņu apstādināšana."
Īstie vārdi mums, vāveres ritenī skrienošajiem. Mēs meklējam vietu, kur atpūsties no ikdienas spiediena un uztraukumiem, kas; neļauj prāta ezeram kļūt par rāmu spoguli. Mēs meklējam līdzsvaru, harmoniju, saskaņu ar sevi, apkārtējiem cilvēkiem, vidi. Joga ir veids, kā to sasniegt.
Džogčens ir zināšanas par realitātes pilnību. Šīs mācības vēsture ir ļoti sena. Džogčens tiek pasniegts arī budismā kā augstākā saprašanas un realizācijas mācība. Mācības jēga ir apzināties savu pirmatnējo stāvokli. Tas ir nepakāpeniskais ceļš uz apskaidrību. Vairums Tibetas un Indijas meistaru realizē gaismas ķermeni, kas ir šīs mācības augstākais auglis. Neaizmirstot skolotāju mācību un uzcītību, praktizējot džogčenu, mēs strauji varam apzināties realitātes noslēpumus.
Jogas filozofijā būtiski tiek akcentēts jēdziens apzināšanās. Apzināšanās ir kā vārti, pa kuriem ieejot mēs ieraugām, kas patiesībā esam, un tajā pašā laikā tas ir instruments, ar kuru sevi pamodinām. Apzināšanās ir jogas esence. Tā liek mums atmosties visos savas eksistences līmeņos, arī seksuālās dzīves ietvaros.
Sešas astika jeb ortodoksālās (tādas, kas atzīst Vēdu autoritāti) hindu filosofijas skolas ir Njāja, Vaišēšika, Sankhja, Joga, Pūrva Mīmāmsa un Vēdānta. Nevēdiskās skolas sauc par nāstika jeb neortodoksālajām, un tās ir budisms, džainisms un lokājata. Šodien hinduismā ietekme ir Pūrva Mīmāmsai, Jogai un Vēdāntai. Par Sankhjas, Njājas un Vaišēšikas vēsturisko nozīmi var iepazīties rakstā par Hindu filosofiju.
"Mūžīgā tradīcija" jeb "mūžīgā filozofija/reliģija/ticība" ir viens no terminiem, kas ir apzīmējis hinduismu cauri gadu tūkstošiem. Saskaņā ar hinduismu tas attiecas uz ideju, ka noteikti garīgie principi ir mūžos nemainīgi, pāri cilvēku radītajām sistēmām un pārstāv tīru zinātni par apziņu. Šī apziņa nav piemītoša tikai ķermenim, prātam vai intelektam. Tā ir pārpasaulīgs dvēseles stāvoklis, kas caurstrāvo mūsu eksistenci un pastāv ārpus tās. Hinduisti reliģiju uztver kā dabisku dievišķā meklējumu sevī, ar mērķi atrast vienīgo patiesību, kas patiesībā nekad nav zaudēta. Patiesība, kas meklēta ar ticību, atklāsies visā spožumā neatkarīgi no meklētāja rases vai ticības. Visa esamība, sākot no augu valsts, dzīvniekiem un, visbeidzot, ar cilvēkiem, ir pakļauti mūžīgajai dharmai. Šī neatdalāmā ticība, ko sauc par hindu dharmu, tiek dēvēta arī par āriešu ('civilizēto') dharmu, vēdu ('zināšanu') dharmu, jogas ('vienotības') dharmu jeb vienkārši par dharmu.
Sestais slānis tas ir samaitātās intuīcijas slānis. Ir parādība, ko sauc par intuīciju, kuru mēs gandrīz vairs nejūtam. Mēs nezinām, ka eksistē kaut kas līdzīgs intuīcijai, jo tas ir sestais slānis. Pieci slāņi ir tik biezi, ka cilvēks nekad nenonāk līdz sestā sajušanai.
Intuīcija tā ir pavisam cita veida sajūta, nekā prāts. Prāts argumentē, lai nonāktu pie secinājumiem, prāts izmanto procesu.
Intuīcija lēkā tas ir kvantu lēciens. Tai nav pakāpeniska procesa. Tā izdara secinājumu bez jebkāda procesa.
Svarīgs aspekts, kas var ietekmēt mūsu emocionālo pasauli, piemīt arī krāsām, kas ikdienā ir mums apkārt. Kāda konkrēta krāsa mūs var iespaidot pozitīvi, rosināt un enerģisku darbību u.tml., bet, iespējams, šī pati krāsa kādam citam var šķist pilnīgi nepieņemama, pat nelabvēlīgi iedarboties uz cilvēka psihi un fizisko stāvokli. Tas, kā mēs jūtamies ikdienā, iespējams, daudzos gadījumos ir atkarīgs ari no tā, kāda krāsa dominē vietā, kurā mums nākas pavadīt savu laiku Kāda konkrēta krāsa var gan uzjundīt enerģiju un palielināt mūsu darba spējas un radošo domāšanu, gan gluži pretēji nomākt to, un padarīt mūs nogurušus un stresainus!! Savukārt, dienā uzkrātā pieredze un sajūtas iespaido zemapziņu un sapņus . Iespējams, nodrošinot savā tuvumā patīkamu krāsu gammu, pat neapzināti varam ietekmēt savas sajūtas naktī, kas izpaužas sapņu veidā .
Reiz dzīvoja meitene, kurai bija 4 draugi. Visvairāk viņa mīlēja ceturto un ļoti par to rūpējās. Viņa tam deva tikai visu to labāko.
Šī meitene arī mīlēja trešo un vienmēr kopā ar viņu izgāja sabiedrībā. Viņa baidījās, ka šis draugs var kādu dienu viņu pamest.
Viņa mīlēja otro draugu, kurš vienmēr bija ļoti iejūtīgs un laipns. Ja meitenei gadījās kādi sarežģījumi vai problēmas,viņa vienmēr varēja griezties pie šī drauga pēc palīdzības.
Pastāsti, Upe, Cilvēks, sēžot krastā, uzrunāja Upi, Kā tev izdodas būt reizē tai pašai un reizē tik dažādai? Vietām tu esi rāma, ka liekas pat laiks apstājas, tevī veroties. Nedaudz tālāk tu jau esi sakūlusi varenas krāces, vēl citur tu gāzies no ūdenskrituma. Vietām tu esi plata, vietām šaura. Vietām tu plūsti cauri šalkojošiem mežiem, vietām cauri viļņojošiem līdzenumiem. Kā tu to proti?
Šodien (HFCS) ir iecienītākais saldinātājs lielākajā daļā bezalkoholisko dzērienu un pārtikas produktu izgatavošanā.Palasiet uz iepakojuma.1997,g. vispasaules HFCS produkcija pārsniedza 8 miljardus kilogramu (Freeston)
Atceries, dabīgā fruktoze ir dabīga vairuma augļu un dārzeņu sastāvdaļa. Tā ir dabiska pārtika. Ķermenis, var viegli sagremot samērīgu daudzumu dabīgās fruktozes bez minerālu uzkrājuma izmantošanas.Dabīgā fruktoze neizraisa cukura karuseli asinīs, ja nepārdozē. No dabīgā cukura neveidojas atkarība.
Paaugstinātās fruktozes kukurūzas sīrups, tieši pretēji, nevar tikt viegli pārstrādāts, īstenībā tas nomāc gremošanu, ir rada atkarību un izraisa virkni bioķīmisku kļūdu, kā mēs to vēlāk redzēsim. HFCS ir neīsts; Neēdams.
Tavā dvēselē ir viss tas pats, ko tu pie citiem meklē. (J. Poruks)
Zinātne jau sen pierādījusi, ka pievelkas nebūt ne pretējie poli, ja runa ir par garīgām lietām vai enerģiju. Tāpēc var teikt, ka tas, kas ir pašā ne tikai pievelk citos, bet dažkārt arī ļoti nepatīk. Ja Dievs ir piešķīris cilvēkam ne vien dvēseli, bet arī fizisku ķermeni, vai tad varam šaubīties, ka tā ir bijusi daļa no viņa gudrā, visaptverošā plāna? Mums ir fiziskais ķermenis un gars, kas iemājo miesā; tas, kā izveidosim attiecības starp šiem abiem, atkarīgs no mūsu izvēles. Mēs varam padarīt mūsu miesu par templi, kurā mājot garam, vai arī varam pārvēst to cietumā, kas garu ierobežo un sasaista. Ideāls ir harmonija, līdzsvars starp garīgo un fizisko. Pārliecīgs uzsvars tikai uz vienu vai otru ved tiešā ceļā uz nelaimi. (Vija Vētra)
Šobrīd daudziem no mums un mūsu ģimenes locekļiem jeb tuvi stāvošiem cilvēkiem notiek būtiskas pārmaiņas. Cilvēki arvien vairāk jūtas apjukuši un nezin vairs uz ko var paļauties un kam uzticēties. Subjektīvi var rasties sajūta, ka zūd zeme un pamats zem kājām.
Tamdēļ šobrīd vēl svarīgāk kā jebkad agrāk ir nozīmīgi sajust un izprast kādi ir mūsu resursi, kā mēs varam atbalstīt paši sevi un rast stabilitāti sevī.
Deju Kustības Terapijas Nodarbība 26. septembrī -pieteikšanās līdz 23. Septembrim. Tālr. 27008784
Apzināšanās (apziņas atmošanās) ir galvenā atslēgas prakse katram cilvēkam, tā kā sarkans dzīpars izvijās cauri dzīvei un pie visa, ko darām, pievieno harmoniju, efektivitāti, skaidrību, akurātumu, precizitāti uc. Ja rodas sajūta, ka situācija ir disharmoniska un rīcība nepareiza, nepieciešams vienkārši atmodināt apzināšanos. Un tā ir pati labākā izeja no jebkuras nepatīkamās situācijas.
Es skrēju cauri mežam, kad mani noķēra aiz rokas. - Uz kurieni tu steidzies? - kāds jautāja. Pagriezos un ieraudzīju vecu mednieku ar pār plecu pārmestu bisi. - Uz priekšu, - es atbildēju - Kur uz priekšu? - Tur! - es norādīju ar roku meža biezoknī. - Tas ir tikai virziens. Kur tu vēlies nonākt? - Ārā no meža. Man nav daudz laika, - es izrāvos un skrēju tālāk.
No 2009.gada 5. līdz 11. septembrim Baltezerā viesojas Drikung Kagju līnijas Dzogčena meistars Ontuls Rinpoče ar programmu ČOD (Varavīksnes ķermenis) un DZIEDINOŠAIS ČOD.
Ontuls Rinpoče ir viens no mūsdienās pasaulē plaši atzītākajiem Tibetas Budisma skolotājiem un ir vairāku klosteru vadītājs Tibetā un Indijā, kā arī slavens Tantrisks Jogs ar brīnumainām dziedināšanas spējām. Viņa Eminence ir divu līniju Kagyu Mahamudras un Nyingma Atiyogas turētājs. Lai turpinātu nepārtrauktu šo Dharmas dārgumu transmisiju, Rinpoče Indijā izveidoja Wogmin Thubten Shedrub Ling klosteri pilsētā Rewalsar, pie Tsopema - Lotus ezera un ceļo apkārt pasaulei, lai atbalstītu Drikung Dzogčen kopienu praktizētajus.
Grūti noticēt, ka mēs, kas dzimuši 60-os, 70-os un 80-os gados, esam nodzīvojuši līdz šai dienai.
Bērnībā mēs taču braucām mašīnās, kurām nebija drošības jostu vai gaisa spilvenu. Mūsu gultiņas bija izkrāsotas košās krāsās, kas bija ar augstu svina saturu.
Nebija slepeno vāciņu zāļu pudelītēm, durvis bieži netaisījās ciet un skapji vispār nekad netaisījās ciet.
Melnīgsnēja tumsa pārklāja visu sev apkārt. Koki, kalni, upes un lejas saplūda vienā tumšā neizšķiramā bildē, ko no skaidrām debesīm apmirdzēja zvaigžņu pulki. Vēja nebija, visapkārt valdīja absolūts klusums un miers, un tikai ik pa retu mirkli klusi iesparkšķējās degoša pagale.
Nekas neliecina, ka valstī būtu krīze, jo ārkārtas situācijās cilvēki mēdz arī atbilstoši rīkoties, bet pie mums viss notiek pa vecam politiķi neatlaidīgi turpina dzīt valsti postā, rūpējoties par diezin kā interesēm, tikai ne par Latvijas iedzīvotājiem, mediji turpina apdullināt savējos ar apmaksātu drazu, bet nerosina izprast, analizēt, domāt, rīkoties, bet parastie iedzīvotāji turpina snaust. Tie, kuri izmantojuši iespējas piesūkties, sūc, kamēr vien var līdz pēdējam...
Par dvēseli Rietumos ir izplatīts priekšstats kā par neredzamu, nenotveramu, garīgu, savā būtībā nemirstīgu substanci. Uzskata, ka šī substance ir dzīvības elpa vai, citiem vārdiem sakot, ēterisks dzīvības devējs, emanācija no visu Avotu Avota, kurā sakopots visa esošā Radītāja radošais spēks vai enerģija. Tas arī ir viss, ko var pateikt lielākais vairums konservatīvu un Rietumu pasaules reliģiskajos strāvojumos pārliecinātu cilvēku.
Dr. Cristoph Tautz ir zinātnieks, pediatrs, pētnieks bērnu audzēju imunoloģijas jomā un antroposofs; kopš 1978. gada bērnu nodaļas vadītājs Herdekas klīnikā Vācijā.
Ir pieņemts domāt, ka potes ir palīdzējušas iznīdēt bīstamas infekcijas un epidēmiskas slimības, taču tas tā šķiet tikai tad, ja aplūko medicīnas vēsturi pavirši. Nopietnā zinātne kopš Heizenberga (Heisenberg), tātad kopš vairāk kā 100 gadiem turas pie pārliecības, ka būtiskie mūsu pasaules fenomeni nav pilnībā izskaidrojami ar cēloņu un seku principu.
1) Sazinās ar citiem cilvēkiem, nodibina kontaktus un veido attiecības; 2) Pauž savas jūtas un emocijas; 3) Izraisa jūtas un emocijas citos cilvēkos jeb ietekmē citus cilvēkus; 4) Valoda tā ir maģisko zināšanu un apkārtējā pasaulē veikto darbību sistēma. Valoda ir apbrīnojams instruments, ar kura palīdzību cilvēki sazinās cits ar citu. Tieši valoda glabā visas cilvēku zināšanas kopš vissenākajiem laikiem līdz mūsdienām. Tieši valoda padara iespējamu cilvēku kultūras pastāvēšanu un attīstību. Divu cilvēku komunikācijā ir divas pozīcijas: runātājs un uztvērējs. Runātāja vārdi gan tieši, gan netieši iedarbojas uz uztvērēju. Nereti var dzirdēt šādas frāzes: Šis cilvēks centās ietekmēt mani un manipulēt vai Viņš neļauj man normāli dzīvot.
Lai dzīvotu vienam ar sevi, vajadzīga liela patiesa gudrība. Ir ļoti grūti dzīvot vienam un saglabāt elastību pret pārējo pasauli. Dzīve vienatnē bez sevī ieslēgtā pašapmierinājuma prasa lielu modrību, jo dzīve vienatnē veicina laiskumu un veido ieradumus, kuri apmierina un kurus vēlāk grūti salauzt. Savukārt, dzīve vientulībā veicina izolēšanos un tikai patiesi gudrs cilvēks spēj dzīvot viens bez sliktuma sev un apkārtējiem.
Visparastākā reliģiskā lauka parādība ir strīdi starp dažādu reliģiju pārstāvjiem, pie kam šo strīdu galvenais saturs ir dievības perfekcija - Dieva ideāls. Katrs strīdnieks savu Dievu uzskata par augstāko būtni, kamēr citus dievus cenšas pazemot un dēvē par elkiem. Uz šī ceļa ir nostājušies arī kristiešu teologi attiecībā pret latviešu tautas dziesmu reliģiju, to dēvē par pagānismu un ar to viņu nonievā un pazemo. Ir no svara apskatīt objektīvi, kāds dievības priekšstats uzskatāms par augstāko jeb ideālo.
Miljardieris Džons Haicmans mira sava ofisa četrdesmit otrajā stāvā. Visu šo stāvu aizņēma viņa apartamenti. Divas guļamistabas, trenažieru zāle, baseins, viesistaba, divi darba kabineti pēdējo triju gadu laikā bija kļuvuši par viņa patvēruma vietu. Pa šiem gadiem viņš ne reizes nebija izgājis no saviem apartamentiem. Ne reizes nebija nobraucis lejā ar ātrgaitas liftu uz telpām, kur strādāja viņa finanšu un ražošanas impērijas dienesti. Ne reizes nebija uzkāpis uz jumta, kur atradās viņa helikopters un pastāvīgi dežurēja apkalpe, gatava jebkurā brīdī izpildīt saimnieka norādījumus, taču saimnieks pēdējo triju gadu laikā ne reizes nebija tur parādījies.
Jautājums, ko jūs uzdevāt, noteikti ir no liela svara, tādēļ, ka meditācijai kā tādai nav nepieciešamība pēc tehnikas. Bet tehnikas ir domātas, lai aizvāktu šķēršļus no ceļa.
Tādēļ tas ir jāsaprot ļoti skaidri: meditācijai pašai nav nepieciešamība tehnikās, tā ir vienkārši saprašana, modrums, apzināšanās. Ne modrums ir tehnika, ne apzināšanās nav tehnika. Bet ceļā, lai kļūtu par apzinīgu, ir tik daudz šķēršļu. Gadsimtiem ilgi cilvēki ir krājuši šos šķēršļus tie ir jāaizvāc. Pati meditācija to nevar izdarīt, noteiktas tehnikas ir nepieciešamas, lai to veiktu.
Kā uzveikt vai vismaz mazināt pašreizējās krīzes apjomus un sekas? Šis ir jautājums, kas šodien satrauc ne tikai ekonomistus, uzņēmējus, politiķus, bet arī mūs un jūs cilvēkus, kuri neorientējas modernās finanšu sistēmas smalkumos un peripetijās.
Darba zaudēšana, algas samazināšana, kredīta izsniegšanas atteikums, finansējuma pārtraukšana, uzņēmuma bankrots šodien nav pārsteigums vai nejauks sapnis, bet dzīves īstenība. Turklāt tieši mūsu pašu dzīves īstenība. Tālab jau arī nomokāmies ar nebūt ne vieglo jautājumu ko darīt? Kā krīzi pārdzīvot un kā izdzīvot? Vēlams neko nezaudējot. Naktīs neguļam, pārdomājam variantus, apspriežamies ar draugiem, ieklausāmies ekspertu viedokļos...
Šobrīd daudziem no mums un mūsu ģimenes locekļiem jeb tuvi stāvošiem cilvēkiem notiek būtiskas pārmaiņas. Cilvēki arvien vairāk jūtas apjukuši un nezin vairs uz ko var paļauties un kam uzticēties. Subjektīvi var rasties sajūta, ka zūd zeme un pamats zem kājām. Tamdēļ šobrīd vēl svarīgāk kā jebkad agrāk ir nozīmīgi sajust un izprast kādi ir mūsu resursi, kā mēs varam atbalstīt paši sevi un rast stabilitāti sevī.
Šajās nodarbībās Jums būs iespēja:
Pievērst uzmanību sev, savam ķermeni un savām vajadzībām
Rast spēku un atbalstu savā ķermenī
Izjust zemes piedāvāto atbalstu
Eksperimentēt ar savu svaru un kustību, lai rastu iekšējo stabilitāti un līdzsvaru
Satikt un iepazīties ar līdzcilvēkiem un saņemt atbalstu no grupas
Reiz džiu-džitsu izveidotājs japāņu ārsts Akajama Sirobei, nesteidzoties pastaigājās pa piesnigušo dārzu, vērojot visu sev apkārt. Un pēkšņi, sev par lielu izbrīnu, ievēroja, ka resnie koku zari neiztur sniega smagumu un lūzt, bet tievie zari noliecas, ļauj sniegam nokrist un iztaisnojas, it kā nekas nebūtu bijis.
- Vieglums uzvar spēku un ļaunumu! - iesaucās šī atklājuma pārsteigtais Sirobei. Un kopš tā laika par džiu-džitsu un virknes citu cīņas mākslu galveno principu kļuva: padoties, lai uzveiktu
Tam, kas ir centīgs savā okultajā attīstībā, bez visa pārējā, ir jāatbrīvojas no sekojoša egoisma veida. Viņš nedrīkst teikt: ko tas man palīdz, ja citi man stāsta par okultām lietām, un es pats tās nevaru redzēt. Tas ir uzticības trūkums. Ir jāuzticas tiem, kas jau ir sasnieguši noteiktu attīstības pakāpi. Cilvēki darbojas viens ar otru, un, ja kāds ir sasniedzis vairāk, tad viņš to nav sasniedzis priekš sevis, bet priekš visiem pārējiem, un tie ir aicināti viņā ieklausīties. Caur to viņu spēki tiek palielināti, un tieši tādēļ, ka viņiem ir šī uzticība, pakāpeniski viņi paši kļūst zinoši. Nevajag gribēt spert otro soli pirms pirmā.
Ir trīs okultās attīstības ceļi : orientālais, kristīgi-gnostiskais un kristīgais rožukrustiešu vai vienkārši rožukrustiešu ceļš. Tie atšķiras vispirms jau attiecībā uz skolnieka atdevi skolotājam. Kas vispār notiek ar vienu cilvēku, kurš okulti attīstās? Kādi ir okultās attīstības noteikumi?
Vārds "krīze" sen vairs nenozīmē neko konkrētu. Tas var nozīmēt gan darba zaudēšanu, gan paģiras. Globālā krīze vai lokālā - tas viss skan ļoti abstrakti. Kāpēc? Tāpēc, ka brīvā tirgus ideologiem šāda nekonkrētība ir izdevīga. Kamēr darbojās ilūzija, ka viss ir kārtībā - kredīti "ņemas", līzingi "atdodas", aplokšņu algas "pelnās", neviens taču neteica, ka globāli valdošais amorālisms (netaisnība, korupcija, izvirtība, visatļautība u.tml.) ir morāles krīze.
19. gs. 80. g. beigās elektrības tēmai veltītie zinātniskie žurnāli pareģoja, ka brīvās elektrības ieguves metodes parādīsies jau drīzā nākotnē. Brīnumaini ar elektrības dabu saistīti atklājumi pakāpeniski kļuva par ikdienišķu parādību. Nikola Tesla (1856. 1943.) (serbu izcelsmes amerikāņu izgudrotājs, fiziķis, mašīnbūves un elektrotehnikas inženieris) demonstrēja bezvadu apgaismojumu un citus ar augstfrekvences strāvām saistītus brīnumus.
Ar šo atklāto vēstuli vēlamies vērsties pie jums, jo uzskatām to par vajadzīgu un nepieciešamu. Mēs labi saprotam, ka vārdi, kuri sacīti zemāk, netiks uztverti vienprātīgi un var izraisīt nesaskaņas, noliegumu un pat kritiku. Dziļi cienot uzskatu brīvību, mēs atstājam katram tiesības spriest par zemāk sacīto saskaņā ar katra pārliecību. Tālāk minēto vārdu nopelns būs vismaz tas, ka par tiem varēs aizdomāties gan tie, kas rakstītajam piekritīs, gan tie, kuri zemāk minēto noliegs.
Lielais skolotājs teica: Labie draugi! Pieņemiet patvērumu Apskaidrotajā, pašā cienītākajā no visiem divkājainajiem (Budā)! Pieņemiet patvērumu pašā cildenākajā un patiesi pareizākajā [Mācībā], kura atbrīvo no vēlmēm! Pieņemiet patvērumu vistīrākajā un cilvēku visvairāk cienītajā [sanghā]!
Viņš teica - vienīgais, kas ellē deg ir tā daļa no tevis, kas nevēlas šķirties no dzīves... tavas atmiņas, pieķeršanās. Viņi tās visas sadedzina. Bet viņi tevi nesoda, viņš teica, viņi atbrīvo tavu dvēseli. Tas kā viņš to redz - ja tu baidies mirt un turies pie savas dzīves - tu piedzīvo to, ka velni tavu dzīvi saplosa. Bet, ja esi atradis mieru, tad velni kļūst par enģeļiem, kas atbrīvo tevi no zemes dzīves. Tas viss atkarīgs kā tu uz to skaties.
Šis raks nebūt nav domāts kā nosodījums jeb apsūdzība. Drīzāk jau šis ir mēģinājums izprast iemeslus, kādēļ notiek tas, kas notiek. Es negribu mērot visu skolās notiekošo vardarbību un savstarpējo necieņu ar vienu mērauklu. Situācijas mēdz būt dažādas un arī iemesli var būt dažādi.
Savus novērojumus varu balstīt galvenokārt uz to, ko skolā esmu pieredzējis pats, būdams skolnieks, uz savu visai nelielo pieredzi darbā ar pusaudžiem, kā arī uz atziņām, kuras esmu guvis, kontaktējoties ar dažādu vecumu jauniešiem un pedagogiem.
Vilcēnam Tomam patika doties vienatnē pastaigāties.
Nevarētu gan teikt, ka viņš bija padevies tāds kā vienpatis. Nē, Tomam patika arī rotaļāties ar savām māsām un brāļiem. Tas taču bija vareni kūleņot ar viņiem migas priekšā, maigi ieķerties ar zobiem skaustos, ņurdēt caur degunu un rotaļu laikā izpelnīties mammas uzslavas.
Kādreiz lasot Marksa darbus, pieķēru sevi pie domas, ka šis cilvēks patiešām zina, ko runā teorētiski nopamatots bija viss līdz pēdējam. Arī pievestā citāta pirmā daļa lieliski apraksta to, kas ir noticis šodienas pasaulē. Bet vai īstenosies citāta otrā daļa? Varbūt nepiesauksim komunismu, bet nostādīsim jautājumu tā vai radīsies labāka iekārta par to, kas ir pašlaik? Un kādi ir priekšnoteikumi, lai tā rastos?
Viena no marksisma filozofijas tēzēm apgalvo, ka no daļas var spriest par veselo. Ir taču loģiski, ka no tortes gabala var spriest par visu torti.
Bez mīlestības, lai kā arī jūs necenstos pārveidot pasauli, radīt jaunu sabiedrisko kārtību, un lai cik daudz arī jūs nerunātu par uzlabojumiem, jūs radīsiet tikai ciešanas. Un tā atrisinājums ir jūsos. Nav līdera, skolotāja, kas jums pateiktu, kas jums jādara. Jūs esat viens šajā mežonīgajā, cietsirdīgajā pasaulē.
Krija jogas seminārs Latvijā Hariharanandas un Pragjānanandas pēctecības līnijā no 13.03. līdz 15.03.2009
ar Krijas skolotājām no Holandes Klaudiju Krēmeri un Petru Helvigu
Piektdien, 13.03 18:30 lekcija Rīgā, Latvijas Dabas muzeja konferenču zālē
Senas zināšanas mūsdienu laikmetam
Sestdien, 14.03 7:00 sākas krija programma Valmieras raj. Vaidavā, Vaidavas skolā (ierašanās 13.03 no 19:00), ievadījums un praktiskās apmācības sākums 14.03 no 9:00
Mūsu prāta un jūtu pārveides galīgais mērķis ir laimes stāvokļa sasniegšana. Visiem cilvēkiem piemīt dabiska vēlme atbrīvoties no ciešanām un baudīt laimi.
Pirms pievēršamies šīs tēmas sīkākai apskatei, īsumā novērtēsim cilvēka dzīves pieredzi jeb visu, kas mūža gaitā ar viņu notiek.
Vispārīgi runājot, var sacīt, ka visi cilvēka mūža notikumi iedalāmi divās grupās. Vieni ir tie, ko piedzīvo mūsu ķermenis un ko uztveram ar sajūtām. Otri vairāk skar to, ko apzīmējam kā apziņu vai prātu. Attiecībā uz fiziskās dzīves pieredzi nav lielas atšķirības starp cilvēkiem un citām dzīvām būtnēm. Arī dzīvnieki spēj baudīt labsajūtu un sajust sāpes. Taču iespējams, ka cilvēku no citām dzīvības formām atšķir tieši viņa īpaši intensīvā garīgā dzīve, kas izpaužas domu un jūtu veidā.
Vispasaules veselības organizācija iesaka ēdienreizes pēc šādiem principiem:
1. Veselīga, sabalansēta uztura pamatā ir daudzveidīga produktu izvēle, izvēloties augu, nevis dzīvnieku izcelsmes pārtiku. 2. Maize, putras, makaroni, rīsi un kartupeļi jālieto vairākas reizes dienā, katru reizi nelielās porcijās. 3. Vairākas reizes dienā jāēd dažādi svaigi, žāvēti vai saldēti dārzeņi un augļi, vēlams vietējie. 4. Skābpiena dzērieni ar zemu tauku saturu (kefīrs, paniņas, jogurts) jādzer ik dienu. 5. Daļa dzīvnieku valsts produktu jāaizstāj ar pupām, zivīm, putnu gaļu vai olām. Gaļas porcijām jābūt nelielām.
2008. gada 12. decembrī Ņujorkas tuvumā notika unikāla kompleksa atvēršana, kura nosaukums ir Garīgo Spoguļu Kapela. Pamats un kodols ir Alex Gray - mākslinieks, kurš jau kopš tīņa gadiem ir pārsteidzis līdzgaitniekus ar neparastiem zīmējumiem. Šajā kompleksā centrālā vieta, kā jau teikts, atvēlēta Grejam, bet plānots piebūvēt vēl vienu stāvu, kur kupolveidīgā templī atradīsies tā dēvētie Garīgie Spoguļi - to mākslinieku darbi, kurus mēdzam dēvēt par vizionāriem jeb "redzētājiem". Šeit vieta paredzēta arī attiecīgo mākslinieku darbnīcām, studijām, cenferencēm, retrītiem un birojiem. Veidotāji (pats Alex Grey un viņa sieva Alisone) šo centru nākotnē redz kā starpreliģiju apmācības vietu.
Visus, kas meklē garīgās attīstības iespēju un vēlas iepazīties ar Sahaj Marg meditācijas metodi, Shri Ram Chandra Mission Rīgas centra pārstāvji laipni aicina uz atvērto durvju dienu, svētdien, 2009.gada 25. janvārī plkst. 12:00, Rīgā, Slokas ielā 18 007
Dari savu darbu. Jebkuru! Izvēlies savai dvēselei tuvu nodarbošanos un dari. Nenovēršot savu uzmanību uz to, kurš kaut ko dara ne tā. Dari savu! Nekritizē. Nepievērs uzmanību šīs pasaules nepilnībām. Radi pats savu pasauli bez nepilnībām (pats savu pasauli un kopēju ar visiem pasauli šajā gadījumā nozīmē vienu un to pašu). Izaudzē sevī tās īpašības, kuras tu vēlies redzēt citos. Ja darīsi to pilnvērtīgi un kvalitatīvi, citu nosodīšanai neatliks laika. Laika atliks tikai, lai pilnveidotu to, ko tu dari.
FILMA: Ģenētiskā bumba (krievu val., 2007.g.) Dokumentāla filma. Intervijas ar zinātniekiem, kuri atklāj pētījumu rezultātus, kas dažādu iemeslu dēļ pasaulē netiek publicēti. Filma ir gara, bet ļoti vērtīga. Varat skatīties pa daļām. Piem., filmas pēdējā daļā bijušais Krievijas prezidents Vladimirs Putins atklāj šokējošu faktu, ka Pasaules Tirdzniecības organizācija uzstāj, lai valsts atteiktos no tiesībām informēt savus iedzīvotājus par produktiem, kuru sastāvā ir gēnu inženierijas rezultātā iegūti pārtikas produkti (ĢMO).
Es dzirdēju, ka reiz Svētītais uzturējās Šravasti, Džeta audzē Anatapindikas parkā. Tad dziļā naktī kāda dievība, apmirdzot visu Džeta audzi ar savu neparasto mirdzumu, tuvojās Svētītajam. Pietuvojusies, tā paklanījās Svētītajam un nostājās blakus.
Stāvot blakus, tā vērsās pie viņa dzejā:
Daudz dievību un cilvēku Domā par aizsardzību, Vēloties veiksmi. Pastāstiet par Augstāko Aizsardzību.
Brahma Satyam Jaganmithya, Jivo Brahmaiva Naapara - Vispārējais saprāts jeb viedums ir īsts, prāts ir mīts. Dzīve, tas, kas izpaužas, kā arī neizpaužas, ir viens veselums. Nav Divu. (Adi Shankaracharya)
Pirmo reizi Latvijā, Rīgā! Babadži un Lahiri Mahasaja Krija joga (modernās Krija jogas aizsācēji) ievērojamā joga-mājsaimnieka ŠIBENDU LAHIRI vadībā (Lahiri dzimta).
2009. gadā 3.- 5. aprīlī Daja jogas telpās Stabu 51, fasādes ēkā, ieeja no pagalma. Ieeja bez maksas
Tādēļ, ja norādām uz kopējo cēloni, Tad visu slimību kopējais cēlonis ir viens Tā ir neziņa, kas rodas no nezināšanas, ka Es" neekistē. Kā, piemēram, putns uzlido debesīs, bet no savas ēnas tas nespēj atrauties. Neviena radība, kamēr tā atrodas šīs neziņas varā, no slimībām neatbrīvosies. Speciālgadījumi, kas rodas no neziņas: Alkatība, dusmas un muļķība lūk, ir šīs trīs indes, Bet to augļi: vējš, žults un gļotas ir trīs visu slimību pirmcēloņi.
Vairāki Latvijā labi zināmi cilvēki aicina mūsu valsts iedzīvotājus, balsojot internetā, izteikt viedokli attiecībā uz ģenētiski modificētu organismu (ĢMO) audzēšanu un izplatīšanu Latvijā. Aicinājumu parakstījuši Raimonds Vējonis, Māris Olte, Lelde Stumbre, Artūrs Irbe, Vita Jaunzeme, Ingmārs Līdaka un Agris Daņiļēvičs, Viktors Ščerbatihs, Sniedze Sproģe, Uģis Prauliņš, Dr.art Rafi Haradžanjans.
Kā zināms, Patlaban Eiropā notiek plašas diskusijas par dažādiem ĢMO aspektiem. To uztur ĢMO ražot ieinteresētās industrijas lobijs un sabiedrības spiediens, kas pēc pēdējiem Eirobarometra pētījuma rezultātiem ir dominējoši negatīvs aptuveni 58 % Eiropas iedzīvotāju ir nobažījušies par atļauju izmantot ĢMO Eiropas Savienībā, bet tikai 21 % to atbalsta.
Kā skaidro Sedirs savā grāmatā Lūgšana, visa Daba atrodas lūgšanas stāvoklī, tas ir, tā nemitīgi lūdzas, to spēku mudināta, kuri stimulē tiekties uz augstāku stāvokli.
Cilvēks nav izņēmums, jo dzīve, kura viņu piepilda, ir nemitīgs aicinājums lūgties.
Ja cilvēks lūgšanu izmanto savai attīstībai, tad tā ir saskarsme ar Dievu vai iekšējs dialogs,
starp mūsu objektīvo Es un mūsu garīgo Es.
Lūgšana tas ir pats grūtākais no visa tā, kas var būt piedāvāts cilvēkam.
......Izrādījās, ka pirmajā reizē mana jaunā sistēma nemaz tik labi nestrādāja. Vai nu naudas bija pārāk maz, vai arī automāts tika izvēlēts nepareizais. Varbūt arī likmes bija pārāk mazas. Tas nozīmēja tikai to, ka sistēma jāpilnveido. Rūpīgāk jāizvēlas aparāts, jāpiedomā pie likmēm, jāizvēlas arī īstais laiks, kad nākt spēlēt.
Fragmenti no Andra Siliņa grāmatas Es esmu azartspēlmanis Jau pavisam drīz šī grāmata būs pieejama grāmatnīcās.
Tā ir VISA, KAS IR, pieņemšana: nav vajadzības ko lūgt jo tev jau viss ir DOTS
Savā sirdī es pieņemu savu pilnīgo Būtību. Es pieņemu, ka prieks, ko vēlos sev iegūt, jau ir manī. Es pieņemu, ka mīlestība, pēc kuras lūdzu, jau ir manī. Es pieņemu, ka paļāvības miers, ko prasīju, jau ir mana realitāte. Es pieņemu, ka pārpilnība, ko es meklēju jau piepilda manu dzīvi.
Atceros, kā senus gadus atpakaļ vidusskolā klases audzinātājs uzdeva visnotaļ retorisku jautājumu ja cilvēks ir aktīvs, enerģisks, mērķtiecīgs, spēcīgs, čakls, uzņēmīgs, vai viņš ir labs cilvēks?
Neatceros, kāda polemika toreiz izraisījās, taču skaidrs ir tas, ka cilvēka labumu nosaka visu šo īpašību pielikšanas virziens. Ja virziens ir pozitīvs (atkāpe: protams, te var sākt gari un plaši runāt, kas tad ir pozitīvs virziens un kas ir negatīvs, taču šāda iztirzāšana šoreiz nebūs īsti vietā un gan jau katrs tāpat saprot, par ko iet runa), uzskaitītās īpašības nes daudz laba sabiedrībai; ja virziens ir negatīvs, īpašības kļūst par ieroci ļaunuma rokās.
Baznīcas būtu jāpadara par garīgām universitātēm ar ikdienas rutīnu un regulārām nodarbībām. Tajās būtu jānotiek ikdienas vakara pasākumiem biznesa cilvēkiem. Ikvienai baznīcai tā vietā lai baznīcas nepastāvīgos apmeklētājus censtos pārliecināt par nepārbaudītām attiecīgā reliģijas novirziena dogmām, vajadzētu ieviest eksperimentālās psiholoģijas un visu reliģiju teoloģiju studijas.
Pasaules dabas resursi tiek izsmelti tik ātri, ka pašreizējā dzīvesveida saglabāšanai varētu būt nepieciešamas pat divas planētas, teikts trešdien publiskotajā Pasaules Dabas fonda (WWF) ziņojumā. WWF Ziņojums par dzīvo planētu vēsta, ka vairāk nekā trīs ceturtdaļas pasaules iedzīvotāju dzīvo valstīs, kuru dabas resursu patēriņa līmenis pārsniedz to atjaunošanās spēju.
Kā norāda šī tikuma nosaukums, labdarība nozīmē - darīt labu. Un otrādāk, ja cilvēks apzināti dara ļaunu citam, tad viņa īpašību var definēt kā ļaunprātību. Bet, kas ir labums? Vispārējā nozīmē tā ir jebkāda doma, vārds un darbs, kurš veicina citu laimi. Un pretēji, ļaunums tā ir darbība, kura izjauc cilvēka fizisko, mentālo vai garīgo labklājību. Ja apkopot to, ko šajā sakarā mācīja pagātnes gudrie, tad var sacīt, ka labdarība nozīmē citu labā darīt to, ko mēs vēlētos, lai citi dara mums, un nedarīt to, ko mēs nevēlētos, lai tas tiktu nodarīts mums. Tas nozīmē, ja, piemēram, jūs nemīliet savu tuvāko, tad vismaz jums būtu viņu jāciena un nekādā gadījumā, ne kādu iemeslu dēļ, mums nevajadzētu darīt viņam ļaunu.
Visu materiālu lietu pamatā eksistē četri galvenie elementi: Uguns, Ūdens, Zeme un Gaiss, no kuriem visas vielas radušās nevis tās savācot kopā, bet transmutācijas un savienošanās ceļā un pie kurām tās atgriežas, kad sadalās. Un tā, nav nekādu jūtamu elementu, kuri būtu tīri, - tie ir mazāk vai vairāk sajaukti un spēj transformēties viens par otru tā, ka zeme, kļūstot par dubļiem un izšķīstot, kļūst par ūdeni, bet sabiezējot atkal kļūst taustāma un pārvēršas par zemi, bet, pēc tam iztvaikojot, pateicoties karstumam, tā kļūst par gaisu, un šis gaiss, būdams sakarsēts, kļūst par zemi vai par akmeni.
Vitamīni ir organiskas vielas, kas nepieciešamas cilvēka organisma dzīvības procesu norisei. Veģetāriešu uzturā vitamīnu parasti ir vairāk nekā visēdāju uzturā, jo visvairāk vitamīnu atrodas tādos veģetāriešu iecienītos produktos kā pākšaugi, rieksti, augļi un dārzeņi. Turklāt, gatavojot ēdienu, daļa vitamīnu iet zudumā, un gaļa, kā zināms, pirms lietošanas uzturā praktiski vienmēr tiek termiski apstrādāta.
Mīti un fakti, kopīgais un atšķirīgais. Saruna par iekšējās izglītības darba metodēm un rezultātiem. (Saruna varētu būt interesanta gan rūdītiem materiālistiem, gan folkloras un tautasdziesmu cienītājiem, gan kristiešiem) Nobeigumā sadziedāšanās kopā ar pasākuma atbalsta komandu no folkloras kopas Pērļis un ne tikai dainas.
Tie ir tik reti kā udumbara ziedi Tie ir kā skrundu diegs, kas liekas padara dharanas un mantras.
Tie ir kā brīnumainā čakra, kas liek atkāpties Nāves valdniekam un dēmonu pūļiem. Kā drošības ziedojums, kas aizsargā dzīvību.
Kurus gan vajadzētu mācīt šiem cilvēkiem? Kam nodot savas zināšanas (tantru) bija aktuāls jautājums gan XII-XX gadsimtos, gan ir aktuāli arī tagad, ar to atšķirību, ka šajā laikmetā slēpt vairs nav ko, šobrīd pazemes upe jau ir izlauzusies virszemes plašumā:
-Vai var apgūt gudrību vienas minūtes laikā? -Protams, var - atbildēja Meistars -Bet vienas minūtes taču ir par maz? -Par 59 sekundēm vairāk kā vajag. Apjukušajiem mācekļiem Meistars vēlāk paskaidroja: - Cik laika vajag lai paskatītos uz Mēnesi? -Tad kāpēc vajadzīgi šie gadiem ilgie garīguma meklējumi? -Lai atvērtu acis, iespējams, vajadzīga visa dzīve. Lai ieraudzītu, pietiek ar mirkli.
Tālāk sniegtā informācija ir apkopota, pamatā balstoties uz Bendžamina Krēmes grāmatām un viņa rakstiem žurnālā Share International, kā arī papildus no Alises Beilijas mācībām. Ņemiet vērā, ka tam, ka šeit ir iekļauta vai nav iekļauta kāda konkrēta persona, nav jāpiešķir nekādas nozīmes. Lielākā daļa informācijas, kas apkopota Krēmes kunga grāmatās, ir no atbildēm uz lasītāju jautājumiem žurnālā Share International, tāpat kā informācija, kas sniegta par kādu no tām, atšķiras atkarībā no uzdotajiem jautājumiem.
Gaišredzība ir uztvere, pie kuras tiek izmantota astrālā redze. Izšķir astrālo, ēterisko, mentālo gaišredzības paveidu u.c. Par gaišredzību vēl varētu saukt īpašību redzēt, dzirdēt to, kas slēpts. Ļoti bieži gaišredzību pavada gaišdzirdība vai arī spēja dzirdēt to kas ar fizisko ausi nav dzirdams. Gaišredzīgajam var būt vairāku gaišredzības veidu sintēze, var būt pilnībā neizkoptas, var būt nekontrolējamas.
Stokbauera izseko Krišnamurti biogrāfijai, viņa teozofiskajām saitēm un viņa pieredzei kā Kunga Maitrejas, Ūdensvīra laikmeta Pasaules Skolotāja, māceklim.
Jau 1889. gadā Helēna Blavatska, Teozofijas Biedrības dibinātāja, saviem studentiem skaidri un gaiši pateica, ka teozofijas mērķis ir sagatavot cilvēci Kunga Maitrejas, Ūdensvīra laikmeta Pasaules Skolotāja, atnākšanai. Pēc Blavatskas nāves Enija Bezante un Č. V. Līdbīters uzskatīja par savu uzdevumu turpināt šo darbu, kurā ietilpa mācekļa sagatavošana, kurš varētu kalpot par instrumentu Skolotājam, kad Viņš ieradīsies.
Sirsnīgi lūdzam iegādāties Latvijas skolu bērnu zīmētas Ziemassvētku apsveikuma kartiņas. Un šādi atbalstīt Ziemassvētku Labdarības akciju, sarūpējot līdzekļus Rīgas Bērnu Klīniskās Universitātes slimnīcas intensīvās terapijas un Reanimācijas nodaļai. Par iegūtajiem līdzekļiem šogad Rīgas Bērnu Klīniskās Universitātes slimnīcas intensīvās terapijas un Reanimācijas nodaļai tiks iegādāta:
Mūki no Tibetas Drikung Kagju līnijas klostera Phiyang ieradīsies Latvijā, lai sniegtu koncertus Rīgā un Ventspilī, kā arī no 21. līdz 22. septembrimBaltezerā, budisma templī Jamzeling, veidotu Čakrasamvaras smilšu mandalu.
Kad beigsies karš... mēs izmantosim visu, kas mums pieder, - visu zeltu, visu materiālo varenību uz stulbuma kultivēšanu un ļaužu apmuļķošanu!
Cilvēka smadzenes, ļaužu apziņa ir viegli ietekmējama un pakļaujas izmaiņām. Iesējot haosu, mēs nemanot samainīsim garīgās vērtības uz viltotām un liksim šīm viltotām vērtībām ticēt. Kā?
Lielāka daļa cilvēku nezin, ka vislielāka miskaste pasaulē ir Klusā okeāna vidū. Tā jau ir izaugusi līdz apmēram 1,300,000 kvadrāt kilometriem (aptuveni 20 Latvijas), normāla kontinenta lielumā, turklāt, pieaug ļoti strauji. 80% tur ir plastmasa (pudeles, maisi utt), kura bioloģiski nekad nesadalās, kas nozīmē, ka viņa tur būs burtiski bezgalīgi ilgi. Tas, protams, dzīvniekiem ir ļoti traģiski. Tur ir 6 reizes lielāka iespēja dzīvniekam apēst plastmasu neka īstu baribu. Un arī Havaju salās bieži vien pēc vētras visas pludmales ir pilnas ar miskasti
Tā gadījās, ka Burvis saslima.Viņš zināja, ka pienācis laiks aiziet. Burvji visu zina iepriekš- tāda dzīve nav apskaužama.Visa garā mūža laikā tā bija pirmā reize, kad viņš neko nedarīja.Tāpēc sāka uzmākties dažādas domas.Bērnu viņam nebija, tikai viens uzticams māceklis, kas rūpīgi kopa viņu.Kādu dienu māceklis pamanīja, ka Burvis ir ļoti nomākts. - Kas noticis, skolotāj? -Es gribētu tev ko izstāstīt, lai tas ir tev par mācību.
Kad es satiku savu Skolotāju, viņš teica man: "Tu neesi tas, par ko uzskati sevi esam. Atrodi sevī, kas tu esi. Novēro savu sajūtu 'es esmu' un atrodi īsto sevi." Es paklausīju, tāpēc ka ticēju viņam. Es izdarīju to, ko viņš teica. Visu savu brīvo laiku es veltīju sevis vērošanai klusumā. Kādu rezultātu tas deva, un cik drīz!
Man jau šodien ir Visaugstākā Kosmiskā Radītāja spēka izpratne. Manī ir mīlestība, spēja piedot, pazemība un ticība. Es pildu man uzticētos pienākumus. Man ir spēja radīt, ar runātā vārda spēka palīdzību. Manī ir spēja ticēt saviem spēkiem un sasniegt to Gaismas mērķi, uz kuru tiecas mana dvēsele. Manī ir apgaismība, gudrība, sapratne un sirdsgudrība. Manī ir spējas un vēlme apgūt zināšanas un paaugstināt apgaismības līmeni man un maniem mīļajiem.
Kāds vīrs, kurš pats to neapzinādamies, allaž izskatījās ļoti saīdzis, kādu dienu gāja garām lielam spogulim, ieraudzīja tur pats sevi un pārbijās. Viņš nodomāja: Ja visi cilvēki šādi izskatītos, tas būtu briesmīgi. Un es taču nemaz neesmu tik saīdzis kā izskatos. No šī brīža viņš izlēma vairāk smaidīt. Tas, protams, viņam nenācās viegli. Viņš to atkal un atkal aizmirsa, tāpēc izlīmēja visās iespējamās vietās zīmītes ar uzrakstu: Vienkārši smaidi!
Ar Ticību pašlaik /cilvēki/ saprot neko citu kā domāšanu, ka lieta ir tāda (ka tā ir), tāpēc ka Baznīca to tā māca, un tāpēc ka saprātam tā nav skaidra, jo saka: Tici un nešaubies! Ja kāds uz to atbild: To es neaptveru, tad saka, ka tāpēc jau esot jātic. Tāpēc pašreizējā ticība ir ticība nezināmam, un to var saukt par aklu ticību; un tā kā tā ir citas /personas/ teikums citai, tad tā ir iestāstīta ticība. Ka šī nav garīga ticība, būs redzams turpmāk.
1991.gadā Eiropas pilnvarnieks pārtikas jomā Briselē Karels van Mierts brīdināja par mikroviļņu krāsns kaitīgo ietekmi. Viņš paziņoja, ka pārtika, kura ir apstarota mikroviļņu krāsnī, var nelabvēlīgi ietekmēt cilvēku organismu.
Zemāk piedāvātā zinātnisko pētījumu rezultātu kopsumma, demonstrē risku, kādam jūs un jūsu ģimene ir pakļauta, ja tiek izmantota mikroviļņu krāsns, un parāda, kāpēc tā ir tik bīstama, pat, ja netiek darbināta.
Kamēr neiedziļināmies vajadzībās, kādas piemeklējušas mūsu kaimiņu, kolēģi vai vienkāršu garāmgājēju, iespējams kādam grūti būs aptvert, ka tas nelielais asins daudzums, ko varam ziedot, spēj darīt tik daudz!
Parūpējieties par sevi no visas sirds un pārbaudiet, vai jūs ko neizlaižat nedarītu, lai vēlāk jums nebūtu sev jāsaka: Pilnus 10 vai 20 gadus es esmu darījis visu, ko Jēzus Mācība man norādījusi, un tomēr joprojām es stāvu turpat, kur sākumā, neizjūtu sevī nekādu īpašu apgaismību un no tā saucamās Mūžīgās Dzīvības sevī arī nejūtu ne drusciņas! Kas tad man īsti trūkst?
Aiz tā slēpās pieķeršanās darīt lietas un paveikt uzdevumus, it kā es darītu kaut to citu dēļ. Patiesībā, kad biju to kārtīgi pārdomājis, tas atspoguļoja pieradumu pabeigt darbu, kas izveidojies ilgā laika periodā, dzīvojot sabiedrībā. Bezatbildības sajūta pret darbu, protams, ir novirzījusies doma, taču es izturējos pret pilnveidošanās praksi kā pret darbu, un esmu darījis lietas kā parasts cilvēks, kurš izpilda uzdevumu. Vai tā ir pilnveidošanās prakse? Ar ko tas atšķiras no parasta cilvēka darbiem Dafa labā? Lai arī es skaidri zināju, ka manas domas un uzvedība neizriet no Fa, patiesībā es nebiju pastāvīgi stingrs pret sevi. Tā gluži vienkārši ir sevis un citu maldināšana. Pilnveidošanās prakse ir nopietna!
Pavērojiet TV diskusijas, strīdus interneta komentāros, darba un politiskās sanāksmes vai vienkārši sarunas pie dzeramā glāzes. Pavērojiet uzmanīgi un jūs ieraudzīsiet, ka visbiežāk cilvēki, lai gan runā viens ar otru, neko no otra sacītā nedzird. Katrs tikai izsaka savu sakāmo un viss, otra sacītais, otra argumenti atduras kā pret sienu. Katrs kā spītīgs lopiņš turas pie savas taisnības. Es negribu kritizēt šādu uzvedības modeli, tikai vēršu jūsu uzmanību uz šo faktu un rosinu padomāt kāpēc tā notiek, kāds tam ir iemesls. Un iemesls ir ļoti vienkāršs, patiesie nesaskaņu iemesli vienmēr ir apslēpti zem no tiem izrietošos argumentos (atbalsta punktos). Šādu virspusēju argumentu kauja ir bezjēdzīga, tai ir tikai tik liela jēga cik šie argumenti ved pie patiesā nesaskaņu iemesla (atbalsta punkta).
2007.gadā klajā nāca Producentu Centra "Masterskaja" zinātniski - populāra filma, ar nosaukumu "Dzīvā ūdens noslēpums". Tiem, kuriem nav iespējas noskatīties šo filmu, piedāvājam iepazīties ar filmas tekstu. Cilvēks un pasaule ap viņu maza, zila planēta visumā, telpā, kura slēpj milzum daudz noslēpumu, galvenais no kuriem ir pasaules radīšanas noslēpums.
Ko velk Mīlestība vai Tēvs, tas nāk arī pie Dēla vai Patiesības. Tādēļ ir labāk Man tuvoties caur mīlestību, ne kā caur tīras patiesības pētīšanu. Jo kopā ar mīlestību neizbēgami tūlīt nāk patiesības gars, tā kā kopā ar uguni, ja tā kļūst dzīva liesma, nāk gaisma. Bet ja kāds ierauga tikai tālu gaismu un steidzas pie tās, tad viņam noteikti būs ilgāk, ko darīt, līdz viņš var sasniegt gaismas vietu, lai tur no dzīvās liesmas gaismas tiktu sasildīts dzīvībai.
Cilvēka būtiskākā problēma, tās sakne ir apstāklī, ka cilvēks vispirms nemīl sevi. Nemāk, nespēj, neizna, ko tas nozīmē. Viņš nemīl sevi, bet meklē citu cilvēku, kas iemīlēs viņu. Tādā veidā sasniedzot šo kāroto stāvokli - mīlestību. Un, kad šajā procesā sākas problēmas, un tās rodas vienmēr-- sanāk ka es kluustu par ķīlnieku otram cilvēkam, jo esmu no tā atkarīgs. Mana laime ir atkarīga no tā, kā tas otrs attieksies pret mani. Tas pec laika rada pretestību, neapmierinātību un visbeidzot-- naidu. Tieši tapēc ir teiciens, ka no mīlestības līdz naidam ir tikai viens solis.
Jums jāstādās priekšā izšķirošā nozīme pirmajai mācību stundai skolā, ko jūs ar saviem skolēniem novadāt katrā klasē. No šīs pirmās stundas noteiktā nozīmē sāksies kaut kas daudz svarīgāks nekā no visām pārējām stundām. Bet arī pārējām stundām tad būs jātiek izmantotām, lai to, kas var sākties pirmajā stundā, savukārt padarītu auglīgu visām mācībām. Stādīsimies tūlīt konkrēti priekšā, kā mēs ar bērniem - un drīz jums būs tā iespēja iepazīties ar šiem no visiem audzināšanas un izlaišanas vējiem un virzieniem nākušos bērnus - veidosim pirmo mācību stundu skolā.
Mīlestība mēdz būt tīri ķermeniska, romantiski cēla un garīga. Arī draudzība var būt dažāda no vieglas, bez nekādiem pienākumiem vienam pret otru, līdz tik ciešai, kad viens otra dēļ cilvēki ir gatavi pat riskēt ar dzīvību. Bet kopīgā ideja? Dažādos līmeņos tā arī mēdz būt dažāda. Zemākajā, ķermeniskajā līmenī tā ir dzimtas turpināšanas programmas izpildīšana un kopīga izdzīvošana. Dvēseliskajā līmenī tā ir interešu kopība un savstarpējā sapratne.
Pupu mizu nodaļā uzņēmējs nestāv līdzās garīdzniekam. Jo, ļaudis, man jums jāsaka patiesība. Kad runa ir par pupu mizām, ievērojamām, lielās līgas pupu mizām, jums jāstāv godbijībā visu laiku čempiones priekšā (melīgu solījumu un nepatiesu apgalvojumu ziņā) reliģijas. Tai nav pretinieku, nav pretinieku! Reliģija. Nekādu šaubu reliģijai pieder lielāko muļķību stāsts, kāds jebkad ir stāstīts. Padomājiet par to! Reliģija patiešām ir pārliecinājusi cilvēkus, ka debesīs dzīvo neredzams vīrs, kas vēro visu, ko jūs darāt, - katras dienas katru minūti. Un neredzamajam cilvēkam ir īpašs 10 lietu saraksts, ko viņš nevēlas, lai jūs darītu. Un, ja jūs kaut ko no šīm 10 lietām izdarāt, viņam ir paredzēta īpaša vieta, pilna uguns un dūmu, un degumu, un moku, un sāpju, kur viņš jūs nosūtīs dzīvot un ciest, un degt, un smakt, un kliegt, un raudāt mūžīgi līdz pasaules galam!
Kad mūs vairs neierobežo mūsu domājošais prāts, ciešanas un sāpes izzūd - mēs varam doties pretī jaunai izpratnei par attiecībām, dabu un dziļo gudrību, kas rodama klusumā. Problēmas ir prāta radītas un to pastāvēšanai ir nepieciešams laiks. Tās nespēj izdzīvot tagadnes realitātē. Ja cilvēks ir pilnībā nodevies tagadnei, nav iespējams būt problēmu nomāktam. Problēmas neeksistē. Ir tikai situācijas, ar ko vai nu tūlīt jātiek galā, vai arī jāatstāj tās mierā un jāpieņem kā pašreizējā brīža sastāvdaļa, līdz tās pazūd pašas no sevis vai arī kļūst atrisināmas. Ja otra cilvēka pagātne būtu tava pagātne, viņa sāpes būtu tavas sāpes, viņa apziņas līmenis - tavs apziņas līmenis, - tu domātu un rīkotos tieši tā, kā to dara viņš. Apzinoties šo, nāk piedošana, līdzjūtība, miers.
"Viens vārds no patiesi liela gudrā nes vairāk kā daudzu tūkstošu reiz tūkstošu cilvēku dzīvības, kā visi zemes dārgumi, kas viņus beigu beigās nevar spēcināt un mierināt. Bet gudrā vārds kļūst cilvēka sirds paliekošs piederums, un ja viņā iestājas krēsla un dzīvības vakars, un nāk diena, kas viņam vairs nepatīk, tad vārds kļūst gaisma, pilna mierinājuma un patiesa iekšēja dzīvības spēka, un tātad ir kāda cilvēka patiesākais un iekšējākais draugs."
Tevī pašā ir cilvēces vēsture, tā milzīgā pieredze, tās dziļi iesakņojušās bailes, trauksmes, tās skumjas, tās baudas un pārliecības, ko tūkstošgažu laikā cilvēks sevī ir uzsūcis. Tu arī esi šī grāmata. To nav publicējis neviens izdevējs. Tā nepārdodas. Ne pie viena speciālista tu nevari griezties pēc paskaidrojumiem, jo viņa paša grāmata ne ar ko neatšķiras no tavējās. Un, kamēr tu nebūsi rūpīgi izlasījis šo grāmatu, nesteidzīgi un ar pacietību, tu nekad nevarēsi izmainīt sabiedrību, kurā mēs dzīvojam, - sabiedrību, kas ir izvirtusi un netikumīga. Visapkārt valda nabadzība, netaisnība un daudz citu ļaunumu. Nav tāda kaut cik nopietna cilvēka, kuru neuztrauktu tas, kas pašlaik notiek pasaulē: viss tas haoss, iznīcība un karš vislielākais no visiem noziegumiem. Lai izmainītu mūsu sabiedrību un tās struktūru pašā saknē, ir jāiemācās lasīt šī grāmata, kas arī esi tu.
Piektdien, 11.07 līdz 10:00 - ierašanās Smiltenē; Svētdien, 13.07 ap 19:00 - noslēgums Papildus informāciju var iegūt, rakstot uz e-pastu: kriyayoga@inbox.lv; Vai zvanot uz numuru: 29805509
Reiz dzen skolotājam Kadzanam palūdza novadīt sēru ceremoniju kāda vietējā augstmaņa bērēs. Līdz tam viņš nekad nebija redzējis augstdzimušus kungus un valdniekus, un tāpēc ļoti nervozēja.
Kad ceremonija sākās, Kadzans no uztraukšanās bija viscaur nosvīdis. Atgriezies no ceremonijas, Kadzans sapulcināja savu skolniekus.
"Viss ir atkritumi, gan mēs, gan jūs... ja mūsos nedeg svecīte... mūsu dvēseles svecīte. Lūk, šo liesmiņu arī vajag savas dzīves laikā audzēt, uzpūst, saudzēt... bet viss pārējais ir atkritumi. Viss, lai arī cik tas dīvaini tas neliktos. Ne veselība, ne arī... šausmīgu lietu tagad pateikšu... ne arī radinieki, ne vecāki, ne sievas... tie visi ir sīkumi, salīdzinājumā..."
Kā cilvēkam ir augums, kas sastāv no daudzām šūniņām, no kurām katrai ir individuāla apziņa, tā arī Grupas Garam, kas darbojas Garīgajā pasaulē, ir garīgais ķermenis, kas sastāv no daudziem atsevišķiem dzīvnieku gariem. Pats Grupas Gars nevar darboties Fiziskajā pasaulē, bet tas attīstās, iekļaujot dažādus dzīvnieku garus ķermeņa formā, kuru tas rada; pēc tam šie gari formē dzīvnieku sugu vai dzimtu. Grupas Gars vada visus šos dzīvnieku ķermeņus ar norādījumiem, kurus mēs saucam par instinktu. Kad dzīvnieka ķermenis mirst, tad dzīvnieka gars neapzināti gūst zināmu pieredzi no darbošanās šajā starpniekā. Pēc kāda laika to no jauna uzņem Grupas Gara garīgais ķermenis, kurā tas arī paliek zināmu laiku, kamēr Grupas Gars asimilē pieredzi, ko ir sakrājis šis atsevišķais dzīvnieka gars. Tā ar laiku Grupas Gars aug un attīstās.
Jautājums: Kāds ir jūsu dzīves mērķis, pēc kā jūs tiecaties?
Mangalananda: Būt tādai, kāda es īsteni esmu. Un tas ir ļoti viegli: tikai nevajag iet prāta pavadā, bet atbrīvoties no visām koncepcijām un idejām, būt pilnīgi brīvai un atklāt sev patieso būtību. Tā ir vienkārši dzīve, atrašanās, esamība sauciet to, kā gribiet (smejas) vienotā mīlestībā.
J: Vai uzskatiet, ka pastāv garīgās attīstības veidi?
M: Viss atkarīgs no tā, kas ar šo jēdzienu tiek saprasts. To var uztvert kā attīstību vai kā šķēršļu pārvarēšanu. Sevi rediģēt vispār nav iespējams, jo mēs esam tie, kas esam. Taču tā kā mūsu īstenais es ir dziļi noslēpts, mums jānovāc viss liekais, lai līdz tam nokļūtu. Taču es nesauktu šo procesu par attīstību.
Sargieties no tiem, kuriem nav laika. Viltus aizņemtība visupirms norāda uz neprasmi apieties ar tādu dārgumu kā laiks un telpa. Tādi cilvēki var veikt tikai pirmatnējās darba formas. Jauncelsmē viņus iesaistīt nav iespējams. Mēs jau runājām par termiņu meļiem, kuri zog svešu laiku, tagad runāsim par sīkmanīgiem sliņķiem un prātā aprobežotajiem, kas aizšķērso dzīves ceļu. Viņi ir tikpat aizņemti kā piparu pilns trauks, darbs viņos vienmēr izraisa rūgtumu. Viņi ir iedomīgi kā tītari, jo, pārskaitot kvēpināmo zāļu radītā smārda daudzumu, darba vietā paši apreibinās. Izdomās simtiem ieganstu, ar ko aizpildīt brāķa darba spraugas. Viņi neatradīs ne stundu pašam neatliekamākajam. Savā trulumā viņi var kļūt nekaunīgi un norādīt to, kas pašiem ir visbūtiskākais. Viņi ir neauglīgi - tāpat kā tie, kas zog citiem laiku.
Ezotērisks ideju un mācību par klusumu, iekšējo mieru, pašapzināšanos, godīgumu, atklātību un nepieķeršanos salīdzinājums. Džidu Krišnamurti ( 1895 1986) bija viens no ietekmīgākajiem 20.gs garīgajiem skolotājiem. Caur savām grāmatām, skolām un lekcijām visā pasaulē viņš sniedza unikālu iekšējā līdzsvara redzējumu. Saskaņā ar Bendžaminu Krēmi, viņš piedzima kā trešās pakāpes iesvētītais, kurš savas jaunības gados caur apziņas pārklāšanos tika gatavots Maitrejas iespējamā starpnieka lomai. Kad Maitreja nolēma izpaust Sevi caur Paša radītu ķermeni, Krišnamurti uzsāka savu skološanas darbu. Atkal saskaņā ar Bendžaminu Krēmi, 49 gadu vecumā Krišnamurti sasniedza ceturto iesvētības pakāpi.
Šodien ļoti maz tiek runāts par nevainīgumu un iedzimtību.
Parādības būtība slēpjas tajā, ka izšķirošā ietekme uz visiem sievietes pēcnācējiem ir pirmajam vīrietim viņas dzīvē. Tieši viņš nosaka visu sievietes pēcnācēju genofondu, neatkarīgi no tā, kad un no kā viņa dzemdēs savus bērnus.Meitenēm par to ir noteikti jāzina, lai izvairītos no nelabojamas kļūdas izdarīšanas. Viņš, kurš pārtraucis sievietes nevainīgumu, kļūst par sievietes visu nākamo bērnu ģenētisko tēvu.
Par ko ir šī grāmata? Kāpēc tai tāds nosaukums? Tāpēc, ka mēs uzskatām, ka rozenkreiceriem pienācis laiks ar sevi iepazīstināt sabiedrību un plašāk iziet atklātībā.
Vēsturiski Rozes un Krusta Ordenis radās XVII gs., kad izdeva trīs Manifestus, kurus pazīst ezotērisma vēsturnieki: "Fama Fraternitatis", "Confessio Fraternitatis" un Kristiana Rozenkreicera ķīmiskās kāzas, tiem iznākot atbilstoši 1614., 1615. un 1616. gadā.
Svarīgs aspekts, kas var ietekmēt mūsu emocionālo pasauli, piemīt arī krāsām, kas ikdienā ir mums apkārt. Kāda konkrēta krāsa mūs var iespaidot pozitīvi, rosināt un enerģisku darbību u.tml., bet, iespējams, šī pati krāsa kādam citam var šķist pilnīgi nepieņemama, pat nelabvēlīgi iedarboties uz cilvēka psihi un fizisko stāvokli. Tas, kā mēs jūtamies ikdienā, iespējams, daudzos gadījumos ir atkarīgs ari no tā, kāda krāsa dominē vietā, kurā mums nākas pavadīt savu laiku Kāda konkrēta krāsa var gan uzjundīt enerģiju un palielināt mūsu darba spējas un radošo domāšanu, gan gluži pretēji nomākt to, un padarīt mūs nogurušus un stresainus!! Savukārt, dienā uzkrātā pieredze un sajūtas iespaido zemapziņu un sapņus . Iespējams, nodrošinot savā tuvumā patīkamu krāsu gammu, pat neapzināti varam ietekmēt savas sajūtas naktī, kas izpaužas sapņu veidā
Reiki pamatlicējs Mikao Usui lietoja dažus pazīstamus simbolus no Taoistu un Budistu praksēm. Tie bija domāti kā līdzekļi, lai cilvēki, kas nekad agrāk nav darbojušies ar enerģijām, varētu sakoncentēties uz Reiki enerģiju- tie atvieglina sakontaktēšanos ar to.
Ir ļoti daudz tradicionālā Reiki skolas, kas uzskata, ka Reiki simboli un mantras ir jātur noslēpumā un tie tiek nodoti tālāk, tikai saņemot Reiki iniciācijas. Simboli ir svēti, bet tie nekad nav bijuši slēpti. Tie ir tikuši izmantoti gadsimtiem ilgi budistu apmācībā un atklāti parādīti uz budistu tempļu sienām. Tagad tos var atrast arī internetā.
Mūsdienās cilvēkiem tieša saskarsme ar dzīvsudrabu iespējama galvenokārt trijos veidos: zobu plombās, vakcīnās un ar dzīvsudrabu saindētās zivīs. Dzīvsudrabs, kuru izdala zobu plombas, tiek ieelpots, un 80% no tā nokļūst plaušās un paliek ķermenī. Zobu plombas ir galvenais dzīvsudraba piesārņojuma avots arī pieaugušā smadzenēs. Vidēja lieluma plombu sastāvā ir apmēram 750 000 mikrogramu dzīvsudraba, un no tās dienā izdalās apmēram 10 mikrogramu šīs vielas. Ir pētījumi, kas liecina, ka šis daudzums spēcīgi palielinās, ja tiek lietota košļājamā gumija. Pētījumi norāda uz sakarību starp dzīvsudrabu zobu plombās un Alceimera slimību.
1. Novērtē to, kas tev jau ir! Tu esi bagāts! Tev ir rokas, kājas, maņas (tas ir, veselība), ģimene un draugi. Šīs vērtības nevar nopirkt par naudu! Cik tu būtu gatavs maksāt par redzi, kuras tev tajā brīdī nebūtu?
1. Egoisma definīcija. Daudzi cilvēki attaisno savu egoismu ar to, ka pasludina to par neatņemamu cilvēka īpašību, bez kuras nebūtu iespējama eksistence šajā pasaulē, kurā virzošie spēki ir cīņa par izdzīvošanu un dabiskā izlase. Bet vai patiešām tā ir? Un vai šos likumus var pārcelt uz cilvēku sabiedrību?
Gribu dalīties savā sajūsmā un priekā, ko esmu guvis, iepazīstoties ar amerikāņu neiroanatomijas speciālistes Jill Bolte Taylor dzīvesstāstu. 37 gadu vecumā viņa piedzīvoja reta paveida trieku, kuras dēļ Džillas smadzeņu kreisā puslode pārstāja normāli funkcionēt, taču zinātniece gan dienā, kad tas notika, gan atveseļošanas procesā daudzas dienas, mēnešus un gadus pēc tam palika pie pilnas apziņas, spēja visu novērot un, atgūstot runas spējas, arī dalīties pieredzētajā.
Pēc vienotības ir nenogurstoši jātiecas. Vienotībā ir ne tikai spēks, bet arī skais-tums. Kultivējiet vienotību, kā gudrs dārznieks kopj savu dārzu un saudzīgi rūpējas par katru jaunu pumpuru un katru jaunu asnu. Vienotība seko katram īstam mīlestības apliecinājumam un iezīmē katru garīgu sasniegumu.
Ierakstiet vienotību jūsu karogos un ejiet pa spēka ceļu. Vienotība visas lietas padara iespējamas, bez tās nekas nav drošs un skaistākās iespējamības pārvēršas putek-ļos. Izdošanās balstās uz to, ka esošās spējas tiek pareizi izmantotas, vienotības trū-kums reizēm noved pie tā, ka augstākais potenciāls tiek izšķiests.
Dzīvnieki, kurus cilvēki audzē apēšanai, spēj just gan sāpes, gan izmisumu - gluži tāpat kā suņi, kaķi un paši cilvēki. Starp iemesliem, kādēļ veģetārieši atsakās ēst dzīvnieku gaļu, ir arī tie paši, kuru dēļ lielais vairums cilvēku kategoriski atsakās ēst kaķu un suņu gaļu. Tiek lēsts, ka katru gadu nolūkā iegūt gaļu pasaulē tiek nogalināti vairāki desmiti miljardu dzīvnieku. Tas nozīmē, ka katru minūti cilvēki nogalina vairāk nekā 100 tūkstošus dzīvu, jūtošu būtņu. Turklāt šajos aprēķinos nav iekļauts nogalināto zivju skaits.
No 23. līdz 25. maijam Apšuciemā notiks Medicīnas Budas retrīts, ko vadīs austrāliešu budisma mūks Cienījamais Namgjels. Šajā laikā tiks veikta ļoti spēcīgā, dziedinošā Medicīnas Budas prakse.
Pēc tam katru dienu no 26.maija līdz 30.maijam pl.19:00 Cien. Namgjels mācīs "Pakāpenisko ceļu uz apgaismību" Ganden centrā Miera ielā 11-1, Rīgā.
Sena teika vēsta par trīs akliem gudrajiem. Savu ierobežoto spēju dēļ, viņi bija spiesti pētīt pasauli un izdarīt par to secinājumus, to aptaustot un pēc tam skaļi pārspriežot. Reiz trīs gudrajiem pa rokai gadījās zilonis. Nopriecājušies, gudrie metās to pētīt. Pirmais uzdūrās tā sāniem, un iesaucās: "O! Zilonis ir liela siena!". Otrs, satvēris snuķi, iebilda: "Nē! Zilonis ir līdzīgs čūskai!". Trešais, satvēris asti, pasmaidījis, teica: "Jūs, ko draugi? Zilonis ir nekas vairāk par parastu striķi!".
Tā daudzi redz pasauli, katrs no sava viedokļa izdarot par to spriedumus. Tikmēr nemainīgā PATIESĪBA stāv maliņā un klusi smaida, atļaujot katram pašam izbaudīt savas pārliecības rezultātus.
Katra no rūnu rindas zīmēm ir maģisks simbols. Lai sekmīgi darbotos ar rūnām, jāievēro konkrēti nosacījumi. Atvērtība neparastajam: Ticība rūnas spēkam. Spēja saņemt atklāsmi. Godprātīgi nolūki. Konkrēts reāls mērķis. Prasme izvēlēties rūnu. Cieņa un godbijība pret rūnu. Rituālu ievērošana.
Norādes uz reinkarnāciju Jaunajā Derībā, kas norāda, ka reinkarnācijas doktrīna bija vispārīgi atzīta.
Vispārīgi runājot cilvēki neapzinās, ka Jaunajā Derībā ir nepārprotamas norādes uz reinkarnāciju. Tos, kuri lasījuši rakstu Imperators, nevis pāvests atbildīgs par reinkarnācijas doktrīnas [izslēgšanu] (Share International, Marts 1982), varētu tas interesēt. P. Andreass ir teicis: Skumjā kārtā Bībelē acīmredzami trūkst norāžu par to. Patiesībā mēs varam uzdot jautājumu: ja jau no reliģiskā skatu punkta reinkarnācija ir tiks svarīga lieta, tad kāpēc Bībelē par to tik maz ir minēts? (par to arī raksts). Pēc šī raksta it kā sanāk, ka dažas Bībeles rindas norāda, ka kopš seniem laikiem reinkarnācijas idejas atbalstītāji un pretinieki ir nikni karojuši savā starpā. Mēs atļausimies tam pilnībā nepiekrist, jo nekur Bībelē neesam atraduši norādi uz šādu niknu karošanu, ja vien autors nav domājis niknu karošanu Bībeles skaidrotāju starpā; taču pati reinkarnācijas mācība Jaunajā Derībā tika uztverta vairāk nekā pašsaprotama...
Sērfojot pa internetu, ļoti bieži jāsaskaras ar erotiska vai pornogrāfiska rakstura materiāliem, jo tīmekļa izklaides nesaraujami saistītas ar šo jomu. Tā ir vieta, kur vecāki ielūkojas retāk par bērniem, iespējams, tādēļ nezina īstos šādas informācijas izplatības mērogus. Globālas sekas mana jaunās paaudzes uzvedībā bez grūtībām, taču vai tas viss ir bezcerīgi? Kādi ir tā cēloņi?
Я родился сегодня утром Es piedzimu šodien no rīta Еще до первого света зари Vēl pirms pirmajiem ausmas stariem Молчание у меня снаружи Ir klusība ārpus manis Молчание у меня внутри Un klusība manī pašā Я кланяюсь гаснущим звездам Es godinu dziestošās zvaigznes Кланяюсь свету луны Un mēness gaismu godinu Но внутри у меня никому не слышный звук Bet nevienam nedzirdama skaņa manī Поднимающийся из глубины Uzaust no dziļas iekšienes
Es, protams, neatrauju šīs pamatdomas no augstākās filosofijas, bet atrodu tos savas sirds dziļumos, dabas ierakstītus ar neizdzēšamām zīmēm. Es vienmēr padomu jautāju tikai pats sev un uzklausu pats sevi; tas, ko es uzskatu par labu, tas ir labs; ko es uzskatu par sliktu, - tas ir slikts. Pats labākais no visiem likumdevējiem ir sirdsapziņa, mēs ar to tirgojamies vienīgi tad, kad esam smagas izšķiršanās priekšā.
Franču psihologs Emīls Kuē /Emil Kue/ (1857-1926, izstrādājis uz pašiedvesmu balstītu fizioterapeitisku metodi) neatklāja nekā jauna nepareizajā psiholoģisko principu izpratnē, kas ir tik populāra Amerikā, kad skanīgi formulētā apgalvojuma formā paziņoja: "Ar katru dienu es visās nozīmēs kļūstu arvien labāks un labāks". Kopumā atziņu, kuras vērstas uz to, lai ietekmēt fizisko, mentālo un materiālo stāvokli, vērtība un lietderība Rietumu pasaulē tiek uztverta absolūti nepareizi. To pašu var teikt arī par praktiskās psiholoģijas pamatiem.
Atbildot uz jautājumiem Bet kā tas ir iespējams!?, Vai tad mēs esam akli!?, un turpinot rakstā Vai Latvija izdzīvos? skarto tēmu par (pseido) demokrātiju, meklēsim skaidrojumu tam, kādēļ cilvēki labprātīgi atsakās domāt un kā demokrātijas aizsegā nesatricināmā mierā tiek sasniegti tie paši mērķi, ko sasniedza komunistiskā vai jebkura cita režīma elite.
Lekcija un meditatīvs koncerts ar indiešu instrumentiem sitāru, harmoniju un vijoli Mūzika, mantras un meditācija: - ceļš no skaņas uz klusumu Lekcija ar praktiskiem vingrinājumiem Lektore Valishtha Upmane, jogas skolotāja un meditācijas skolniece Šri Činmoja tradīcijā, meditatīvas mūzikas izpildītāja rietumu un austrumu stilā.
Vakara otrajā daļā: meditatīvs koncerts ar indiešu instrumentiem sitāru, harmoniju un vijoli. Piektdien, 25.aprīlī, plkst.19:00 RTU mazajā zālē Kaļķu ielā 1 Ieeja brīva
Glāze, nenoliedzami, ir gan stikla cilindrs, gan arī instruments, kas ir paredzēts dzeršanai. Bet glāzei piemīt ne tikai šīs divas īpašības vai aspekti, vai puses, bet arī bezgalīgs daudzums citu īpašību, aspektu, pušu, attiecību un saišu ar visu pārējo pasauli. Glāze ir smags priekšmets, kurš var būt instruments mešanai. Glāze var kalpot kā spiežamais, ar kuru var izgriezt apļus pīrāgu mīklā, glāze var kalpot kā vieta, kur var ievietot noķertu tauriņu, glāzei var būt vērtība kā priekšmetam ar māksliniecisku grebumu vai zīmējumu, un tas viss var būt pilnīgi neatkarīgi no tā, vai šī glāze ir derīga dzeršanai, vai tā ir izveidota no stikla, vai tās forma ir cilindriska, vai arī ne visai, un tā tālāk, un tamlīdzīgi.
Pēdējā laikā nācies sadurties ar dažādiem pret B. Krēmi vērstas informācijas izplatītājiem. Apkopojot jau agrākās diskusijās iegūto informāciju ar nesen iegūto, vēlos izdarīt kopsavilkumu argumentiem par labu B. Krēmem un pretargumentiem viņa kritikai.
Aicinam Jūs noklausīties Indijas vokālo mūziku + komentārus. "PRIEKA UN HARMONIJAS MŪZIKA" Igaunijas kolektīvs NIRANANDA centrā "Alternatīva" Gaidam Jūs 19.04 pulkts. 18:00 un 20. aprīlī 14:00 Blaumaņa iela 11/13 (Rigas centrs, COPY General ieeja) 4.stavs, Alternativa telpas.
Ja jūs koncentrējat savu prātu vienā punktā 12 sekundes, tad jūs izpildāt Dhāranu, 12 šādas Dhāranas veido Dhjānu (144 sekundes), bet 12 Dhjānas veido Samādhi (25 minūtes un 28 sekundes)... Nav šaubu, ka prāts ir vislielākais spēks uz zemes. Kontrole pār prātu piešķir visus spēkus... Prāts kļūst par to, uz ko intensīvi tiek vērsts... Pakļaut savu prātu kontrolei ir ārkārtīgi grūti. Kas pakļāvis savu prātu, ir īsts Varonis.
Par koncentrāciju. Koncentrācija koncentrācijas pakāpe ir meistarības ekvivalents. Tieši tāpat, kā precizitāte. Tieši tāpat, kā ar mazu piepūli padarīt lielu darbu, un arvien lielāku un lielāku darbu. Tā koncentrācija, kas ir vajadzīga mums, atšķiras no koncentrācijas eiropeiskajā izpratnē, kura nozīmē kaut ko līdzīgu spēka savilkšanai dūrē. Koncentrācija, kas ir vajadzīga mums, ir pilnīga atslābinātība un plūstamība. Citiem vārdiem, visjūtīgākā reakcija uz vismazākajām vides izmaiņām. Daudzkārt, daudzkārt ātrāka, precīzāka un adekvātāka reakcija, nekā tāda, kas ir iespējama koncentrējoties savelkot spēku... veidā.
1. Tavas telefonsarunas ilgst 30 sekundes 2. Filmās kailas biežāk rāda sievietes 3. Nedēļas atvaļinājumam tev pietiek ar vienu koferi 4. Nav nepieciešamības sekot, kurš no draugiem ar ko mīlējās 5. Rinda uz havaju ir par 80% īsāka 6. Tu pats spēj atvērt visas pudeles 7. Draugiem ir nospļauties uz tava svara izmaiņām
Ražotājs - Dievs. Atklājējs - Ādams. Masa - vidēji 53,6 kg, variē robežās no 40 līdz 200 kg. Sastopamība - vērā ņemamā (daudzumā apdzīvotās vietās). Fizikālās īpašības
Virsma parasti klāta ar plānu krāsainu slāni. Vārās pati no sevis, sasalst bez redzama iemesla. Kūst, ja ar to pareizi apietas. Kodīga, ja nepareizi lieto.
- Vārds Bībele dzirdēts tik bieži un pieminēts tik daudz dažādos kontekstos, ka, iespējams, kādam šķiet, ka viņš par to zina jau gandrīz visu. Bet vai tā tiešām ir? - Mēs tik ļoti esam pieraduši pie Svēto Rakstu citātiem un dažādiem nostāstiem, ka pat vairs neaizdomājamies par būtību, kādu sevī ietver Bībeles vārdi. Bet cik tad daudz mēs zinām par Bībeli un tās nozīmi?
Jau iepriekš esmu pievērsis uzmanību prāta darbībai un tā īpašībām. Atļaušos atgādināt savu nostāju par to, ka prātu uzskatu par spēku, kas darbojas tieši pretēji izziņas procesam. Ar to gan es nevēlos pasludināt, ka prāts ir slikts vai nevajadzīgs. Tas ir vajadzīgs un pat noderīgs, tikai, līdzīgi kā arkls nav piemērots zivju zvejai, prāts ir jāuzlūko kā pašizziņas procesu nevis atbalstošs, bet gan traucējošs spēks.
1. Rauc pieri 2. Turi ģīmi kā cirvi, it īpaši no rītiem 3. Žāvājies biežāk 4. Pēc iespējas biežāk pasvītro savu pasaulvēsturisko nozīmi 5. Smēķē 6. Guli uz divām gultām 7. Zvirbuļus - dzenā!
Projekta būtība: Vairākas cilvēku grupas tieši šobrīd neatkarīgi viena no otras ceļo pa dažādām Indijas pilsētām un citām vietām. Ceļo dažādos veidos - ar motociklu, ar vilcieniem, ar autobusiem - un filmē videoreportāžas un publicē tās šajā lapā. http://community.livejournal.com/india108/
Domām ir varens spēks, iedomām arī. Tās materializējas, pārņem, vada. Ar ko doma atšķiras no iedomas?! Laikam jau ne ar ko, varbūt ar to, ka iedoma ir doma, kas neatbilst īstenībai? Nē, arī domas mēdz neatbilst īstenībai, jeb gan domas, gan iedomas ir īstas un tās tiecas piepildīties. Doma ir iedoma un iedoma ir doma, tās ir nešķiramas. Sākumā nebija vārds, sākumā bija doma, jeb iedoma.
Pasaule ir sistēmiska. Tā veidojas no sistēmām, sistēmu sistēmām un sistēmu sistēmu sistēmām. Sākot no daudzo visumu sistēmām mūsu Visumu veidojošo galaktiku sistēmām, beidzot ar sabiedriskām sistēmām, būtņu organismu veidojošo dažādo šūniņu sistēmām un pašu šūniņu kā molekulu un atomu sistēmām un tās savukārt ir kādu mistisku elementārdaļiņu sistēmas, kas savukārt esot kaut kā dažādu frekvenču svārstības. Matērijas daļiņas (tātad arī viela un viss pārējais) tad veidojoties kā dažādu svārstību kopveidojošies blīzumi (sablīvējumi)
"Cilvēks ir maģiska būtne: Tam piemīt tādas pašas iespējas lidot visumā, tāpat kā jebkurai no miljoniem apziņu, kas eksistē. Bet kāda cilvēces vēsturesposmā, viņš zaudēja savu brīvību. (Citur minēts, ka apmētam 40000 gadu atpakaļ ) Tagad viņa prāts vairs nav viņa paša, tas ir implants. Viņs apgalvoja, ka cilvēki ir ķīlnieki. Ķīlniekos viņus ir paņēmuši grupa kosmisku būtņu, kuri ir izteikti plēsoņas un kurus magi sauc par 'flyeriem'.
Tabakas izstrādājumi tieši ietekmē elpošanas ceļus, bet elpošanas orgāni savukārt uztur kontaktus un regulē apmaiņas procesus organisma komunikāciju ceļos. Analoģiska ir cilvēka darbība pasaulē. Lai atrastu sevi un savu vietu dzīvē, cilvēki sapņo par īstu saskarsmi ar sev līdzīgiem, par ceļojumiem uz tālām zemēm, par jauniem atklājumiem un par daudz ko citu, bet bieži vien pat nepapūlas tos īstenot. Tad ir vajadzīgs aizstājējs. Tukšos sapņojumus "palīdz" piepildīt cigarete.
Ar ko atšķiras komunisms no demokrātijas? Pēc būtības ne ar ko daudz. Abās masu pārvaldīšanas formās ir valdošā elite, kas dzīvo zaļi, un tauta, kuras dzīves kvalitāte tiešā mērā atkarīga no vadoņu labvēlības. Vienā gadījumā neslēpta tiesību ierobežošana, otrā brīvības ilūzija. Abos gadījumos pūļa kontrolēšanai prasmīgi tiek pielietotas masu apziņas manipulācijas metodes. Ir labākas pseido-demokrātijas un sliktākas. Pie mums ir teicama pseido-demokrātija, kam nav nekāda sakara ar Sengrieķu demos un kratia.
Meditācija ir ļoti svarīga nodarbe, iespējams, šai nodarbei ir vislielākā un visdziļākā nozīme cilvēka dzīvē vispār. Tas ir kā aromāts, ko nevar tik viegli uztvert un ko nevar nopirkt ar tiekšanos un praktizēšanu. ( )
Nebūt spējīgam meditēt nenozīmē nebūt spējīgam redzēt saules gaismas krāšņumu, ēnu kontrastējošo tumšumu, ūdens dzirkstīšanu vai maigu koka lapu. Taču cik nedaudzi patiesi ierauga šīs lietas! Meditācijai nav nekā, ko jums piedāvāt;
Grāmatā Sinopes Diogēns. Vēstules ir apkopots praktiski viss, kas ir saglabājies līdz mūsdienām no tā, ko savas dzīves laikā ir sarakstījis viens no skaidrākajiem Senās Grieķijas cilvēkiem un izcilākajiem filozofiem Sinopes Diogēns. Diogēns ir dzimis apmēram 412.gadā p.m.ē. Sinopē (pilsēta tagadējās Turcijas teritorijā) un miris 323.gadā p.m.ē. Korintā (Grieķijā), viņš bija Antistēna skolnieks, kurš, savukārt, vienlaicīgi ar Platonu, Eiklīdu un citiem, mācījās pie Sokrāta. Sengrieķu filozofijas vēstures atzarojumu, jeb skolu, kuras spožākais pārstāvis ir Sinopes Diogēns un kurā parasti iekļauj arī viņa skolotāju Antistēnu un viņa skolniekus Kratētu, Hipparhiju un citus, mūsdienu universitāšu filozofijas tradīcijā dēvē par kīnismu, bet tās pārstāvjus par kīniķiem (no vārda kion, kanis, kas nozīmē suns). No šī vārda saknes ir cēlies arī mūsdienu sadzīvē lietotais vārds un jēdziens ciniķis, kuram, savukārt, nav nekāda sakara ne ar Diogēnu, ne ar viņa filozofiju.
Vienīgā valsts pasaulē, kurā visi ģēniji ir nodevušies iekšējās pasaules izziņai, ir Tibeta. Tās atklājumiem ir neizmērojama vērtība. Tibetiešu mantra Om mani padme hum ir viena no visskaistākajām galējās transcendentālās pieredzes izpausmēm. To var tulkot šādi: klusuma dziesma; dimants lotosa ziedā.
Tradicionālajā medicīnā kā saslimšanas iemesls tiek minēts infekcijas avots, sāpju esamība, kādu ārējas iedarbības rezultāts vai kaitīgu ieradumu rezultāts u.c. Mēs redzam kā pasaulē viss izveidots, eksistē un funkcionē, kā milzīga harmoniska sistēma: viens kalpo par iemeslu kam citam, otrs ir saistīts ar trešo u.t.t. Cilvēks arī ir savdabīga sistēma, bet ne orgānu un to funkciju sistēma, daudz sarežģītāka un pilnīgs vairāku būtību kopums. Fiziskais ķermenis- tas ir tikai viens no daudziem,- trešā zemākā sistēmas daļa, otrā un pirmā daļas saprāts un dvēsele. Cilvēks veidots pēc Dieva veidola un līdzības, tas ir cilvēka dvēsele veidota pēc līdzības ar Dieva dvēseli, saprāts tā ir daļa no viņa Dievišķā saprāta, kas ieliktā šai dvēselē.
Vārds stūpa tulkojumā no sanskrita nozīmē virsotne, galotne. Ar šo vārdu apzīmē arī īpašu budistu monumentu. Senajā Indijā par stūpām dēvēja kapu kalnus, kurgānus. Sākotnēji stūpa bija paugurs, kurā apglabāti svēta cilvēka pīšļi vai objekti, kas saistīti ar tā dzīvi. Gadsimtus vēlāk stūpa pārtapa par augstiem monumentiem ar smailēm, kas atgādina Taizemes, Šrilankas, Korejas un Japānas tempļus. Budismā tā simbolizē visumu, visuma kalnu Meru, kas shematiski attēlots stūpas pakāpjveida struktūrā. Stūpas arhitektūra katrā valstī var būt atšķirīga, taču vienmēr paliek nemainīgas piecas sastāvdaļas: pamatne, kāpnes, kupols, smaile, virsotne. Budismā šīm stūpas sastāvdaļām piešķir dažādas nozīmes.
Iesākumā daži atgādinājumi par hrestomātiskām patiesībām (protams, hrestomātiskām patiesībām caur manu uzskatu prizmu raugoties; kādam tās var likties hrestomātiskas muļķības).
Katrs no mums nes sevī Dieva Dēlu. Dieva Dēla apzināšanos nosauksim par lielo ES ESMU stāvokli nenodalītu būšanu Esamībā (te gan uzreiz jāsaka, ka par ES šādā situācijā var runāt visai nosacīti, taču, ko lai dara, vārdi ietver nosacītības!).
Lomās: Kirils Martinsons, Kārlis Trencis, Harijs Avens, Reinholds Puriņš, Visvaldis Silenieks, Lidija Freimane, Maiga Grīnberga, Mirdza Šmithene, Kārlis Strāders, Kubilis Jānis Kubilis, Haralds Topsis, Kārlis Ozols, Arnolds Milbrets, Konrāds Kvēps, Viktors Gruziņš, Vera Selga, Kārlis Sebris, Ēriks Brītiņš, Velta Līne. Iestudējuma režisori Vera Baļuna un Žanis Katlaps. Mūzikas autors Arvīds Žilinskis.
Par apmātību un tās kaitīgo ietekmi uz New Age, ezoteriskajām un okultajām grupām.
Jaunā laikmeta grupās daudz runā par apmātību. Jaunā laikmeta, ezoteriskajās un okultajās grupās, protams, naivi iedomājas, ka tās ir brīvas no apmātības. Viņi sliecas sevi uzskatīt par visattīstītākajām grupām pasaulē, kas atrodas pāri apmātībai, kas piemīt parastajai cilvēcei, un par piemērotiem, lai vestu pārējos no mums uz tādu pašu svētlaimes, no apmātības brīvu stāvokli, kādā viņi paši laimīgi atrodas. Tā ir šo grupu viena no lielākajām apmātībām. Tibetiešu Meistars D.K., kas nodeva Alises Beilijas mācības pasaulei, rakstīja (jeb pareizāk sakot - diktēja tulk. piezīme), ka ezoteriskās un okultās grupas ir visvairāk apmātās no visām. Un, pēc manas pieredzes, tā tas arī ir.
Jau kopš 2. g.t. p.m.ē. Babilonijā bija pazīstamas piecas planētas (tai skaitā Venēra). 3. g.t. p.m.ē. Šumeri identificēja planētu Venēru nodēvējot to par Rīta un Vakara zvaigzni (jo Venēra ir redzama austrumos pirms saullēkta un rietumos pēc saulrieta). Senie grieķi to nosauca mīlestības dievietes Afrodites vārdā, bet romieši šo nosaukumu transformēja ar viņu mitoloģijā atbilstošu dievietes vārdu- Venēra.
Tālu aiz palmām pletās viļņojoša un skarba jūra. Tā nekad nebija mierīga, vienmēr tās virsma viļņu un stipro straumju ietekmē bija bangojoša. Nakts klusumā viļņojošā ūdens šļakatas varētu būt sadzirdamas jo dziļi zemes iekšienē un šajā spēcīgajā rūkoņā bija ietverts gan brīdinājums, gan draudi. Taču starp palmām bija dziļas ēnas un miers. Bija pilnmēness, un bija gandrīz tikpat gaišs kā dienā. Nebija karstuma un spilgtas gaismas, taču tā gaisma, kas gūlās uz augšup uzvijošajām palmām, bija maiga un ļoti brīnišķīga. Visaptverošais skaistums nebija tikai gaismas dēļ vien, šī brīnuma tapšanā piedalījās ēnas, palmu gludie stumbri, mirguļojošais ūdens un bagātā zeme. Zeme, debesis, garām ejošais cilvēks, kurkstošās vardes un no tālienes atskanošs vilciena svilpiens tas viss bija vienots, prātam neaptverams dzīvs organisms.
Viens no visdziļākajiem filozofijas un psiholoģijas ietvertajiem principiem ir: Izzini sevi. Kā es varu zināt, kas es patiešām esmu? No kādiem slazdiem man jāizvairās izziņas procesā? Kādus paņēmienus man vajadzētu lietot procesa gaitā?
Jaunākie pētījumi Kalifornijas universitātes Ķīmijas institūtā Berkelejā (Berkeley) atklāj pārsteidzošas paralēles starp jaunākajiem fizikas atzinumiem par ūdens struktūru un senajām ezotēriskajām zināšanām par platonisko ķermeni un sakrālo ģeometriju.
Migla virs Jandzi. Migla virs Jandzi. Pūkaina kā spalva Debesu lapsai Es izmetu kompasu, Sabradāju putekļos pulksteni, Un izgāju dejot Miglā virs Jandzi.
Kad naktī palūkojies skaidrās debesīs, tad vari uzreiz izprast patiesību pilnīgi vienkāršu un ārkārtīgi dziļu. Ko tu redzi? Mēnesi, planētas, zvaigznes, mirdzošu Piena Ceļu, varbūt kādu komētu vai kaimiņu Andromedas Galaktiku, kas atrodas divu miljonu gaismas gadu attālumā. Jā, bet ja vienkāršo pat vēl vairāk, ko tu redzi? Izplatījumā peldošus objektus. No kā tad sastāv Visums? No objektiem un telpas.
Šobrīd būtu svarīgi noskaidrot starpību, starp īstu patiesu misticismu un mistiskajiem murgojumiem. Šāda norobežošana ir būtiska ne tikai pašiem mistiķiem, bet arī mediķiem, kuri saskaras ar līdzīga rakstura jautājumiem.
Visās Kristīgajās Baznīcās ir pieņemts mācības punkts, ka cilvēkam, pirms viņš iet pie Svētā Vakarēdiena, būs sevi pārbaudīt, redzēt un atzīt savus grēkus, un tos nožēlot, atkāpjoties no tiem un tos atmetot, tāpēc ka tie ir no velna; un ka citādi viņam grēki piedoti netiek un viņš ir pazudināts.
2008. gada 22. februārī plkst. 18.00 RCB Svešvalodu filiālbibliotēkā (Kr.Valdemāra ielā 5, Kongresu namā, tālr.: 67321062; 28846708) ~Saules stundas~ Māras Zeme Latvija
Viesos filosofs Dzintars V. Korns ar stāstījumu par Māru, Laimu, Austru...
Jantra joga jeb Kustības joga ir sena Tibetas jogas sistēma, kuras pamatā ir 8.gadsimtā radītais teksts, ko sarakstījis skolotājs un tulks Vairočana - Saules un mēness savienība. Mūsu gadsimta 70.-ajos gados Čogjals Namkajs Norbu sarakstīja šim tekstam detalizētus komentārus un sāka pasniegt šo seno mācību Rietumos.
Ne pārāk sen es ieraudzīju un sapratu, ka es arvien ātrāk saņemu karmisko atsitienu. Nu, citiem vārdiem sakot, agrāk ja es kaut ko izdarīju tad dabūju pēc mēneša, vai pat pēc gada. Bet tagad tikko kā izdaru vai pat padomāju(!!!) uzreiz ir atsitiens. Parasti pāris dienu laikā, reti kad tas aizkavējas nedēļu. Bez tam, man ir parādījies tāds kā domas greizuma indikators. Piemēram, domu vēl tikai domāju, bet jau jūtu, ka doma ir greiza. Un suns aprakts nav vis šīs domas formā, bet tās būtībā, ja tā var teikt. Un parasti atsitiens ir notikumi, kas notiek.
J.: Ja man ir bijusi mistiska pieredze, kā es varu zināt, vai tā ir vai nav bijusi pirmā iesvētība?
A.: Ja jums bijusi mistiska pieredze, jūs varat būt diezgan drošs, ka tā nav bijusi pirmā iesvētība! Kad iekšējais cilvēks pēc tam, kad viņa centrus ir skārusi uguns no iesvētības zižļa, atgriežas fiziskajā ķermenī, pirmā reakcija gandrīz vienmēr ir kāda fiziska nelīdzsvarotība. Visbiežāk tas spilgtākais notikums ir tuvojošās nāves sajūta par spīti labas veselības pazīmēm. Šīs tīri fiziskās reakcijas agrāk vai vēlāk var pavadīt atmiņas par mistiskiem notikumiem vai ceremonijām, taču tas tā nav vienmēr.
Mēness ir Zemes vienīgais pavadonis un tuvākais dabīgais objekts. Zemes dabīgais pavadonis spēcīgi ietekmē uz Zemes notiekošo - rada paisumu un bēgumu, kā arī iespaido dzīvās būtnes. Daži zinātnieki uzskata, ka, pateicoties tieši Mēness ietekmei, uz Zemes ir labvēlīgi apstākļi dzīvībai. Mēness atrodas 384 400 kilometru attālumā. Tā apriņķošanas periods ap Zemi ir 27,3 dienas. Tā rotācijas periods ap savu asi ir tikpat garš kā apriņķošanas periods ap Zemi, tādēļ mēs no Zemes redzam tikai vienu pavadoņa pusi. Temperatūra uz Mēness virsmas svārstās no +120 līdz -230 grādiem pēc Celsija.
Un lūdzu ievērojiet - kā bērns šīs situācijas gaitā apmācās un kā viņš ar laiku atrod īsto cēloni un, sekojoši, - pareizo sava spēka pielikšanas vietu :)))))
Ja uz mūsu civilizāciju izsenis interesējošo jautājumu: "Kas ir cilvēka apziņa?" piekrītam atbildēt ar dāņu kosmologa Martinusa lakonisko izteikumu - "apziņa ir enerģijas plūsma", un no Šī skata punkta turpinām analizēt austrumu un rietumu dižgaru apziņas lauka izpētei veltītos darbus, tajos varam saskatīt vienotu principu - nepārtrauktā, radošā mainībā esošo makro un mikrokosma manifestāciju laiktelpā. Tas savukārt ļauj secināt, ka uz mūsu planētas mītošās cilvēku populācijas radošā enerģija viskrāšņāk izpaužas zinātnē un mākslā, sasniedzot apogeju meditācijā un kontemplācijā.
Dīvaini tomēr vienmēr tas, ka pie visām manām lai cik ļauna izskata ļaundarībām, es tur nekad nebiju klāt ar manu gribu! Es vēl vienmēr itkā nejauši esmu ticis tajā ievilkts; bet ko es īstenībā gribēju, no tā notika tieši pretējais! Kā tas ir saprotams?
Ir pienācis laiks no jauna palūkoties uz kādu interesantu fenomenu. Šoreiz tēma reizē parasta un neparasta - krūtis. Tās ir mums visiem, citiem lielākas, bet citiem mazākas. Un tomēr, sieviešu krūtīm tiek pievērsta milzīga uzmanība, tās tiek uzskatītas par seksualitātes simbolu, kuru ir piedienīgi slēpt, kamēr vīriešiem ir visas tiesības savas krūtis atkailināt. Šodien raudzīsim noskaidrot - kādēļ tā!
Runājām ar Mūkiem par Garīgās prakses nozīmi tieši šobrīd un ekonomisko situāciju pasaulē. Garīgās prakses būtība ir palīdzēt cilvēkam saklausīt, sajust, ieraudzīt, realizēt, atklāt, atpazīt... mieru, līdzsvaru, atbalsta punktu iekšpusē un ļaut cilvēkiem, būtnēm un situācijām ap mums būt tādiem, kādi viņi ir. Ja mēs esam šai punktā sevī patiesi, tad tā ir tā māja, kas būvēta uz klints, par ko runā Jēzus līdzība. Garīgais prakse ir rast pašpietiekamību iekšpusē, pat tad ja vecāki, partneri, bērni, kolēģi, priekšnieki, daba utt. rīkojās pilnīgi savādāk, pat pilnīgi pretēji, kā mēs vēlētos šai brīdi.
Šī ievada frāze rozenkreiceru utopijai piešķir lielāku garīgu nozīmi. Bez tam, tas nozīmē, ka šī utopija atrodas Visu cilvēku Dieva aizgādībā, tas ir, tā adresēta visiem tiem, kuri, protams, tic Dievam, bet ne obligāti kādas noteiktas reliģijas ietvaros. Šis precizējums ir ļoti svarīgs, jo cilvēks var būt ticīgs, bet nebūt kristietis, jūdaists, islāma vai kādas citas reliģijas piekritējs, lai cik cienījamas tās nebūtu.
Neraugoties uz to, ka tā saucamās zvaigznes cenšas viena otru pārspēt ar pēc iespējas asprātīgākām atbildēm intervijās, Boriss Grebenščikovs visus pārspēj, nemaz nepūloties izcelties. Un tas pelna stāvu sajūsmu kā īstas gudrības pazīme. Jo no to estrādes darboņu vidus, kas tendētas uz epatāžu un noteikta iespaida radīšanu, viņš acīmredzami atšķiras labā nozīmē. Nesen viens paziņa, iepazīstinot divas viešņas no Taizemes ar Akvarium mūziku, raksturoja tās līderi ar "our spiritual father" apzīmējumu. Kaut arī maķenīt patosi, bet dikti patiesi. Pat Jegors Ļetovs, paaudžu elks, intelektuālais panks, kādā no dziesmām atzīmēja: "Ja es varētu izvēlēties savu formu, es būtu Grebenščikovs". Tad nu, sācis ar mūziķa pievilcīgo izturēšanos un manierēm, es pāreju pie pildījuma, pie harismas izcelsmes un mēroga.
Saruna ar Lidiju Beļkovecu (psiholoģijas zinātņu kandidāte, Krievijas Valsts Humanitārās universitātes Attīstības tehnoloģiju laboratorijas vadītāja) par domāšanas mehānismiem un attīstību.
Betlēmes zvaigzne, Austrumu gudro zvaigzne, Kristus dzimšanas zvaigzne, visbeidzot, Magu zvaigzne (visbiežāk lietotais nosaukums) ir visai sens un ļoti svarīgs simbols. Tiek uzskatīts, ka tieši par šo zvaigzni vēsta Mateja evaņģēlijs: Kad Jēzus bija piedzimis Betlēmē jūdu zemē ķēniņa Hēroda laikā, redzi, gudri vīri no austrumu zemes atnāca uz Jeruzālemi un sacīja: Kur ir jaunpiedzimušais jūdu ķēniņš? Jo mēs viņa zvaigzni redzējām austrumu zemē un atnācām viņu pielūgt. (Mt. 2:1, 2)
Ir bieži runāts par trīs mērķiem kādi ir, domājams, vairākumam cilvēku: būt laimīgam, būt iekšēji mierīgam un būt veiksmīgam pasaulē. Ja vajadzētu izvēlēties vienu terminu, lai apzīmētu šo visu trīs mērķu apvienojumu, tas būtu, ka visi cilvēki vēlas plaukt (zelt/augt).
Senatnē bija laiks, kad nedēļas dienām nebija savu nosaukumu! Iemesls tam ir ļoti vienkāršs. Cilvēks vēl nebija izdomājis nedēļu. Tolaik laiku dalīja tikai mēnešos, tāpēc bija pārāk daudz dienu, lai katrai no tām izdomātu nosaukumu. Taču līdz ar pilsētu būvēšanu cilvēkiem bija nepieciešama atsevišķa tirgošanās diena, tirgus diena. Dažreiz šādas dienas notika katru desmito mēneša dienu, dažreiz - katru septīto vai katru piekto. Babilonā tā bija katra septīto dienu. Šajā dienā neviens nestrādāja, ļaudis satikās, lai tirgotos un noturēja reliģiskas ceremonijas.
- nekad nepiedod; - nekad nepieņem pasauli tādu kāda tā ir, tā jāizlabo tulīt un tagad; - par visu var vainot pagātni; - pats rada bezizejas situācijas; - koncentrējas uz to, kas nepatīk;
Kā namatēvam tā savai saimei vienkāršā veidā jāmāca.
Mūsu Tēvs debesīs! Svētīts lai top Tavs vārds. Lai nāk Tava valstība. Tavs prāts lai notiek kā debesīs, tā arī virs zemes. Mūsu dienišķo maizi dod mums šodien. Un piedod mums mūsu parādus, kā arī mēs piedodam saviem parādniekiem. Un neieved mūs kārdināšanā. Bet atpestī mūs no ļaunā. Jo Tev pieder valstība, spēks un gods mūžīgi. Āmen.
Tā kā pastāv atbilstība starp cilvēka dzīvi un koka veģetēšanu, tad vilksim parallēli jeb tās salīdzināsim. Cilvēka bērnība ir salīdzinājumā kā maigais koka asniņš, kas no sēklas iz zemes uzdīgst; cilvēka pusaudža gadi un jaunība ir kā tas asns, kas izaug par stumbru un zariņiem; dabīgās patiesības, ko cilvēks papriekš apgūst, ir kā lapas, kurās zari ietērpjas (lapas Vārdā neko citu neapzīmē); cilvēka ievadījums labā ar patieso laulībā, jeb garīgā laulībā, ir kā ziedi, ko tas koks pavasara laikā izdod (garīgas patiesības ir to ziedu lapiņas); garīgās laulības pirmie augļi ir kā augļu aizmetņi; garīgs labais, kas ir labprātības (darbīgās mīlestības) labais, ir kā augļi (tas arī Vārdā ar augļiem apzīmēts); gudrības dzemdinājumi no mīlestības ir kā sēklas, no kuriem dzemdinājumiem cilvēks top kā dārzs un paradīze.
Jūs runājāt par Grēku un vēlējāties uzzināt, kā cilvēks grēcinieks ir kļuvis?
Jūs sludinājāt, ka Cilvēku pēc sava ģīmja un līdzības Dievs radījis tādu, kāds Viņš ir pats un tā tas tiešām ir. Taču jūs arī apgalvojāt, ka Cilvēks ir grēcīgs. Tas nozīmē, ka grēcīgs ir Dievs un Dievs ir grēka cēlonis? Te ir lamatas un es negribētu, ka jūs tajās iekristu. Tāpēc es tās ņemšu nost no ceļa jūsējā un jūs tās varēsiet ņemt nost no citu ceļiem.
Izpratne par enerģētiskajiem kanāliem, kas ir ķīniešu tradicionālās medicīnas pamatjēdziens, iesniedzas tālā Ķīnas senatnē. Saskaņā ar to cilvēka ķermenī darbojas trīs sistēmas: asinsrite, ūdens pārvade un enerģētiskā sistēma. Kanālu enerģētiskā sistēma savieno ķermeņa virspusi ar iekšējiem orgāniem. Katrā no šiem kanāliem eksistē ievērojams bioloģiski aktīvo punktu (BAP) daudzums. Bioloģiski aktīvie punkti ir šo kanālu ieejas (izejas), un caur tiem notiek cilvēka ci un apkārtējās vides, Kosmosa ci apmaiņa un mijiedarbība. Cilvēkam ir pieci galvenie punkti, kas nodrošina viņa saikni ar apkārtējo vidi: Laogun (uz plaukstām), Juncjuan (uz pēdām) un Bajhuej (galvvidū). Tie ir lielāki nekā pārējie, un tieši šie punkti pirmās pakāpes laikā tiek visaktīvāk izmantoti ci enerģijas uzņemšanai un izstarošanai.
Mēs dzīvojam kādā konkrētā vidē un sabiedrībā. Mēs visi sastopamies ar problēmām, daļa no tām mums ir katram sava, bet daļa - visiem kopīga, jo viss šajā pasaulē ir savstarpēji saistīts. Cilvēks nodzīvo līdz 50, 70, retu reizi pat līdz 100 gadiem, bet beigu beigās tāpat nomirst. Kādēļ šajā īsajā, dzīvei atvēlētajā laika sprīdī mēs tik bieži kaut ko gaidām no citiem, bet nedomājam par to, KO paši varam paveikt? Mūsu dzīve diezgan vienmuļi turpinās no dienas dienā, mēs strādājam, ēdam, guļam. Domājam par naudas pelnīšanu, ēdienu, īpašumu... Paveroties apkārt, uz to, kā dzīvo mani draugi, paziņas, ģimene, es nodomāju, ka tas, patiesībā, ir skumji, jo mēs necenšamies sevi pilnveidot... Tā dzīvoja mani vecvecāki, viņu vecāki... Un ko gan vēl, izņemot atmiņas un nedaudzās lietas, viņi beigu beigās pēc sevis ir atstājuši? Tā savu dzīvi nodzīvo lielākā dala cilvēku.
Zinātniskās fantastikas novelē The Man in the High castle, Philip K.Dick iedomājās alternatīvu pasauli, kurā otrajā pasaules karā uzvarēja Japāņi un Trešais Reihs. Dika izdomātajā pasaulē Japāņu okupācijas pārvalde ieviesa un legalizēja marihuānu, ka vienu no pirmajiem gājieniem kā nomierināt Kalifornijas populāciju. Lietas nav daudz dīvainākas arī šobrīd vispārpieņemtajās gudrībās, ko vieglsirdīgi sauc par realitāti. Arī šajā pasaulē uzvarētāji ieviesa ļoti pārliecinošu, ultra-spēcīgu sabiedrības pārveidojošu narkotiku. Šī narkotika bija pirmā no augošās tehnoloģisko narkotiku grupas, kas pārvieto tās lietotāju alternatīvā realitāte, tieši iedarbojoties uz lietotāja maņām, bez ķīmisku vielu ievadīšanas nervu sistēmā. To sauc par televīziju.
Katra jaunā apziņa, kas ienāk šinī pasaulē uzreiz pēc piedzimšanas sāk pieskaņot savu uztveri, šīs pasaules izpausmei. Caur maņu orgāniem un apziņu bērns sāk soli pa solim likt kopā savu interpretācijas sistēmu. Apvienojot uztverto enerģiju visās tās izpausmes veidos, tas rada kopēju uztveri, kas viņam ir nepieciešama, lai veiksmīgi integrētos šajā pasaulē. Pietam uzturoties cilvēku sabiedrībā, visi apkārtējie, it īpaši vecāki, gan tieši, gan neapzināti, pastāvīgi nodod verbālo skaidrojumu daudzajām parādībām, ko bērns piedzīvo.
Patiesais cilvēka lielums un gudrība ir redzama atsacīšanās spējā un mērenības ievērošanā.
Priecājies par dzīvi! Izbaudi īsās dzīves tīrākos priekus vienmēr tā, lai tev nebūtu jābaidās no nāves.
Dzīvo pastāvīgi pēc dabas likumiem! Jo cilvēks ir uzticīgāks dabas likumiem, jo viņš ilgāk dzīvo; jo tālāk no tiem viņš atkāpjas, jo vairāk viņš saīsina savu dzīvi.
Ziemassvētki kopā ar citām labām lietām atnesa arī itin garas brīvdienas laicīgajās aktivitātēs lielisks brīdis, lai paņemtu rokās Bībeli un lēni, nesteidzīgi to palasītu. Izklāstīšu savu redzējumu par vienu no centrāliem jēdzieniem kristietībā pestīšanu. Palūkosimies arī, kā šis izklāsts iet kopā ar Bībeles tekstiem.
Izrādās, ka es nodarbojos ar visu ko, tikai lai nedarītu to, kas ir jādara. Es Rīkojos, Izpaužos, Piedalos, Attīstu: Es Nopietnas Lietas daru, nevis kaut kādus niekus!
Tas ir tāpat, kā ar mājasdarbu skolā. Un viss tādēļ, ka tas, ko ir jādara ir sarežģīti, nesaprotami, biedējoši.
Pēc Saksonijas draudžu, Vācijā, vizitācijām, Luters atklāj ļoti bēdīgu ainu kristīgās draudzēs. Parastie draudžu locekļi neko nezin par savu kristīgo ticību. Piemēram, nezin pat Mūsu Tēvs debesīs lūgšanu. Arī draudžu priesteri un bīskapi vairāk ir norūpējušies par savu labklājību, nevis par viņiem uzticēto ļaužu izglītošanu un mācīšanu kristīgās ticības jautājumos. Šī nožēlojamā situācija paskubināja Mārtiņu Luteru, uzrakstīt un pabeigt Mazo Katehismu. Šis katehisms, pirmkārt un galvenokārt, tika domāts mājas lietošanai. Mājas tēvs bija atbildīgs par to, lai viņa saime zinātu kristīgās ticības pamatus, proti, baušļus, Apustuļu ticības apliecību, Tēvreizi un sakramentus.
Šo spārnoto teicienu var attiecināt uz visām jomām. Gan filozofiski gribētos piebilst, ka tas tikpat labi attiecas arī uz antitēzi - kas par maz, tas arī ir par skādi... Tēzes ilustrācijai šajā prātojumā pievērsīšos dažiem it kā paradoksiem ar kuriem dzīvē sastopamies cilvēku fiziskās un psihiskās veselības jomās. Vispirms : Netīrība - tas nemaz nav tik slikti! Kā tad tā!? Tīrība un higiēna taču ir viens no galvenajiem civilizācijas sasniegumiem un balstiem, kas ļāva apkarot daudzas nāvējošas slimības un epidēmijas!
25. 28. decembrī no 15:00 21:00 , Budisma meditācijas centrs Ganden, Rīgā, miera ielā 11, rīko atvērto durvju dienas - sarunas pie kamīna par budismu un budisma tēmām pasaules kino.
Šajās dienās cilvēkiem būs iespēja ne tikai iepazīties ar centru un uzzināt informāciju par centrā notiekošajiem iknedēļas pasākumiem, bet arī uzkavēties ilgāk, lai noskatītos kādu filmu, dalītos iespaidos par redzēto ar citiem un šajā steidzīgajā laikmetā aizmirstu par ikdienas rūpēm. Programmā paredzētas dažādas filmas - gan mākslas filmas, gan dokumentālās filmas par Budisma tematiku.
Apziņa ir augsne, kurā jebkurš iestādītais grauds - uzaug.
Iesēji noslieci uz slaistīšanos vai skumjām - saņem asnus pēc gada vai diviem gadiem. Tādēļ labāk ir sēt uzmanīgi, apzināti. Pastāv uzskats, ka eksistē svarīgi, izšķiroši lēmumi, ka eksistē Notikumi, kuri maina visu dzīvi. Domāju, kā tā nav taisnība. Viss iesākas ar sīkumiem, kuri pēc tam dod asnus kā notikumi, pieņemtie lēmumi un satiktie cilvēki.
Salavecis Boļeslavs sarunājas ar Ģirtu un ar vitālo dzīves baudītāju Apukšas Čakru. SB: - Sveiki Ģirts, sveiki, Apukšas Čakra kungs, kā pagāja vecais gads, ar kādām domām sagaidiet jauno? AČ: - Sveiks, salaveci, priecājos Tevi satikt! Vecais gads pagāja jautri, jautrs solās būt arī jaunais gads.
Ierosme rakstiņam ir gūta sarunās portālā E-mistika, kur tika runāts par emocijām un prātu kā iespējamo instrumentu emociju līdzsvarošanai. Uzreiz atzīšos neesmu psihologs un kādi termini vai skaidrojumi, iespējams būs neprofesionāli. Tomēr atļaušos šīs domas uzrakstīt, jo redzu, ka tēma ir aktuāla un man ir ar ko padalīties varbūt kāds atradīs sev ko noderīgu. Mani avoti ir trīs:
1) Lasītais un saprastais; 2) Swami Devageet semināros piedzīvotais un saprastais; 3) Paša piedzīvotais, apkārt novērotais un saprastais.
Vairums no mums komunicē caur vārdiem un domām. Mums pat šķiet, ka bez šādām izpausmēm mēs nevaram dzīvot kopā ar citiem cilvēkiem. Bet garīgajā dzīvē tā nav patiesība. Vārdiem ir savi ierobežojumi. Ja jūs vēlaties komunicēt vai veidot attiecības kādā īpašā veidā ir dažādi izpausmes līdzekļi. Bet kā gan kāds varētu mācīt klusumā? Vai tas ir patiesībā iespējams?
Kungs māca, ka, ja kāds netiek par jaunu dzemdināts; tad tas nevar redzēt Dieva Valstību (Jņ.3,3.5.7); bet maz ir to, kuri zina, ko nozīmē tikt par jaunu dzemdinātam jeb atdzemdinātam. Tas tāpēc, ka nebija zināms, kas ir mīlestība un labprātība (darbīgā mīlestība izd.), un tāpēc arī ne, kas ir ticība; jo, kurš nezina, kas ir mīlestība un labprātība (darbīgā mīlestība), tas nevar zināt, kas ir ticība, tāpēc ka labprātība un ticība ir /izšķirīgi/ viens, tāpat kā labais un patiesais un arī kā gribas rosme un saprāta domāšana.
Kopš sevi atceros, manā ģimenē vienmēr tika svinēti Ziemassvētki. Toreiz, mazs būdams, neko nesapratu no visām tām Kristus padarīšanām un man tuvāka bija Jaunā gada gaidīšana ar interesantām televīzijas pārraidēm, ar salūtu un salūta gaidīšanu pagalmā ar sētas bērniem. Ziemassvētki man šķita tikai tāda kā iesildīšanās Jaunā gada gaidīšanai tika gādāta egle, tika no ankambara vilkts ārā vecum vecs koferis ar eglīšu mantiņām un tad, protams, sekoja egles pušķošanas rituāls. Jā, nu, dāvanas jau arī, kā bez tām - tas viss bija jauki, tomēr Jaunā gada gaidīšana neapšaubāmi bija lielāks notikums.
Kas tad īsti ir miegs? Miega laikā cilvēka es un astrālais ķermenis dodas garīgajā sfērā, atstājot dzīvības un fizisko ķermeni gultā. Cilvēka Es un astrālais ķermenis atrodas garīgajā sfērā, kur tam nepieciešams satikties ar saviem mirušajiem tuviniekiem, savu sargeņģeli, pārskatīt dotās inkarnācijas uzdevumus un kā konkrētā zemesdzīve saskan un turpina iepriekšējas dzīvēs iesāktos uzdevumu. Cilvēka Es un astrālais ķermenis miega laika tāpat iedarbojas no ārpuses uz fizisko un dzīvības ķermeni, kuri ir dienas laikā zaudējuši spēkus, lai tos atjaunotu.
Jūs esat cilvēki kā es; jums ir miesa un asinis un tādi pat jutekļi kā kādam no mums, bet tu man devi pierādījumu par sava gara spēku, kas debesu augsti pārsniedz visu, kas man līdz šim nācis priekšā! Nu jautājums, kā tu pie tā esi nonācis? Kas tev un taviem kolēģiem to mācīja? Kā jūs uz šī ceļa nonācāt?
Katrā no mums ir spēks, kas liek mums izvēlēties - veselību vai slimību, bagātību vai nabadzību, brīvību vai nebrīvi, šie spēki ir mūsu pašu ziņā, neviena cita.
Nevis mana griba, bet tavējā tiks piepildīta. Jo, kas ir tava griba, ir priekš tevis arī mana. Ej savu ceļu kā citi cilvēki un esi laimīgs uz zemes.
Uz savas laimes ceļa mēs atradīsim to mācību, kuras dēļ esam izvēlējušies šo dzīvi.
Kad es sēdēju mežā zem koka klusējošajā meditācijā, pie manis pienāca Vimalakirti un teica: Meditācijai pavisam nav obligāti sēdēt. Neizpaust savu ķermeni trijās pasaulēs (juteklīgās vēlēšanās, formās un bezformīgumā), tad tā arī būs meditācija. Neiziet no koncentrācijas, kad apdziest visas iekšējās funkcijas, un pie tam izturēties pienācīgi, - tā arī būs meditācija. Nepamest mācības ceļu, bet nodarboties pasaulē ar saviem ierastajiem darbiem, - tā arī būs meditācija. Neatļaut sev uztraukties visdažādāko sliktu nodomu dēļ, bet tā vietā izmantot trīsdesmit septiņus līdzekļus, kas ved pie apskaidrības, - tā arī būs meditācija. Neatšķelt uztraukšanos, bet tajā pašā laikā ieiet nirvānā, - tā arī būs meditācija
Mums bieži pienāk saucieni pēc palīdzības no cilvēkiem, kas garu ietekmē diemžēl iesaistījušies organizācijās, un kuri tagad šos cilvēkus moka un samaitā, kamēr dzīve kļūst par smagu apgrūtinājumu. Mēs saņemam lūgumus pēc palīdzības no cilvēkiem, kuri apmeklē biedrības, kurās praktizē indiešu elpošanas vingrinājumus. Nepacietīga vēlēšanās piekļūt neredzamajai pasaulei šos cilvēkus mudina pievērsties vingrinājumiem, par kuru bīstamību viņi pat neiedomājas, kamēr nav par vēlu, kamēr nepasliktinās veselība un gara stāvoklis. Un tad viņi nāk pie mums un lūdz palīdzību, kuru mēs, par laimi, varam sniegt, kaut arī daži būtu nonākuši līdz neprāta robežai.
Neskaitāmi mistiķi, ezotēriķi, okultisti, spirituālisti (kā nu kurš no viņiem sevi sauc) jums ir gatavi aizrautīgi stāstīt par nemateriālo pasauli, par tās uzbūvi, īpašībām, likumsakarībām. Viņu valodā ir bagātīgs daudzums dažādu svešvārdu un sarežģītu apzīmējumu, kuru pareizo jēgu un nozīmi, visbiežāk saprot tikai viņi paši. Daži no viņiem, bez liekas kautrēšanās, zīmē pasaules dažādo līmeņu, sfēru, dimensiju attēlus un to savstarpējās mijiedarbības saites vai arī attēlo mūsu nemateriālās dvēseles shematisko uzbūvi, ja vien mūs tas interesē.
Plašākā nozīmē iecietība ir īpašība, kura pieļauj, ka citiem ir savs, no jūsējā atšķirīgs viedoklis, kuru tie apliecina. Tas prasa zināmu prāta atvērtību un saasinātu brālības izjūtu. Tāpat nepieciešams noslāpēt augstprātību un būt spējīgam saprast, ka neuzskati sevi par vienīgo, kam taisnība. Tuvāk aplūkojot, neiecietība bieži vien redzama kā nekontrolējama ego izpausme. Galējos gadījumos tas ir vienkārši muļķības rezultāts, tas ir, reāls prāta trūkums. Lai nu kā būtu, jāprot uzklausīt citus un viņu vārdos saskatīt iespēju apšaubīt savus personiskos spriedumus. Protams, tas bieži ir grūti, sevišķi, kad mums ir neiecietīgs vai naidīgi noskaņots pretinieks. Taču tieši tādos apstākļos jāprot būt iecietīgam un jāparāda gudrība.
Bronhiālā astma Saistīta ar jēdzienu- bailes, šīs slimības problēma saistīta ar dot-ņemt, astmas slimnieki ir ņēmēji, bet nav devēji. Galvassāpes Īpašnieks tiek brīdināts, ka domāšana nevirzās pareizā gultnē, ka netiecas pēc īstajiem mērķiem vai nenodarbojas ar īstajām problēmām, pārāk daudz laika tiek veltīts peļamiem mērķiem.
Visiem zināms, ka dažādā Dieva izpratne kļuvusi par cēloni daudziem reliģiskiem kariem un vēstures gaitā atņēmusi dzīvību miljoniem. Vēl jo vairāk noziegums tas ir tāpēc, ka visi kari radās no reliģijas sludinātās izpratnes par Dievu jeb Avataru, ar kuru cilvēki ir saistīti Mozu, Budu, Konfūciju, Jēzu vai Muhamedu, ja jānosauc paši zināmākie. Taču ticīgais var būt pārliecināts tikai par vienu- ka Dievs ir viens, un visiem viens. Tad rodas jautājums: kāpēc jānogalina Viņa vārdā vienam otru, precīzāk, savas Dieva izpratnes dēļ?
Ar Dievu šeit domāts cilvēka garīgās attīstības jebšu evolūcijas [gala]mērķis. Nav svarīgi, kā to šeit nosauc, svarīgi saprast, ka tas ir tas, uz ko cilvēks apzināti vai neapzināti tiecas. Var saukt arī par apskaidrību vai vienkārši par Turieni. Kā jau mēs reiz runājām, evolūcija notiek neatkarīgi no tā, vai mēs ko par to zinām, vai nē. Respektīvi, uz šo apziņas stāvokli kustība rit savu neapturamo gaitu. Sliktā ziņa jo mazāk esam lietas apzinoši, jo caur lielākām ciešanām tas notiek. Labā ziņa būšana tur pie Dieva solās būt kaut kas ļoti labs. Tāpēc sadzīviskais teiciens neņem galvā, viss būs labi! ir absolūti patiess visiem dzīves gadījumiem.
Tagad draugs man saka: Nāc, atstāj šo vietu, es tevi vedīšu kādā citā apvidū!
Mēs ejam caur brīnišķu aleju. [ ] Bet aleja nu kļūst arvien šaurāka un koki zemāki, bet toties stāv ciešāk viens pie otra. [ ] Bet ceļš kļūst arvien nogurdinošāks. [ ] Bet nu aleja jau ir tik šaura un ceļš tik ērkšķains un brikšņains, ka uz priekšu mēs varam tikai ar lielām pūlēm! Vēl nav redzamas nekādas beigas, kaut gan draugs saka, ka ceļš drīz būs galā un mēs busim pie mērķa. Ak, tagad krūmu kociņi aug tik cieši kopā un zeme ir gandrīz akmeņaina, un starp akmeņiem viss ir pilns dadžiem un ērkšķiem; bet te nu jau gandrīz vairs nevar tikt uz priekšu!
Senās Ēģiptes augstākā zintniecība (жречество) savas darbības organizācijā apvienoja pāra un nepāra principus. Laikā pirms ebreju iziešanas no Ēģiptes, tā sastāvēja no desmita Ziemeļu augstāko iesvētīto un desmita Dienvidu[1] augstāko iesvētīto, bet katru no desmitniekiem vadīja vienpadsmitais zintnieks (жрец), tā pirmhierarhs (первоиерарх) un vadītājs.
Regulāras nelielas uzvaras pār slinkumu trenē gribu. Regulāra mikroskopiska piekāpšanās slinkumam attīsta slinkumu.
Ej pa ceļu, nevis ļauj, lai ceļš pāriet tev pāri. Peldi pa straumi, nevis ļauj, lai straume aizrauj sev līdzi. Mīli, nevis ļauj, lai mīlestība tevi pazudina.
Tiecies pēc tā, kas tev sagādā prieku un gandarījumu. Netērē enerğiju mazvērtīgām domām.
Kurš šeit ir galvenais? Es, lūdzu, gribētu tikties ar Dievu tūlīt ! Vai es esmu miris? OO, nekad nedomāju ka kaut kas tāds varētu notikt ar mani! Kur es varu dabūt kristāla pils fona apgaismojumu kā tas tur?
Alberts Einšteins ir teicis: Nevienu problēmu nevar atrisināt ar to pašu prātu, kas to ir radījis. Mums jāiemācās ieraudzīt pasauli no jauna . Nobela Prēmijas laureāta Alberta Einšteina zinātniskās teorijas pilnībā izmainīja uzskatus par laiku un telpu kā absolūtiem priekšstatiem, tāpēc varam domāt, ka šī doma ir radusies viņa personiskajā pieredzē, pētot gan zinātni, gan dzīvi. Ar to viņš piedāvā mums piemēru, kā sasniegt dziļāku sapratni, pirms sekojam saviem prāta slēdzieniem un pielietojam tos dzīvē.
"Inkvizīcija ar raganu dedzināšanu nenodarbojās - tieši Inkvizīcija centās raganu dedzināšanu novērst - vismaz tajās teritorijās, kur tai 16.-17. gadsimtā joprojām bija teikšana.
Daudz ko citu sliktu Inkvizīcija tiešām ir izdarījusi, un arī ķecerus ir dedzinājusi, bet tā nekad nerīkoja raganu medības. Spānijas inkvizīcija bija pārliecināta, ka raganu apsūdzības ir nepamatotas (bija atsevišķi inkvizitori, kuru viedoklis atšķīrās, bet viņi drīz vien tika ē... atstādināti), un izdeva Klusēšanas Ediktu (aizliedzot kristiešiem runāt par raganām un ticēt tām), jo secināja - ja par raganām un raganībām nerunā, tad nevienu arī dedzināt nemēģina.
Evolūcija pieder pie tām retajām pasaules parādībām, par kuras esamību ir principā vienisprātis gan ticīgie, gan neticīgie, gan visvisādi citādi domājošie. Strīdīgais jautājums šeit piesaukto vidū būtu par evolūcijas virzītājspēku, taču to šoreiz neaiztiksim (šeit domāts virzītājspēka primārais aspekts vēl aiz pretstatu vienību cīņas).
Saruna ar valodnieku, mūsu DAINU pētniekuMag. philol. Didjē Kalēnu (Didier Calin) ceturtdienas vakarā 2007. gada 1. novembrī plkst. 18.oo Rīgas Latviešu biedrības nama LĪGO ZĀLĒ
Didjē Kalēns ir bretonis, kurš zina daudz valodu, arī pavisam reti zināmās. Latviešu valoda viņu piesaistījusi tieši mūsu Dainu dēļ. Viņš tās intensīvi pētījis un arī maģistra grādu Berlīnes Brīvajā universitātē ieguvis tieši par Dainām.
Mīļais draugs, Es arī esmu viens, kas Jēzu no Nācaretes pazīst tikat labi kā sevi pašu; bet par Viņu tev varu teikt tikai to, ka Viņš nav nekāds cilvēku ienaidnieks, bet gan visu, kas nāk pie Viņa un pie Viņa meklē palīdzību, labdaris! Viņš gan ir grēka ienaidnieks, bet ne grēcinieka, kas savus grēkus nožēlo un pazemīgi atgriežas pie labā. No Viņa neviens cilvēks vēl nav ticis notiesāts, lai arī viņa grēki būtu vairāk kā smiltis jūrā vai kā zāle uz zemes.
Ja mēs ieiesim mežā, ko nav traucējis cilvēks, mūsu domājošais prāts visapkārt redzēs tikai nekārtību un haosu. Tas par vairs nespēs nošķirt dzīvību (labo) no nāves (sliktā), jo it visur jaunā dzīvība izaugs no pūstošās un trūdošās matērijas. Tikai tad, ja iekšienē esam pietiekoši klusi un domāšanas troksnis norimst, spējam apzināties, ka pastāv slēptā harmonija, svētums, augstākā kārtība, kurā ikvienam ir tā nevainojamā vieta un kur tas nevarētu būt citāds, nekā ir, un izpausties citādi, nekā izpaužas.
Ja mēs varam izjust, ne tikai to, kā skan mūsu balsis un darbojas mūsu pirksti, bet dziļi caur mūziku mūsu sirdīs izpaužas kāda cita realitāte, tad tā ir dvēseles mūzika. Ja mēs dziedam dvēselisku dziesmu, tad visu mūsu būtni caurstrāvo intensīvs prieks.
Ar meditatīvām melodijām un dziesmām ansamblis paceļ jūs iekšējās mūzikas pasaulē. Mūziķi izpildīs dziesmas, kas komponētas dziļā meditācijā, pavadījumu veidojot no austrumu un rietumu instrumentiem.
Sestdien, 27.oktobrī, 19:00 Pasaules Tirdzniecības centrā Elizabetes ielā 2. Ieeja brīva.
Es gribēju pajautāt par realitāti un tās attiecībām ar Ceļu, bet varbūt pat ne par realitāti, bet par ar mani notiekošo lietu svarīgumu gan Ceļa kontekstā, gan arī vispār. Jau kopš bērnības mani nepamet nerealitātes sajūta par ar mani šeit un tagad notiekošā nesvarīgumu. Skolā es domāju, ka nu es iestāšos institūtā un sāksies Īstā, lasi, - Reālā Dzīve. Sākās, vells parāvis. Pēc tam, jau Institūtā es sāku saprast (vai patiešām sāku?), ka arī šī dzīve nav īsta, bet viss ir vēl priekšā. Lūk šis viss vēl priekšā vēl viena no visbriesmīgākajām lamatām manā ceļā.
Vārdi vai tie būtu izteikti, vai veido skaņas, vai arī paliktu neizsacīti kā domas var gandrīz tevi hipnotizēt. Tu drīz vien tajos apmaldies, tevi pārņem nešaubīga ticība, ka, piesaistījis vārdu kaut kam, tu zini, kas tas ir. Patiesībā tu nezini, kas tas ir. Tu vienīgi esi apslēpis mistēriju zem apzīmējuma. It viss putns, koks, pat vienkāršs akmens un katrā ziņā cilvēks galu galā ir neizzināms. Iemesls ir tā neizdibināmais dziļums. Viss, ko mēs spējam uztvert, pieredzēt, par ko domāt, ir vien īstenības virsējais slānis, kas mazāks par aisberga virsūdens daļu.
Lūgšana, meditācija un apcere. Izvairoties no striktām definīcijām, padomāsim, kas varētu būt raksturīgs katrai no šīm māsām.
Sāksim ar lūgšanu laikam relatīvi visvienkāršāk saprotamo no trijotnes. Tomēr, neskatoties uz it kā vienkāršību, ir šķautnītes, ar kurām domās un vārdos es vēlētos mazliet paspēlēties.
Restorāns bija šodien tikko atvērts, sanākušie apmeklētāji pētīja ēdienkarti un savstarpēji apspriedās nez, kura šnicele varētu būt garšīgāka, kuros rolmopšos šodien ietīts kas svaigāks, ko varētu nozīmēt spāņu tostemonu frikasē ar pompidū siera terterīni un kurā desertā ir mazāk kaloriju.
Lūdzam iegādāties skolēnu zīmētas Ziemassvētku apsveikuma kartiņas un šādi atbalstīt Ziemassvētku labdarības akciju. http://www.eurika.lv/kartinas.html Par labdarības akcijā iegūtiem līdzekļiem šogad Bērnu Slimnīcas Reanimācijas nodaļai tiks dāvāta Mākslīgā plaušu ventilācijas iekārta. Tā veic elpošanas aizvietošanu mākslīgā veidā pieslēdzot pie sistēmas, lai spētu nodrošināt elpošanas atbalstu slimniekiem no zīdaiņu vecuma līdz pieaugušam pusaudzim.
...ir īpatnēji, ka mani aizskar darbīgu, atklātu, atdodošu ļaužu darbi, kuriem nav vienaldzīga bērnu dzīve Juglas neredzīgo internātvidusskolā. Vājredzīgie un neredzīgie bērni caur mūziku pasniedz sevi Eiropā, gūst lielas balvas, kaut gan tagad pašiem nav savas aktu zāles, nav sava rotaļu laukuma pagalmā! Redzi ar sirdi akcija, kura uzrunāja mani. Iebrukušos griestus skolas aktu zālē kopā mēs varam atjaunot. Uz šo brīdi jau ir saziedoti 10000Ls. Ir palicis viens solis, un Tu to vari! Līdz 20.oktobrim es Tevi aicinu sniegt savu artavu! Tu leposies ar to! 31.oktobrī Tu ienāksi skaistā vājredzīgu un neredzīgu bērnu aktu zālē. Tu redzēsi, un viņi to jutīs! Mums ir svarīgs katrs lats, jo ieguvēji būs šie bērni!
Runāšu par DAINĀM. Tās nākušas no senas aizvēstures un vēl aizvien ir latviešu tautas garīgo atziņu galvenais avots. Antons Rupainis arheolingvīnists ar pasaules vārdu, pētot dainu un vēdu izcelsmes laiku, ir nonācis pie atziņas, ka vēdas un dainas ir nākušas līdz mums no dziļas aizvēstures vismaz no aiz četriem ledus laikmetiem un tik pat veca un sena ir arī letu un baltu civilizācija. Dainas ir latviešu tautas dziesmas - mutvārdu kultūras mantojums dzejas formā. Vissenākais kādu atziņu veids vienmēr ir bijis greznais jeb dzejiskais. Kad tautas senāk runājušas par dievišķām lietām, tad tās vienmēr lietojušas grezno dziesmu valodu un atmetušas ikdienišķo.
Sanskrita valoda ir mirusi valoda, kas pielietota rakstībā vairākus tūktošus gadus atpakaļ pirms vairākiem tūkstošiem gadu. Latviešu valoda pastāv joprojām.
Valodu var aplūkot dažādi.Ja uzklausītu tikai to, kā mūsu valodu vērtējuši un nievājuši okupanti un viņu pakalpiņi, tad var iebraukt dziļā purvā. Neviens neiebilst, ka lielo tautu pilsoņi lepojas ar savu valodu plašo pielietojumu, bet tas nedrīkst būt par iemeslu citu valodu noniecināšanai. Vēl jo vairāk tas nav jādara pašiem latviešiem.
Hellingers, dzimis 1926. gadā, ilgus gadus bija katoļu garīdznieks, tad dzīves otrā pusē pievērsās psiholoģijai, psihiatrijai un aprakstīja Mīlestības likumus, ko izmanto arī terapijas tehnikā Ģimenes zvaigznāji (Famili konstilations). Hellingera teorija dzimst no prakses. Mīlestības likumi tā ir augstākā dvēseles matemātika un strādā tāpat kā gravitācijas, fizikas un matemātikas likumi. Nav nozīme tam, vai tos konkrētais cilvēks zina, vai tie viņam nav zināmi.
Kosmosofija ir mācība par Dievu, pasauli un visu, kas tanī atrodas. Pirmo reizi joga zināšanas un iekšējā pieredze atklājas eiropiešu izteiksmē. Līdz šim ir iespiestas tikai jogas mācības, metožu kopojumi un aicinājumi pielietot tās. Līdzīgu darbu nav nevien latviešu, bet arī cittautu eiropejiskā literatūrā. Šinī grāmatā puslīdz sistematizēta neliela daļa no joga Inigaes Noimanta -gara mācības. Viņas priekšrocība ir tās lielā skaidrība. Tagadējās mācības par garīgo pasauli klibo miglainībā. Daļa šādu publicējumu rodas aiz nezināšanas, tiešo piedzīvojumu trūkuma dēļ. Daļa aiz pilnīgi saprotamas apmaldīšanās bezgalīgajā kosmisko parādību plašumā. Parasti uzķerto daļu pieņem par veselu, par galveno, īsto, vienīgo, tad vairs nekā jauna nemeklē, negaida, pat apkaro. Tomēr lielākā daļa rodas kā īpatnējs ļaunās pasaules cīņas paņēmiens, kā intriģējoši noslēpumi lasītāja domu saistīšanai vampīriskos nolūkos.
Eko izpratnē romāna rakstīšana ir kosmoloģisks akts, un visaptverošā sefirotu koka klātbūtne akcentē to, ka Fuko svārsts ir pilnīga un zināmā mērā pašpietiekama pasaule. Bez tam arī romāna varoņi mēģina radīt tikpat universālu pasaules modeli, kāds ir sefirotu koks. Viņi lasa grāmatas, meklē analoģijas, no kultūras zīmju tīklojuma izgriež ārā atsevišķus fragmentus, lai no tiem samontētu Plānu, kas aprakstītu un izskaidrotu cilvēces vēsturi. Fuko svārsts ir romāns, kura struktūra atbilst pasaules modelim un kurš arī stāsta par šāda modeļa radīšanu. Cik lielā mērā šie modeļi ir reāli - tas jau ir pakārtots jautājums, kaut gan no Fuko svārsta izriet secinājums par to, ka ir gan svētīgi orientēties šādos visaptverošos modeļos, tomēr nav ieteicams tiem pārmēru uzticēties.
Senās Meksikas magi bija pirmie, kuri ieraudzīja šīs ātrās ēnas, tā kā tās it visur viņiem sekoja. Viņi tās redzēja tāpat kā tu un arī kā enerģiju plūsmas Vismumā. Un viņi noskaidroja kaut ko ļoti dīvainu. Viņi ievēroja, ka mums katram ir kompanjons. Mums ir plēsoņa, kurš ir atnācis no Visuma dzīlēm un pārņēmis varu pār mūsu dzīvēm. Cilvēki ir viņa gūstekņi. Viņš padarīja mūs paklausīgus un bezspēcīgus. Ja mēs mēģinām sacelties, viņš mūs apspiež. Ja mēģinām rīkoties patstāvīgi, viņš pavēl mums tā nedarīt.
Человеческая жизнь имеет более одного аспекта. В городе Таганроге есть два Звездных проспекта. На одном - небеса зияющие И до самого Волго-Дона Возвышаются сияющие Дворцы из шлакобетона. И по нему каждую пятницу, Как выйдут со смены из шахты, Маршируют белозубые Космонавты.
Par Visa Būtiskā Jēgu.
Cilvēka dzīvei ir vairāk par vienu aspektu. Pilsētā Taganrogā ir divi Zvaigžņu prospekti. Vienā debesis starojošas Un līdz pašai Volga-Donai Slejas zaigojošas Keramzītbetova pilis. Pa to katru piektdienu, Kolīdz iznāk no maiņas šahtā, Maršē baltzobaini Kosmonauti.
Сегодня днем единственная тень Это тень от облаков на траве. Иду, как будто бы козырь в кармане И еще полтора в рукаве; Я напоен солнцем, Я напоен луной. Я чувствую, что ты где-то рядом И я знаю, что дело за мной.
Darāms tas man
Šodien vienīgā ēna Ir ēna no mākoņiem zālē. Soļoju it kā ar trumpi kabatā Un vēl ar pusotra piedurknē; Esmu saules piepildīts, Esmu mēness piepildīts. Jūtu, ka Esi kaut kur blakus Un zinu, ka darāmais tagad ir man.
Mūsu priekšā ir divas lūgšanas. Pirmā ir tradicionālā un populārā lūgšana no Bībeles tā saucamā Tēvreize. Otra, kas tapusi ap Kristus dzīves laiku ir lūgšana, ko starp aramiešu senlietām atrada dāņu pētnieks Lars Muhl, - pārsteidzoši līdzīga Bībeles lūgšanai un tomēr citāda.
Pēc vispārējās sarunas par došanu un ņemšanu mazliet pievērsīsimies došanai. Palūkosimies uz vienu sevišķu un īpašu tās aspektu. Iepriekšējā rakstā attiecībā uz došanu pieskārāmies tēzei, ka došanai vajadzētu notikt, pašam cilvēkam esot ar pilnu kausu. Kritērijs šādai došanai bija atrodams komentāros apmierinātība un rimtums. Par apmierinātību viss tā kā būtu skaidrs ja cilvēks dod no sirds, viņš dodot nevar būt neapmierināts. Savukārt, dodot atraujot no sirds, nevar būt apmierināts.
Atkarība ir stāvoklis, kurā persona jūt kategorisku vajadzību pēc toksiskas vielas vai kāda cita produkta, ja kavējas tā atkārtota uzņemšana vai liegta pieeja tam. Tā varētu definēt, kas tad ir atkarība. Tā var būt viena, divas vai pat vesela buķete vienam cilvēkam. Šķiet, ka nav cilvēka, kuram nevarētu piedēvēt vienu vai otru atkarību. Ja atkarība ir laba un cilvēks no tā necieš, bet gluži otrādi tā disciplinē un attīsta, tad pret to nav jācīnās. Ir cilvēki, kuri izjūt fizisku atkarību pēc svaiga gaisa, meditācijām un tamlīdzīgi, tas ir apsveicami un par tām netiks runāts.
Domājot par kopsakarībām ap mums, atkal un atkal nākas atklāt, cik ļoti it kā šķietami atsevišķi procesi atspoguļo lietu universālo kārtību. Viens no šādiem procesiem varētu būt mūsu savstarpējās mijiedarbības jeb enerģijas apmaiņas process vienam ar otru (šeit un turpmāk rakstā ar došanu un ņemšanu domāti tieši enerģētiskie ne mantiskie procesi).
Savā būtiskākajā nozīmē brīvība ir brīvība no evolūcijas cikliem. Lai gan cilvēki atrodas pastāvīgā attīstības stāvoklī, Pats ir brīvs no evolūcijas spēkiem. Kamēr esam sagūstīti prāta, dabas un ķermeņa kondicionētībā, tikmēr mēs nevaram pieredzēt brīvību. Kā no ieslodzītā var sagaidīt to, lai viņš justos brīvs, kamēr viņš vēl sēž cietumā?
Reiz, ārpus laika, dzīvoja kāda maza Dvēselīte, kura kādu dienu teica Dievam: - Es zinu, kas es esmu! - Lieliski, - atbildēja Dievs, - un kas tad tu esi? Un mazā Dvēselīte skaļi iesaucās: - Es esmu Gaisma! Dievs pasmaidīja savu lielo smaidu un teica: - Parezi! Tu esi Gaisma!
Astoņu Dzīves Aspektu skola ir radusies Honkongā. Lai padarītu Feng Shui vieglāk saprotamu vairumam patērētāju, šī mācība nosaka mājas sadalījumu Z, ZA, A, DA, D, DR, R un ZR sektoros. Katrs sektors, savukārt, ataino vienu noteiktu dzīves aspektu. Māja ir līdzīga cilvēka ķermenim - atšķirīgām tā daļām ir dažādas funkcijas.
Angļu psihiatrs Federins van Edens jau 1913. gadā izmantoja terminu apzinātie sapņi. 20. gadsimtā Olivers Fokss šādus pārdzīvojumus nosaucis par gudrības sapņiem. Šāds apzīmējums nespēja atšķirt apzinātos sapņus no parastiem. Pastāv vairāki iemesli, kāpēc mūsdienu zinātnieki, kas nodarbojas ar psiholoģiskajiem pētījumiem, izvairās runāt par apzinātiem sapņiem. Parasti sapņi kā subjektīvs piedzīvojums noris dziļā miegā, un iespējams tāpēc tie netika padziļināti pētīti. Un tikai 20. gs. 50. gados tehnikas un zinātnes attīstība sapņiem ļāva nonākt zinātnieku redzeslokā.
Budisma mācības kodols ietverts četrās patiesībās: (1) dzīve ir ciešanas: (2) ciešanām ir cēlonis; (3) ciešanu izbeigšanās; (4) ceļš, kas ved uz ciešanu izbeigšanos. No ciešanām var atbrīvoties, iznīcinot cilvēkā alkas. Rezultātā tiek sasniegts dzīves mērķis - nirvāna valodnieciski neizzināma realitāte, kas nepieder pie lietu kategorijas. Nirvāna nav paradīze Rietumu izpratnē, bet gan individualitātes pārvarēšana.
Pašlaik pasaulē ir vērojams sociāli-kulturāls fenomens vispārējas garīgas apziņas mošanās. Starp citiem pārējiem brīnišķīgiem šīs atmodas aspektiem ir jāmin visu uz zemes dzīvojošo būtņu neatkarības īstenošanās process. Kā atvasinājums no šīs īstenošanās ir sapratne par to, ka katrs cilvēks vīrietis vai sieviete, baltais vai melnais, no rietumiem vai austrumiem, bagāts vai nabags ir viena gara, vienas enerģijas, viena Dieva, vienas Mīlestības bērns. Šī dižā apzināšanās pakāpe ir solījums katram planētas cilvēkam. Ir daudzi ceļi, daudzas iekšējā darba metodes, kuras katrs no mums var savā dzīves ceļā lietot šādas pakāpes sasniegšanai.
Trīs dienas 21., 22. un 23. septembrī Rīgas Latviešu biedrības nama Baltajā zālē būs apskatāma jau pasauli apceļojusi budisma relikviju izstāde, kurā atrodamas arī vēsturiskā Šakjamūni Budas relikvijas. Sirds Svētnīcas Relikviju Tūre ir labdarības projekts, kasnorit visā pasaulē līdz 2010. gadam dažādās pasaules valstīs ir apskatāma vairāk nekā 1000 Budas un citu svēto būtņu relikviju izstāde.
Meditācija un joga kļūst par mūsdienu cilvēka dzīves neatņemamu sastāvdaļu. Radoša pieeja dzīvei un darbam, sava ceļa meklējumi tas viss var būt kopts un attīstīts ar enerģiju un mieru, kuru mums sniedz meditācija un joga. Stress, nedrošība un nepārliecinātība par saviem spēkiem tas viss var būt mazināts un neitralizēts pielietojot gadsimtos kopto un pilnveidoto meditācijas un jogas pieredzi. Labu iespēju apgūt būtiskus meditācijas paņēmienus, mums piedāvā viens no pasaules vadošajiem lektoriem -praktiķiem Aditja Novotni (Austrija) savā bezmaksas seminārā treniņā svētdien, 16.septembrī.
Salīdzinot dzenbudismu ar psihoanalīzi, mēs aplūkojam divas sistēmas, kas teorijā tiecas pētīt cilvēka iedabu, bet praksē cenšas rast veidu, kā sasniegt labbūtību. Katra sistēma ir attiecīgi Austrumu un Rietumu domāšanas raksturīga izpausme. Dzenbudismā indiešu racionālisms un abstraktā domāšana saliedējas ar ķīniešu konkrētību un reālismu. Psihoanalīze ir tikpat izteikti rietumnieciska, cik dzenbudisms austrumniecisks, tā sakņojas gan Rietumu humānismā un racionālismā, gan deviņpadsmitā gadsimta romantiskajos centienos atklāt tumšos, racionālismam nepakļāvīgos spēkus. Tālākā pagātnē garīgās "krustmātes" šai zinātniski terapeitiskajai attieksmei pret cilvēku ir sengrieķu gudrība un senebreju ētika.
BALTIJAS JŪRA ir mūsu kopīpašums. No Baltijas jūras ekoloģiskā stāvokļa ir atkarīga mūsu ikdienas dzīves kvalitāte un mūsu valstu ekonomiskā labklājība. Nesen tika prezentēts jauns liels projekts, kas ir iecerēts īstenot peļņas gūšanas uz vides aizsardzības rēķina nolūkā. Ziemeļu gāzes vada, kura realizēšanā ir iesaistītas gigantiskas Krievijas un Vācijas kompānijas, būvdarbi notiks veicot Baltijas jūras dibena spridzināšanas un rakšanas darbus visā 1200 km Baltijas jūras garumā no Ziemeļiem līdz Dienvidiem. Šī projekta sekas videi izraisa lielas raizes mums, jaunatnei, kura vēlas dzīvot pie tīras un drošas Baltijas jūras.
Manas attiecības ar kristietību apzinātā dzīves posmā tās sākās ar nejaušu atrašanos baznīcā un asaru straumi pēkšņa gaiša un patiesa saviļņojuma laikā. Toreiz vēl neapjēdzu tieši kas tas ir, bet viennozīmīgi zināju, ka kaut kas dižs, dziļi uzrunājošs.
Es gribu uzzināt par taviem (jūsu) rīcības enerģijas avotiem, no kurienes tā tiek ņemta, kā tu (jūs) to vadi (-iet). Jo man mēdz būt tā enerģija ir, bet darīt vajadzīgos darbus es nevaru, kaut kas manī tam pretojas.
Sociālā darba un sociālās pedagoģijas augstskola Attīstība 29. un 30.septembrī organizē virpuļošanu (dinamiskās meditācijas veids) 36 stundu garumā, atzīmējot apgaismotā sūfiju mistiķa Mevlana D.Rūmi astoņsimto dzimšanas dienu
Ja mēs kaut ko neredzam, tas nenozīmē, ka tas, ko mēs neredzam, neeksistē. Ja cilvēks ir akls, tas nenozīmē, ka viņam apkārt nekā nav, kaut vai tāpēc, ka citi redz to, ko viņš neredz. Ja mēs kaut ko nedzirdam, no tā neseko, ka tā, ko mēs nedzirdam, nav. Ja cilvēks ir kurls, tas nenozīmē, ka viņam apkārt nekā nav, kaut vai tāpēc, ka citi dzird to, ko viņš nedzird. Ja mēs esam mēmi, tas nenozīmē, ka tā, par ko mēs nevaram pastāstīt, nav. Ja cilvēks ir mēms, tas nenozīmē, ka viņam apkārt nekā nav, kaut vai tāpēc, ka citi var aprakstīt to, ko viņš nevar aprakstīt.
Šī ir man lūgšana tev, mans kungs, - izravē, izravē manā sirdī vājību ar visu sakni. Dod man spēku viegli panest visus priekus un bēdas. Dod man spēku mīlā tev kalpot un padoties. Dod man spēku nekad neatstumt nabadziņus un nelocīt savus ceļus bezkaunīgas varas priekšā. Dod man spēku garā augstu pacelties pāri visām ikdienas rūpēm. Un dod man spēku mīlā pakļaut šo spēku tavai gribai.
Austrālijas entuziastu grupas radītā filmā uzmeklēti ļoti daudzi populāri cilvēki, kuri šodien zina vienu no lielākajiem noslēpumiem kā darbojas Visuma spēki. Viņi vēlējās ar šīm zināšanām dalīties ar visiem cilvēkiem. Šis noslēpums jums var dot visu, ko jūs vēlaties. Laimi, veselību un uzplaukumu. Jūs varēsiet kļūt par to, par ko vēlaties. Ar cilvēkiem katru dienu notiek brīnumi. Brīnumainas izdziedināšanās, apbrīnojamas izmaiņas finansiālajā stāvoklī, brīnumjauki stāsti par attiecību mainīšanos starp cilvēkiem. Ja vien cilvēki zina, kā pagriezt dzīvi virzienā, kuru viņi vēlas.
Visas reliģiozās, garīgās un pašpilnveidošanās mācības uz Zemes pamatojas uz vienu un to pašu, tikai dažādi to izsaka. Piemēram, paskaties uz cilvēku, kas izjūt pret sevi žēlumu un kuram liekas, ka visa pasaule ir noskaņota pret viņu. Viņa dzīves uztverē dzīve tā ir cīņa. Kā jau tev zināms, Visuma spogulis ir tā iekārtots, lai dotu cilvēkiem saskaņā ar viņu dzīves uztveri. Taču tas neizdabā, nolasot un izpildot acumirklīgās cilvēka iedomas, jo atspoguļojumā pamatojas (ņem vērā!) uz cilvēka attiecībām un rīcību.
Sapņu ķērājs jeb sapņu šķirotājs (pēc senas Ziemeļamerikas indiāņu leģendas) ir rāmītis, kuru pakar virs gultas galvgaļa, lai labie sapņi rāmīša tīklā tiktu notverti un paturēti, bet sliktie caur tīkla caurumu aizvadīti projām kosmosa plašajās tālēs uz nebūtību. Sapņu ķērāja noslēpumu esot radījis indiāņu burvis Iktoms, kurš ieradies zirnekļa izskatā un noaudis šo savdabīgo tīklu. Tagad sapņu ķērāji kļuvuši populāri visā pasaulē.
Kad jūs iedziļināties meditācijā, laiks izzūd. Kad meditācija patiesi uzplauks, nekādu laiku jūs neatradīsiet. Tas notiek pats no sevis - kad pazūd prāts, pazūd arī laiks. Tādēļ mistiķi visos laikos ir teikuši, ka laiks un prāts ir kaut kas tāds, kas līdzinās medaļas divām pusēm. Prāts nevar dzīvot bez laika, bet laiks nevar dzīvot bez prāta. Laiks ir prāta eksistences veids. Tādēļ visi Budas aicinājuši: "Dzīvojiet šobrīd".
Ja apziņā iezagušās domas par neveiksmi, tad to ir pārņēmuši saprāta dēmoni. Ja apziņā iezagusies miesas kāre, izvirtība, tad dēmoni ir pārņēmuši to. Ja apziņā iezagusies trauksme, tad izmisuma dēmoni ir pārņēmuši to. Ja apziņā iezagusies izlaidība, tad apsēstības dēmoni ir pārņēmuši to. Ja apziņā iezagušies sapņi par lepnību, tad dēmoni ir pārņēmuši to.
Virsraksts varēti šķist gana jocīgs, taču tas visnotaļ precīzi atspoguļo īsās pārdomas, ar kurām vēlos padalīties. Austrumu kultūrās falliskie simboli ir plaši izplatīti. Pats populārākais izpildījums laikam ir t.s. Šiva lingam vertikāls falls, kas atrodas makstī. Šai konstrukcijai literatūrā ir dažādi simboliski skaidrojumi. Viens no vispārīgajiem skaidrojumiem ir, ka tā ir Šivas saplūšana ar Šakti, taču šīs tēzes atšifrēšanai atkal vajadzīgi skaidrojumi.
Esam dzirdējušas ārstu jautājumus - vai jūsu ģimenē ir bijušas šādas slimības, kāda diagnoze bija jūsu mātei, māsai? Vai šādas problēmas ir bijušas arī jūsu radiem? Jā? Tādā gadījumā jūs esat paaugstināta riska grupā saslimšanai ar šo slimību. Un tajā brīdī mēs ieslēdzam sevī nolemtības sajūtu. Tur neko nevar darīt arī man tas neies secen tas ir tikai laika jautājums, bet es vēl esmu jauna, es vēl to negribu- un asaru jūra viļņojas!
Festivālā Maha-upaija-party ir izdzēsta robeža starp organizatoriem un festivāla dalībniekiem. Paši dalībnieki ir arī organizatori. Jebkurš dalībnieks var festivāla ietvaros organizēt un novadīt savas aktivitātes. Organizatori festivāla laikā tikai palīdz uzturēt kopējo festivāla procesu un arī veido savas aktivitātes vienlīdzīgi ar pārējiem dalībniekiem.
Piedot nozīmē pārstāt apsūdzēt vainīgo un atlaist viņu nesodītu, neaizvainotu un nenopeltu. Piedošana ir žēlastības jautājums, kad cilvēks, kurš piedod, no kaut kā atsakās, un, darot to, viņš izbeidz šo lietu uz visiem laikiem.
Daudzi izglītoto ļaužu pasaulē ir nopūlējušies ar Dvēseles izpētīšanu; bet tā kā viņi neko nav zinājuši par garīgo Pasauli un par cilvēka stāvokli pēc nāves, tad viņi nevarēja neko citu kā sacerēt hipotēzes nevis par pašu dvēseli, kāda tā ir, bet par tās iedarbošanos ķermenī. Par pašu dvēseli, kāda tā ir, viņiem nevarēja būt cita priekšstata kā par kaut ko visai tīru ētērā, un par tās ietvaru kā par ētēru; bet par šo viņi nav iedrošinājušies izteikt kaut ko vairāk kā vien mazumu, lai nepiedēvētu Dvēselei kaut ko dabīgu, zinādami, ka Dvēsele ir garīga. Tā kā nu viņi Dvēseli tā iedomājās, tad, zinādami tomēr, ka Dvēsele ķermenī darbojas, un veic tanī visu, kas attiecas uz tā jušanu un kustēšanos, viņi nopūlējās, kā teikts, ar izpētīšanu, kā Dvēsele ķermeni iedarbojas.
Lai atjaunotu mūsu vēstījuma pavedienu, mēs iztirzāsim iekšējā garīgā cilvēka aktivitāti, kurš ir nometis savu fizisko un ēterisko ķermeni un tagad atrodas smalkā ķermeņa čaulā (tas ir veidots no astrālās jeb jūtošās substances un mentālās substances). Vidusmēra cilvēka spēcīgās emocionālās, jūtīgās polarizācijas dēļ ir nostiprinājusies ideja, ka cilvēks pēc īstās nāves vispirms aiziet savā astrālajā ķermenī, bet vēlāk mentālajā starpniekā. Bet tas tā nav.
Visu pasaules lielāko reliģiju svētajos rakstos ir norādes uz veģetārismu kā ideālu dzīvesveidu.
Budisms. Viens no budisma pamatprincipiem ir nevardarbīga attieksme pret visu dzīvo un dabu. Budisms māca dzīvot tādā veidā, kas nenodara ļaunumu ne cilvēkiem, ne dzīvniekiem, ne videi. Ir budisma virzieni, kas kategoriski iestājas pret nogalināšanu, un šo principu attiecina arī uz dzīvniekiem, putniem, zivīm un kukaiņiem.
Ja nebūtu Mīlestības, Svētā Trīsvienība būtu kā neizpausta divpusība, jo Gaisma un Dzīvība spēj apgaismot un dot dzīvību Garīgai Valstībai pat nepieņemot formu materiālā pasaulē.
Tomēr Kopīgās Nepieciešamības likums nosaka, ka materiālās un garīgās pasaules evolūcijai, pirmais (materiālais) ir otrā (garīgā pasaule) emanācija. Evolūcija izvirza savas prasības, kuras parasts mirstīgais nav spējīgs aptvert.
Nāves problēma ir bijusi aktuāla jau kopš cilvēces pastāvēšanas sākuma, tāpēc cilvēki vienmēr domājuši par dzīvības un nāves mistēriju. Mēs piedzimstam, lai atstrādātu savu karmu. Ko sēsim, to pļausim. Mērķis, kurš mūs piekaļ dzīvības un nāves ritenim tas ir karmas likums. Karma mūs sasaista, bet tā mūs spēj arī atbrīvot. Karma tas ir cietums, kamēr mēs turpinām turēties pie sajūtu uztveres īslaicīgās pasaules. Tiklīdz mēs pievērsīsimies mūžībai, karma mūs atbrīvos.
Sešdesmito gadu beigās Maskavas Starptautiskās teorētiskās un praktiskās fizikas institūta laboratorijas vadītājs akadēmiķis Genādijs Šipovs ķērās pie grūta uzdevuma vienotā lauka teorijas radīšanas. Šipovs turpināja to, ko nepaspēja pabeigt Enšteins. Pagāja laiks un deviņdesmito gadu beigās Šipovs apgalvoja, ka viņam izdevies atklāt Visuma uzbūves principus un šo pētījumu ietvaros esot arī vesela virkne cilvēcei praktiski noderīgu lietu.
Swami Devageet savulaik bijis Ošo tuvs cilvēks. Tagad visā pasaulē vada seminārus, kuri cilvēkam palīdz pietuvoties viņa patiesajai būtībai. Ar trancendentalā dialoga metodi notiek bērnībā iegūto enerģētisko bloku atbrīvošana, palīdzot cilvēkam atraisīties un kļūt dabiskam (skat. google uz vārda Devageet tur ir ļoti daudz materiālu). Viesu nams Lenkas jūras krastā apmēram 20 km no Liepājas.
Vizualizācijas metode ir universāla, jo ar panākumiem izmantojama ļoti dažādos gadījumos pirms uzstāšanās ar prezentāciju auditorijas priekšā, plānojot svarīgu tikšanos ar klientu, gatavojoties eksāmenam universitātē, spēlējot boulingu vai basketbolu, plānojot projektu vai domājot par nākamā gada plāniem un mērķiem utt. Pats galvenais ir ieraudzīt veiksmīgu rezultātu.
Mēs dzīvojam laikā, kad dabas stihijas, zemestrīces un cunami graujoši ietekmē mūsu dzīves. Šobrīd mēs varam ātri sagraut brīnišķo planētu Zeme ar atomenerģiju vai ar lēnu apkārtējās vides piesārņošanu, pilnīgu resursu izlietošanu un planētas pārapdzīvotību. Man palūdza nodom jums ziņu par to, ka mums ir iespēja glābt planētu un pārvērst to veselīgā vidē, piepildītā ar mīlestību mums un mūsu nākamajām paaudzēm. Lūdzu izlasiet šo stāstu. Es ceru, ka tas glābs Zemi.
2007.gada 17.jūlijā 11:11 pēc Grinvičas (Latvijā 14:11) būs spēcīgs radošās enerģijas pacēlums, kas ļaus savienoties cilvēkiem un planētas vibrācijām un veikt Zemes dziedināšanu.
Ko nozīmē Maha-upaja-party? Maha (sanskritā) liels Upaija (sanskritā) prasmīgie līdzekļi, meistarība Party (angliski) ballīte, festivāls Festivālā Maha-upaija-party ir izdzēsta robeža starp organizatoriem un festivāla dalībniekiem. Paši dalībnieki ir arī organizatori. Jebkurš dalībnieks var festivāla ietvaros organizēt un novadīt savas aktivitātes. Organizatori (www.nadprof.ru) festivāla laikā tikai palīdz uzturēt kopējo festivāla procesu un arī veido savas aktivitātes vienlīdzīgi ar pārējiem dalībniekiem.
Yagaveda ar draugiem no visas pasaules aicina piedalīties transezotēriskā Yaga festivālā. Festivāls notiks notiks Maiju kalendāra beigās Lietuvā, 60km uz dienvidiem no Viļņas, Dzukijas mežā pie neliela ezera. Pasākuma koncepcija veltīta cilvēciskās apziņas evolūcijai un virzīta uz tās kolektīvu attīstību un paplašināšanu, attīrīšanu un vienotību ar Zemes garu un visu pasauli. Trīs dienas un trīs naktis būs piepildītas ar mūziku, dejām un zināšanām. Lai uzzinātu vairāk informācijas par programmu, māksliniekiem un dalībniekiem - skatīt mājas lapā http://www.yagagathering.org/ - spiediet uz zīmēm uz kokiem lapas augšā.
Šodien parunāsim par svarīgāko maģijas jautājumu, teica Dons Huans, - un sāksim ar sarunu par enerģētisko ķermeni. Par enerģētisko ķermeni viņš bija stāstījis jau neskaitāmas reizes, sakot, ka tas ir enerģētisko lauku kopums; fizisko ķermeni veidojošo enerģētisko lauku spoguļattēls.
Reiz sensenos laikos, kad vēl paša Laika nebija, un Zeme bija tukši melna bumba, uz tās dzīvoja tikai viena vienīga dvēsele, jauna un labestīga, bet nepieredzējusi. Viņa dzīvoja pilnīgā vientulībā un bija... pārliecināta, ka uz pasaules neviena, izņemot tās, nav. Bet reiz tās priekšā nezin no kurienes uzradās Visvarenais Burvis.
Sakiet lūdzu cienījamie prezidenti, premjeri un kancleri, kurš patiesībā vada valsti? Pirmajā brīdī šāds jautājums var šķist ļoti dīvains, pat skolnieks, atbildot uz to, pateiks, ka valsti vada prezidenti, premjeri, parlamenti. Tomēr tāda atbilde vien liecina par ilūziju plašo izplatību gan tautas masās, gan valdošajos slāņos. Pamēģināsim kliedēt tās.
Reliģija parasti saistās ar ticību Dievam vai citām pārdabiskām būtnēm, ar nemirstības solījumiem utt. Reliģisks cilvēks (homo religiosus) ir tāds, kas mēģina dzīvot saskaņā ar šādu pārliecību un kam šīs zemes dzīve ir tikai pagaidu mājoklis vai pārejas stadija ceļā uz pilnīgāku eksistenci viņsaulē (kā tas ir kristietībā) vai nākamajā reinkarnācijas posmā (kā tas ir Austrumu reliģijās).
... saskaņā ar Krišnamurti domāšana nespēj sniegt atrisinājumu mūsu konfliktiem, tikpat maz to spēj no domāšanas cēlušies pasaules uzskati, noteiktas vērtības, personīgie uzskati utt. Domāšana ir šķirošs, analītisks process un nekad nevar būt īstenība. Daudz lielākā mērā tā ir mūsu personīgā, kondicionētā skata uz lietām atspoguļojums. To atzīt, un proti, ne tikai kādā intelektuālā plānā ar domāšanas, saprāta vai pat kā dogmas un tīri pārņemta uzskata palīdzību pieņemt, - tāds ir Krišnamurti mērķis.
Neviens nav atnācis no turienes, Lai pastāstītu mums, kā viņi dzīvo; Lai pastāstītu mums par savu likteni, Lai mierinātu mūsu sirdis; Pirms arī mēs nonāksim Tajā vietā, kurp aizgāja viņi.
Uzzinājis, ka marta vidū lielā indiešu krija-guru Hariharanandas 100-gadi svin Minhenē, un tur ieradīsies arī Hariharananda Babas garīgais mantinieks un darba turpinātājs Paramahamsa Pragjānananda (bet šogad viņš Eiropu apmeklē tikai divas reizes) un apdomājis, ka tas nav pārāk tālu no kāda cita liela indiešu Skolotāja pašreizējās dzīves vietas Eiropā, bez tam vēl turpat vien netālu dzīvo arī Osvalds Aura, ar kuru šad tad sarakstos jau vairākus gadus.
Visi vēlas kļūt laimīgi, bet ne visi zina, kā to panākt. Vairākums uzskata, ka laime ir materiālais nodrošinājums. Mazākums, gluži pretēji, ir pārliecināts, ka laimi sniedz vienīgi garīgums. Patiesībā ne viena, ne otra izpratne nav ideāla, jo laime ir līdzsvarā starp mūsu materiālajām vajadzībām un garīgajām tieksmēm. Labākais ceļš, kas ved uz šādu stāvokli, ir misticisma ceļš, kuru var formulēt kā likumu iepazīšanu un pielietošanu, kuri cilvēku saista ar Radītāju. Šo likumu ievērošana ļauj cilvēkam dzīvot harmonijā ar sevi un citiem cilvēkiem, dzīvot harmonijā ar apkārtējo dabu.
Jogačarja Svami Mangalananda ir lielā Krija guru Paramahamsas Hariharanandas eiropiešu izcelsmes mācekle, kas pavadījusi sava Meistara tiešā tuvumā 10 gadus. Viņai ir divas augstākās izglītības filozofijā un ārstniecībā (otru izglītību ārstniecībā viņa ieguva jau pēc Šankaračarjas ordeņa zvērestu pieņemšanas, sekojot sava garīgā skolotāja Hariharanandas norādījumiem). Pēdējos gados Svami Mangalananda vada Eiropas Krija jogas centru Austrijā, kā arī piedalās humanitārās palīdzības organizācijas Hand in hand valdē.
5. jūlijā 19:00 notiks Svami Mangalanandas lekcija Rīgā, Dabas muzeja zālē (ierašanās sākot no 18:30). Lekcija būs bezmaksas. Visi interesenti tiek laipni gaidīti!
No 6.9. jūlijam - Krija jogas seminārs, kurš notiks Druvienā (norises vietas detaļas interesentiem paziņosim uz e-pastu). Krija jogas seminārs - tā ir iespēja mācīties Krija jogu jauniem dalībniekiem, kā arī nostiprināt tehniku un iegūt jaunas pieredzes jau meditējošiem krijavaniem.
Ja Universs ir jauns, bet tālo zvaigžņu gaisma nāk līdz Zemei miljonus gadu, tad kā tad nāk, ka mēs tās redzam? Vai Dievs radīja «gaismu visā ceļa garumā»? Vai pagātnē gaismas ātrums bija lielāks, nekā pašlaik? Un vai ir tas saistīts ar «Liela sprādziena teoriju»?
Tiem, kas pirmo reizi dzird vārdu "aura" vai netic gaišredzības fenomenam, viss, ko es līdz šim esmu teicis, varētu šķist visai neticams. Kā gan es varētu redzēt to, ko neredz vairāk kā 99% cilvēku? Vai drīzāk es šos priekšstatus sev neiztēlojos vai vienkārši izgudroju, lai sevi padarītu svarīgāku? Un, ja arī es patiešām kaut ko redzētu, tad kā es no tā varētu secināt kaut ko par pagātni vai par nākotni?
Pirmām kārtām saite starp vīrieti un sievieti izveidojas pirmā seksuālā kontakta laikā. Šī saite saglabājas uz ilgu laiku. Ar katru nākamo seksuālo partneri saite kļūst vājāka, attiecības kļūst virspusējākas. Tai pat laikā savstarpējā Mīlestība var kļūt arī stiprāka un dziļāka. Attiecības, sekss un Mīlestības ir dažādi jēdzieni, kas mēdz pārklāties. Ja seksa rezultātā rodas bērns, šī saite kļūt izteikti stiprāka. Katras nākamās attiecības, kurās dzimst bērni ir stiprākas par iepriekšējām.
Osvalds Muehlmans (Aura) Austrija, Vācija. Seminārs par aurredzību. 16 stundu seminārs 16. un 17. jūnijā notiek Āgenskalna bērnudārzā Priedītes. Sākums 16.06 plkst. 9:00. Ja vēl ir kādi interesenti, kuram tas ir vajadzīgs, lai pieteiktos varat zvanīt pa telefonu 29417596 Dzintars.
Kamēr tiek uzskatīts, karotājiem ir jāatšķir labais no ļaunā un jācenšas rīkoties taisnīgi izvairoties no kļūdām, samuraja Ceļš ir dzīvs. Taisnība un netaisnība apzīmē labo un ļauno. Taisnība tas ir labi, netaisnība-slikti. Parasti ļaudis apzinās labo un ļauno, taisnīgumu un netaisnību, taču viņiem šķiet neinteresanti un garlaicīgi rīkoties taisnīgi un būt cēlsirdīgiem. Slikti uzvesties un rīkoties netaisnīgi ir daudz jaukāk un vienkāršāk, tāpēc daudzi cilvēki izdara izvēli par labu nepareiziem un sliktiem darbiem un viņiem kļūst grūti rīkoties pēc taisnības un darīt labu.
Savā dzīvē visdažādākajos veidos un vietās mēs meklējam piepildījumu cilvēkos, ko satiekam, vietās, ko apmeklējam, darbā un karjeras izaugsmē tomēr laime un iekšējā brīvība, pēc kuras mēs tik ļoti ilgojamies, kura ik brīdi varētu kvēlot mūsu acīs un sirdīs, šķiet neizskaidrojami izvairīga.
Homeopātija kā medicīnas nozare tās dažādās formās ir pazīstama jau gadsimtiem ilgi un patlaban pārdzīvo tādu kā renesansi. Jo Ķīmiskie medikamenti aizvien vairāk sāk izrādīt tādu kā Trojas zirga efektu ar savām tās saucamam blaknēm.
Viņš bija ļoti nopietns un vairs ne jauns, taču viņam piemita patīkams smaids un lieliska veselība. Sēžot sakrustotām kājām uz grīdas, viņš nedaudz aizķeroties spēja izskaidroties angliski. Aizķeršanās dēļ viņš nedaudz mulsa, taisnodamies, ka savulaik mācījies koledžā, nokārtojis maģistra pakāpes eksāmenus, taču nu tik daudz gadus nav runājis angliski, ka šo valodu gandrīz aizmirsis. Viņš lasīja daudz literatūras sanskritā un itin bieži sanskrita vārdi izspruka caur viņa lūpām.
- Pasaule ir netaisnīga, - teica cilvēks. - Kāpēc tu tā domā?- jautāja demiurgs Šambabukls. - Tāpēc, ka tev ir uzspļaut mums, vienkāršajiem mirstīgajiem!- dusmīgi atbildēja cilvēks.- Kad man bija slikti, vai radās kādas grūtības - kur tu biji? Kāpēc tu neatbildēji uz manām lūgšanām?
Parasti cilvēkam dzīve ir miglaina un vienveidīga nodarbe eksistence, kurā, lai arī netrūkst dažādu prieka brīžu, iezīmējas tikai ar apātisku pāreju no vienas aktivitātes pie citas, un tas viss tikai, lai konstatētu, ka laime, ko viņš meklē, patstāvīgi aizslīd.
Tāda cilvēka dzīve raksturīga ar tukšuma sajūtu un notrulinātu vēlmi aizpildīt šo tukšumu. Nezinot, kurp viņu velk, cilvēks pamana sirdī iemitinājušos spiedošu veltīguma sajūtu un drīz vien apjauš, ka dzīve slīd no rokām, iztērēta uz bezjēdzīgu cilvēcīgi triviālu sīkumainību.
Viņš bija veselīgs, domājošs vīrietis tā ap trīsdesmit. Viņš strādāja kaut kādā valsts iestādē. Kā pats skaidroja, viņam nebija nekas iebilstams pret savu darbu, kurā viņš saņēma labu atalgojumu un daudzsološu nākotni. Viņš bija precējies, viņam bija četrus gadus vecs dēls, kuru bija vēlējies paņemt līdzi, taču māte uzstājīgi bija pret, teikdama, ka bērns traucēs sarunai.
Stāvu kalna galā, pavērsis seju pret tuvojošos melno mākoni. Tas nāk rāmi. Tas nāk lēnām. Tas nāk neatvairāmi. Tas rada godbijību gan manī, gan apkārtējā dabā, kura starp skaļi dzirdamo pērkona ducināšanu pēkšņi ir pilnīgi apklususi. Klusums izraisa iekšēju kņudoņu, kas vēsta, ka tūlīt notiks kaut kas dižs.
Pienākums bez mīlestības padara īgnu, Atbildība bez mīlestības padara nesaudzīgu, Taisnība bez mīlestības padara cietsirdīgu, Laipnība bez mīlestības padara liekulīgu
Kad cilvēks uzmanību pievērš dzīves garīgajam aspektam, viņš sajūtas atbildīgs, piederošs, līdzjūtīgs un vēlas rūpēties par visu cilvēci. Garīgums uztur un sargā dzīvību. Tas jūs dara stiprus un nelokāmus. Garīgums neievēro šķiru, ticību, reliģiju un tautu šaurās robežas un piešķir jums apziņu, ka dzīvība eksistē visur. Un tikai ar šīs apziņas palīdzību, ar šo apziņas garīgo pacēlumu mēs varam izbeigt karus un atjaunot cieņu pret cilvēka tiesībām visā pasaulē.
Mūsu pienākums ir sprediķot nevis ar vārdiem, bet gan ar piemēru, ar savu rīcību. Visi mīlestībā darītie darbi ir miera darbi. *** Es nekad neuzlūkoju par savu pienākumu apkalpot cilvēku masas. Es aizvien raugos uz indivīdu. Es varu mīlēt tikai vienu cilvēku vienā reizē. Es varu paēdināt tikai vienu cilvēku vienā reizē.Tikai vienu, vienu, vienu.
Šī grāmata iedvesmoja ar prieku atbrīvoties noliela daudzuma krāmu.:)) Esmu ievērojusi, ka lasītāji dalās gandrīz tikai 2 daļās - tie, kas iekšēji nobrieduši pārmaiņām, un grāmata viņiem lieliski palīdz šajā procesā, un tie, kas jūtas (vismaz viņiem pašiem tā liekas) gana komfortabli pašreizējā dzīvē un grāmatu uztver kā savas dzīves apdraudējumu - pēdējiem grāmata NAV domāta! Esiet laimīgi tādi, kādi esat, un grāmatu droši varat nelasīt (līdz brīdim, kad paši sajutīsiet nepieciešamību)! :)
Apziņa, saprašana un zinātājs ir sinonīmi; tie ir visplašākie apzīmējumi prāta raksturošanai. Ikviens prāts (čitta) vai mentāls faktors (čaitta) ir apziņa, ir saprašana, ir zinātājs. Šie termini būtu jāsaprot aktīvā nozīmē tādēļ, ka prāti ir momentānas apziņas, jo tie ir aktīvi zināšanas aģenti. Buddhismā prātu neuzskata kā tikai vispārēju informācijas krātuvi vai kā smadzeņu mehānismu, bet gan kā atsevišķus zināšanas momentus, kuru nepārtrauktā plūsma veido mūsu zināšanas maņu.
Mācies nestīvēties un neiesaistīties strīdā, vēl jo vairāk, ja strīds nav par tēmu. :))) Priekš tā ir vajadzīgs tikai uzmanīgums. Uzmanīgums rodas automātiski, ja ir ne-pieķeršanās (ne-stīvēšanās). Tāpat ne-pieķeršanās rada arī pareizu redzēšanu. Uzmanīgums un pareiza redzēšana, kuri rodas no ne-pieķeršanās, - nav šķirami. Uzmanīgums un pareiza redzēšana, kuri rodas no ne-pieķeršanās, rada vieglumu. Vieglums iemiesojas smaidā un priekā. Smaids un prieks rada ne-pieķeršanos. :)) Aplis noslēdzies. :)))
Aleksandrs ārstējas jau 1.5 gadus, bet diemžēl pēdējo 3 mēnešu laikā viņa veselības stāvoklis ir pasliktinājies slimība sākusi progresēt.
Aleksandram ir nopietna slimība kaulu vēzis (Juinga sarkoma).
Aleksandrs ir izgājis smagu ārstniecības kursu Maskavā, bet arī Maskavas speciālisti viņam vairs nevar palīdzēt, bet radinieki joprojām tic brīnumam un cer, ka Aleksandrs palīdzību varēs saņemt Vācijā.
Pirmos piecpadsmit kristīgās ēras gadsimtus valdīja pozitīva attieksme pret kontemplāciju. Diemžēl, no sešpadsmitā gadsimta viedoklis attiecībā pret kontemlāciju izmainījās un nosvērās vairāk uz negatīvo pusi. Kontemplatīvās lūgšanas vēsture var palīdzēt labāk saprast mūsdienu Baznīcas stāvokli un tās garīgo pieredzi.
Skaņa kā parādība, šķiet, ir labi pazīstama. Vai tajā var atrast mītoloģiju, jo skaņa taču ir svārstības, ko sadzird ar ausi? Tomēr, kā izrādās, tas nav tik vienkārši. Viss sākas ar to brīdi, kad cilvēks mēģina apcerēt un iepazīt tuvāk šo skaņu. Skaņa izrādās vesela sarežģīta pasaule, un kā tāda tā ir saistījusi cilvēku uzmanību jau kopš seniem laikiem tik daudz, ka kļuvusi par būtisku nojēgumu dažādās reliģiskās, mītoloģiskās sistēmās. Nereti skaņa tiek uzskatīta par visuma radīšanas spēku.
Vēlme strīdos noskaidrot patiesību ir pazīstama no sendienām. Ir pat spārnots teiciens, ka strīdos patiesība dzimstot. Šoreiz gan būs runa par gadījumiem, kad patiesības piedzimšana ir visai apgrūtināta. Modelis ilustrācijai būs gana banāls, tomēr tas lieliski pakļaujas attiecināšanai uz plašākiem ūdeņiem un alegoriski apraksta dažu labu pazīstamu situāciju būtību.
Senos laikos dievi sprieda, ka nebūtu labi, ja cilvēki uzzinātu Visuma zinības, pirms viņi būtu tam tiešām gatavi. Tāpēc dievi izlēma Visuma gudrību paslēpt kādā vietā, kur cilvēki to nespētu atrast tik ilgi, kamēr nebūtu pietiekami gatavi.
Brīdī, kad cilvēks apzinās ZINĀŠANU šausminošo dabu, viņš apzinās arī, ka šajā ceļā uzticams ceļabiedrs ir nāve, neaizvietojams partneris, kas vienmēr ir līdzās. Nāve ir galvenais faktors, kas zināšanas pārvērš par spēku, reālu spēku. Ar nāves pieskārienu noslēdzas viss, un viss kam viņa pieskaras, kļūst par Spēku. Tikai nāves idejas pieņemšana Meklētājam dod atsvešinātību, pietiekošu, lai piespiestu sevi kaut kam, tāpat kā tam, lai ne no kā neatteiktos. Viņš zina, ka nāve seko viņam pa pēdām un nedos laiku aiz kaut kā aizķerties, tāpēc viņš mēģina visu, ne pie kā nepiesaistoties.
LABAS DOMAS - LABI VĀRDI - LABI DARBI: Cilvēks ir piedzimis brīvs un viņam pašam ir jāizvēlas savs dzīves ceļš. Viņa liktenis ir viņa paša rokās. Viņam nav kāds no tālienes vai sveša noteikts liktenis. Saprāts un viedums ir atslēga patiesīgumam un īstenībai. Patiesīgums ir vienīgais ceļš uz mūžīgo laimi. No meliem ir jāizvairās. Viedums un patiesīgums stāv tuvu viens otram. Patiesīgums aizsargā pasauli. Pastāv "neapzinātais" un "zemapziņa"; ja tam nepievērš uzmanību, tad dvēsele protestēs un rādīs slimīgus simptomus.
Kastīte, protams, domāta kā alegorija. Alegorija apziņas ierobežojumam, kurš rada mūsu nošķirtību no Esamības. Cik ir lasītas diskusijas ar teosofu piedalīšanos, viņi šīs nošķirtības sauc par kondicionētībām. Pieļauju, ka termins kondicionētība patiešām precīzāk apraksta apskatāmo parādību, tomēr palikšu pie sadzīviskās un ikdienišķās kastītes, jo kastīte kā tāda lieliski kalpo par ilustrāciju nosacītai telpai, kurā cilvēks var pats sevi ieslodzīt.
Projekts "Tibetiešu mūki ceturto reizi Latvijā" norisināsies no 16.05.2007. līdz 26.05.2007. un tā ietvaros paredzēti divi koncerti, lūgšanu rituāli un "Smilšu MANDALAS" veidošana. Tibetiešu budistu mūku viesošanos Rīgā organizē Biedrība "EMERGO".
Koncerti Rīgas Latviešu biedrības nama Lielajā zālē: 17. maijā plkst. 19:00 BALTĀ UN ZAĻĀ TARA un 24. maijā plkst. 19:00 DZIEDINOŠAIS BUDA.
Jāatlaiž to, kas bijis pagātnē. Pat to, kas bijis patīkams, labs un laimes pilns... Nav jāaizmirst, bet jāatlaiž... Kāpēc? Lai varam ieiet tagadnē un novērtēt to, kas ir mums rokās un to, ar ko varam darīt labus darbus un būt laimīgi. Jo citādi var notikt šis: "Pagājušajos Ziemassvētkos mums bija krāšņāka eglīte. Iepriekšējais draugs man biežāk dāvināja ziedus, viņam bija mazāk dzimumzīmju, bija biezāks maks.
Ir pienācis laiks izsludināt amnestiju aizcirstām mutēm, pamirušām sirdīm, aizbāztām ausīm, acīm pakaušos, miroņiem aizmirstos kapos un tiem, kas taisās dzimt. Sanāktu labs pulciņš, lai sāktu Latvijas reanimāciju. Liels negaiss tad nāktu pār zemi attīrīt gaisu no meliem, no glumām mēlēm un papagaiļiem. Gaili, gaili uguntiņa, kamēr dziedās pirmie gaiļi.
Jūs Mani saucat par Glābēju un glābt sevi neļaujat. Jūs Mani saucat par Gaismu un Man neticat. Jūs Mani saucat par Ceļu un to neejat. Jūs Mani saucat par Dzīvību un to neiekārojat. Jūs Mani saucat par Meistaru un Man nesekojat.
Pagātnes izcilās personības un viņu dzīves stāsti arī ir jebkuras tautas vēstures daļa. Viena nozīmīga daļa no šīs vēstures mums ir bijusi liegta padomju okupācijas dēļ un atgūta pēc neatkarības atjaunošanas, bet ir varbūt kāda neliela, bet ne maznozīmīga daļa, kas arī atgūstot neatkarību kaut kā piemirsta. Tas attiecas arī ir uz tādu aspektu kā Latvijā pirmspadomju laikā dzīvojušie mistiķi, starp kuriem bija arī patiešām ļoti interesantas, pat unikālas personības. Un viens no tādiem ir pavisam kolorīta personība Kārlis Tenisons (kā budistu mūks iesvētītajā vārdā Vahindra). Baskājis Tenisons kā viņu vēl sauc, un arī viņš pats sevi kādreiz bija dēvējis.
Mēs apzināmies lūgšanas svarīgumu, lai gan bieži neapzināmies, kādas pakāpes šis nozīmīgums ir patiesībā. Svārstīdamies starp šaubām un ticību, bieži mēs paši atraujam lūgšanai tās patieso spēku, nesaprotot, cik ļoti lielas iespējas tajā slēpjas.
Kristīgās baznīcas, klosteri glabā daudzu svēto, Dieva izredzēto mirstīgās atliekas un tām līdzi ieliktās relikvijas, kuras nav pakļautas dabas iznīcības likumiem. Mūsdienu materiālistisko uzskatu cilvēkam grūti noticēt, kāpēc svēto pīšļi nesatrūd gadu desmitiem un pat simtiem, arī zinātnieki to nespēj izskaidrot. Turklāt daudz dzirdam un lasām par to, ka svēto mirstīgās atliekas apveltītas ar brīnumdarošām spējām tās dziedina slimos, atpestī ļauno garu apsēstos, arī pēc savas nāves svētie vēsta par gaidāmiem liktenīgiem notikumiem.
Es biju šokēts par tām nekārtībām, ko bija sarīkojuši sarkanie fašisti (sarkanie - jo pārstāv Kremli, fašisti - tāpēc, ka ideoloģija identiska) Tallinā. Radās iespaids, ka atgriežās 90-tie gadi, kad Latvijā bija aktuāla tēma - latvieši pret krieviem.
Pēc Maitrejas Mācībām viss, kas ir materializējies, saucas prakriti. Tā ir mūsu "otrā daba". Pašlaik mūsu otrā daba pārvalda prātu , dabu un ķermeni. Līdz ar augošo samanīšanu tā zaudē spēku. Kamēr mūs pārvalda mūsu otrā daba, tikmēr mēs nevaram saprast esības mākslu. Maitreja inspirē visus izpildīt savu uzdevumu un ar augošu Paša samanīšanu atbrīvoties no šīs otrās dabas.
Pieņemsim, ka mēs ar tevi uzsāktu strīdu, un tu mani uzvarētu, bet es nevarētu tevi strīdā uzvarēt, vai tas nozīmētu, ka tev patiešām ir taisnība, bet man patiešām nav taisnība? Bet, ja es uzvarētu tevi, un tu nevarētu mani uzvarēt, vai tas nozīmētu, ka tieši man ir taisnība, bet tev ne? Vai noteikti kādam no mums jābūt taisnībai, bet kādam tai nav jābūt? Vai arī taisnība var būt mums abiem, vai arī nevienam no mums? Un ja mēs paši nevaram izlemt, kuram no mums ir taisnība, kuram ne, tad citi vēl mazāk to spēs izdarīt mūs vietā. Kurš tad mūs iztiesās?
Sakiet, lūdzu, kādi, jūsuprāt, ir rietumnieku galvenie pārpratumi par Tibetas budismu? Viens ir tas, ka Tibetas budisms ir kaut kas līdzīgs - kā to sauc? - melnajai magijai un ka tam kāds sakars ar seksu. Otrs, ka Tibetas budisms it kā esot tik varens (smejas), ka viss, ko vēlies, piepildās nekavējoties. Tas ir par traku - manuprāt. Un daudzi pārpratumi saistās ar trešo aci. Vēl ir arī virkne sīkāku.
Svētīti garā nabagie, tiem piederēs debesu valstība tas ir viens no visbiežāk citētajiem Bībeles tekstiem. Citēts saistībā ar dažādām lietu izpausmēm, jo satur ļoti plašas interpretācijas iespējas. Šo rindiņu autors ir savācis nelielu kolekciju ar, sauksim tās par varbūtējām versijām. Pat pārliecinātajiem kristiešiem (atsevišķi aptaujātiem), no kuriem nevienam nebija šaubu, par ko tad īsti ir vēstījums, katra aptaujātā nešaubīgums ar sišanu pie krūts es zinu, kā tā tas ir un citādi tur nemaz nevar būt! - netraucēja sniegt trīs dažādas skaidrojuma versijas.
Reiz dzīvoja vieds večuks. Viņa sieva bija mirusi agri un atstājusi viņam trīs dēlus un mazu meitiņu. Zēni auga ātri, un nezināja ne slimības, ne asaras, ne skaudības. Viedais tēvs nekad viņus nesita, un nelasīja garas un gudras morāles, bet ar personīgu piemēru iemācīja trīs noteikumus: 1. Nekad ne no kā nebaidīties; 2. Nedomāt par nākotni, bet darboties no visa spēka tagad; 3. Neņemt svešu un būt žēlsirdīgam, netiesājot cilvēkus.
Mēs visi sapņojam par labi saredzamu atgriešanos, tādu kā svētajam Pāvilam, pēkšņu apgaismību, kas izmainīs visu, bet nemaz nezinām, cik laika vajadzēja svētajam Pāvilam, lai šī atgriešanās notiktu pilnībā, mēs nezinām ne to, kas to sagatavoja, ne to, kas tai sekoja.
Laiks! Kas tu esi, ak, laiks! Tavu eksistenci cilvēks izjūt vien tad, kad ir nelaimīgs. Laimē nepastāv laiks, jo, apziņai klusējot, pazūd laika jēdziens. Tikai, kad laime ir garām, parādās atskārsme, ka, apziņai bezlaika mūžīgajā tagadnē viļņojoties, laiks ir aizjoņojis tālāk. Laiks sākas ar kritienu no laimes, no Paradīzes. Bet nelaime arī nepazīst laiku jo nelaimīgāks cilvēks jūtas, jo lēnāk velkas laiks, minūtes šķiet kā stundas, un visdziļākajā nelaimē, kad ciešanas un mokas kļūst nepanesamas, katrs mirklis kļūst par mūžību laiks sastingst!
Dvēseles gudrība, apveltīta ar apziņu, ir Kosmiskās Gudrības daļa, kam piemīt visa universālā kosmiskā gudrība. Taču tas nenozīmē, ka dvēseles pamatā liktā gudrība, kura tai piemīt pirms iemiesošanās fiziskā ķermenī, aptver arī mākslīgi radītās zināšanas un cilvēku pēc vienošanās pieņemtos noteikumus un atziņas.
27-29. aprīlī Rīgā, Sporta Centrā Budo notiks Shiatsu, Aikido un Cigun semināri senseja Jukka Helminen (6. dans Aikikai) vadībā.
Shiatsu ir japāņu masāžas tehnika un burtiskā tulkojumā nozīmē "Pirkstu Uzspiediens". Tā tiek veikta, izmantojot ne tikai pirkstu, bet arī delnu, elkoņu, roku, ceļu un pēdu mainīga stipruma uzspiedienu.
Lekcija Nr.5: Kādēļ meitenei ir vajadzīga Otrā loģika, jeb Krupis tu esi vai vīrietis?
Es šodien pirms pusdienām gribēju parunāt... pastāstīt par Otro loģiku. Šorīt dzēru kafiju un domāju: Kas tad nu? Lūk, pagājušajā seminārā man vēl tā nebija problēmas par ko stāstīt...
Cilvēks lūdz piedošanu, bet dzīvesveidu nemaina. Cilvēks skumst par savām likstām, tomēr neatmet nevienu no paradumiem, kas viņu noveduši līdz ciešanu stāvoklim. Taču nav nozīmes tikai lūgt piedošanu, ja dzīvē viss paliek pa vecam. Ja Augstāko Gudrību apgrūtina ar sevis žēlošanu, tā ir nevis bēdāšanās, bet gan liekulība. Arī piespiedu lūgšanai nav nozīmes. Kamēr cilvēki nebūs sapratuši, kāda nozīme ir saiknei ar Augstāko Pasauli, viņu izlikšanās ir tikai zaimošana. Patiesībai nevar samelot, neko nevar noslēpt no visur ieplūstošās Gaismas. Un kālab gan noklusēt apslēpto, sirds izloloto? Saikne ar Augstāko Pasauli būs pievilcīga, kad sirds apstiprinās savu lēmumu.
Vēl pavisam nesen okultisms un zinātne bija divi nesavienojami jēdzieni. Tagad šo nozaru pārstāvji mēģina saskaņot viedokļus, meklēt kopīgo un atšķirīgo. Katrai nozarei ir savi patiesības kritēriji un savas metodes, kā tos pierādīt, ko otra puse lielākoties neatzīst. Lūk, tāpēc arī veltām pirmo sarunu patiesības kritēriju pierādīšanai.
Cik gan viegli cilvēki iekrīt savu iedomu cietumos. Cilvēka prāts vēlmē zināt, izprast un kontrolēt jauc priekšstatus un viedokli ar patiesību. Tev ir jābūt plašākam par domām, lai aptvertu: lai kā arī tu skatītos uz savu dzīvi vai kāda cita dzīvi vai uzvedību, lai kā vērtētu jebkuru situāciju, tas ir tikai skatpunkts, viena no daudzām iespējamām perspektīvām. Tas ir tikai saišķis domu. Bet īstenība ir vienots veselums, kur viss ir saistīts, kur nekas nepastāv pats sevī un viens pats. Domāšana sadrumstalo īstenību - tā saskalda to priekšstatu druskās un gabaliņos.
Personas patiesais ceļojums uz sevis izaugsmi virzienā no centrēšanās sevī uz centrēšanos uz citiem sākas ar laulību. Ētikas un morāles sēklas, kuras bērni saņem no savas ģimenes un vides, sāk strauji zelt un augt pēc laulībām. Mīlestība un ziedošanās, paškontrole, sevis veltīšana, tam visam ir labas iespējas attīstīties laulības dzīvē. Ģimene ir skola, kurā sasniedzam attīrīšanos visās dzīves sfērās un laulība iezīmē ieiešanu šajā skolā.
Piedzīvojusi pirmizrādi marta sākumā telekanālā «Discovery», dokumentālā filma «Lost Tomb of Jesus» («Zaudētais Jēzus kaps») pasaules sabiedriskās domas kaitināšanas ziņā jau pielīdzināta Dena Brauna «Da Vinči kodam». Čīlē katoļi pat izgāja ielās, lai protestētu pret filmas demonstrēšanu. Iemesls «Lost Tomb of Jesus» apšauba vairākas kristiešiem īpaši svētas lietas.
Šī informācija, ko tu šeit uzzināsi, var izmainīt tavu dzīvi par 180 grādiem. Šīs idejas un stratēģijas ir bijušas par pamatu miljoniem cilvēku ceļā uz finansiālu neatkarību. Šie principi ir vienkāršu, efektīvi un viegli realizējami dzīvē. Katrs no tiem ir balstīts uz rūpīgu izpēti un intervijām ar vairākiem simtiem miljonāru, kuri savu pārticību sākuši no nulles. Šie principi ir pārbaudīti un pierādīti, un tie strādās arī tev, ja tu tos apgūsi un pielietosi ikdienā.
Puika: Nemēģini un necenties saliekt karotīti, tas nav iespējams. Tā vietā vienkārši centies aptvert patiesību... Neo: Kādu patiesību? Puika: Karotītes nav. Neo: Karotītes nav? Puika: Tad tu ieraudzīsi, ka nevis karotīte liecas, bet vienīgi tu pats.
"Es nopirkšu šīs drēbes tāpēc, ka visi pārējie tās pērk" "Man patīk ēst šos cepumus tāpēc, ka tik daudzi cilvēki domā, ka tie ir lieliski" "Es iešu augskolā tāpēc, ka ikviens cits iet augskolā" "Es apprecēšos un man būs bērni tāpēc, ka tā dara visi pārējie" "Es balsošu par politiķi tāpēc, ka visiem citiem viņš patīk"
Šis vīrs bija pārvarējis ļoti garu ceļu tūkstošiem jūdžu ar kuģi un lidmašīnām. Viņš runāja tikai dzimtajā valodā un ar milzīgām grūtībām mēģināja piemēroties šai jaunajai un nemierīgajai apkārtnei. Šejienes klimats un pārtika bija viņam pilnīgi neierasti. Viņš bija dzimis un audzis tālā kalnienē un tāpēc šejienes mitrums un augstā gaisa temperatūra atstāja uz viņu jūtamu iespaidu. Viņš bija daudz lasījis, bija bagāts ar zinšanām un arī pats bija šo to uzrakstījis. Kā šķita, viņam bija labi zināmas kā austrumu, tā rietumu filozofiskās mācības, taču pats viņš bija katolis. Viņš sacīja, ka katoļticība viņu neapmierina, taču tā tas bija turpinājies ģimenes pārliecības dēļ. Saskaņā ar pieņemtajām normām viņa laulība bija izdevusies un viņš mīlēja abus savus bērnus. Bērni mācījās koledžā no šejienes tajā tālajā valstī un viņiem bija paredzama spoža nākotne.
Sestdien, 7.aprīlī plkst. 18:00 Pasaku mājā "Undīne" Tā būs saruna par kristīgās meditācijas vēsturi sākot no Austrumu Baznīcas Tēvu isihasma (iekšējā klusuma) tradīcijām un agro Viduslaiku lūgšanu formulu meditācijām caur Viduslaiku Kristus ciešanu apceres un sekošanas Kristum Rietumu Baznīcas tradīcijās līdz mūsdienu Klusuma, Iekšējās Gaismas un Iekšējā Vārda meditācijām un apcerēm un Džona Meina un Lourensa Frīmana Kristīgās meditācijas biedrībai. Lekcijas otrajā daļā īpaši pievērsīsimies teorētiskajiem un praktiskajiem Iekšējās Gaismas tradīciju aspektiem, kā arī parunāsim arī par dažāda līmeņa teorētiskajiem strīdiem, kas risinās kristīgās izcelsmes meditācijas tradīciju kontekstā.
Liekas, ka neviens skaidri nezina, kur radies vecais sakāmvārds: Nauda visa ļaunuma sakne, tāpat kā neviens jums neizskaidros, kāpēc un kādā veidā cūka netīrības simbols ebrejiem, musulmaņiem un citu ticību un sektu piekritējiem pārvērtusies par cūciņu - krājkasīti. Droši vien gan viens, gan otrs iejaukts antisemītisma folklorā, kas vēsta par ebreju alkatību to grūti apstrīdēt.
Pirmais cilvēks, kurš, iežogojis zemes gabalu, sev teica: Tas ir mans! un atrada vientiešus, kuri tam noticēja, patiesībā bija īstais pilsoniskas sabiedrības dibinātājs. Cilvēce būtu izvairījusies no neskaitāmiem noziegumiem, kariem, slepkavībām un šausmām, ja būtu atradies kāds, kurš izrautu no zemes žoga mietus vai aizbērtu izrakto robežas grāvi, uzsaukdams: Neklausieties to viltvārdi! Jūs iesiet bojā, ja aizmirsīsiet, ka zemes augļi pieder visiem, bet pati zeme nevienam!
Reiz kāds cilvēks atnāca pie Nasredina un uzdeva viņam jautājumu: "Kas ir laimes noslēpums?" Nasredins mirkli padomāja un tad atbildēja: "Laimes noslēpums ir labas spriešanas spējas." "Ahā", teica vīrs, "un kā lai es iegūstu labas spriešanas spējas?"
Šī gada 11. 14. aprīlī buddhisma meditācijas centrs GANDEN aicina apmeklēt tibetiešu lāmas A. god. Geše Taši Cering lekcijas un meditācijas PRĀTS UN TUKŠUMS.
no 24. aprīļa līdz 31. maijam - ievadkurss BUDDHISMA PAMATI otrdienās un ceturtdienās plkst. 19.00. Ievadkursa beigās no 15. 17. jūnijam notiks intensīvs mācību un meditāciju kurss (retrīts).
Kurss TRĪS CEĻA PRINCIPI (Atsacīšanās, bodhičitta, galīgās realitātes izpratne) trešdienās plkst. 19.00 no 25. aprīļa
Ūdens kā dzirkstošs avots izlaužas no zemes dzīlēm, tas viļņo upēs, ezeros, un jūras plašumos. Ūdens var pārvērsties ledū un tvaikā. Ūdens sakrājas miglā un nokrīt kā lietus, sniegs vai krusa. Tas modina mūs vasaras rītos svaigā un veldzējošā rasā. Ūdens nemitīgi maina veidolu un tā raksturu var ietekmēt pat vismazākais šķērslis tā ceļā. Ūdens ir tik plūstošs, maigs un tik jūtīgs, taču tai pat laikā spēj būt stiprāks par akmeni.
Reiz dzīvoja kāds mazs zēns, kurš ļoti vēlējās sastapt Dievu. Viņš gan labi apzinājās, ka ceļš uz to vietu, kur mīt Dievs, ir ļoti tāls. Tāpēc viņš sapakoja savu mugursomu pilnu ar limonādes bundžām un šokolādēm un devās ceļā. Krietnu brīdi noskrējis, viņš nonāca līdz nelielam parkam. Tur viņš pamanīja kādu vecu sievu, kura sēdēja uz soliņa un novēroja baložus, kas tekalēja ap soliņu un meklēja barību. Mazais zēns apsēdās sieviņai līdzās uz sola un atvēra mugursomu. Viņš jau grasījās izņemt vienu limonādes bundžu, kad pamanīja sieviņas izsalkušo skatienu. Tad viņš paņēma vienu šokolādi un pasniedza to sieviņai.
Morihejs Uešiba (1883-1969) bija izcils kaujas mākslu meistars. Pat būdams astoņdesmitgadīgs večuks, viņš varēja atbruņot jebkuru pretinieku, uzveikt jebkādu uzbrucēju skaitu un noturēt pretinieku ar vienu pirkstu. Neuzvarams karavīrs, vispirmām kārtām viņš bija miera cilvēks, kas nepieņem cīņu, karu un jebkādu vardarbību. Viņa ceļš bija Aikido, kas var tikt iztulkots kā "Miera Māksla". Tie, kas nodarbojas ar Aikido, Moriheju Uešibu sauc par O'Senseju - "Lielo Skolotāju".
Domāt? Abstrakti? Sauve qui peut! Glābjas kas var! droši vien iebrēksies kāds algots informators, atrunājot publiku no raksta par metafiziku lasīšanas. Jo metafizika tāpat kā abstraktais (un laikam arī tāpat kā domāšana) ir vārds, kurš katrā izraisa vairāk vai mazāk spēcīgu vēlēšanos aizbēgt tā patālāk, kā no mēra.
Jūs esat domājuši par to, kā tas notiek? Spontānā abpusējā vēlēšanās draudzēties tieši seko no Dieva pievilkšanās likuma. Iepriekšējās dzīvēs uzkrājušās divu dvēseļu draudzīgās darbības attiecībā vienam pret otru pakāpeniski ir izveidojušas karmisku saiti kā rezultātā viņas pievelk viena otru arī šajā dzīvē.
Reiz kāds ceļotājs devās uz klosteri, lai klausītos pazīstama Meistara mācību. Kādu laiku paklausījies, viņš teica vienam no skolniekiem: Es ceļoju no tālienes, lai klausītos Meistara vārdos. Bet tagad, kad es viņu dzirdu, man viņa vārdi šķiet pavisam parasti.
Skolnieks atbildēja: Neklausies viņa vārdos. Klausies viņa vēstījumu.
Savā būtiskākajā nozīmē brīvība ir brīvība no evolūcijas cikliem. Lai gan cilvēki atrodas pastāvīgā attīstības stāvoklī, Pats ir brīvs no evolūcijas spēkiem. Kamēr esam sagūstīti prāta, dabas un ķermeņa kondicionētībā, tikmēr mēs nevaram pieredzēt brīvību. Kā no ieslodzītā var sagaidīt to, lai viņš justos brīvs, kamēr viņš vēl sēž cietumā?
Grāmatā Klusuma spēks(The Power Of Silence) pats dons Huans skaidro, ka jebkurš cilvēks var iet pa zināšanu ceļu un atgriezties pie gara pats (VIII-195), veicot tikai parastu darbību secību, kuru pamatā ir enerģijas saglabāšana, lai panāktu apziņas savākšanas punkta1pārvietošanos. Viņš norāda uz iespēju veikt šādu darbu bez jel kāda skolotāja pamācībām. Vārdu pa vārdam atkārtoju viņa teikto: Grūtības veikt šīs vienkāršās darbības... slēpjas apstāklī, ka gandrīz neviens nav noskaņots piekrist tam, ka vajadzīgs pavisam nedaudz, lai tās īstenotu. Mēs parasti gaidām paskaidrojumus, pamācības, pavadoņus, skolotājus, un kad mums saka, ka nekas no tā nav vajadzīgs, mēs tam neticam.
Mēs visi esam kādreiz lasījuši Andersena pasaku Sniega Karaliene. Tās ievadā bija runa par burvju spoguli, kurš kādreiz eksistējis, bet ticis sasists sīkās drumslās. Viena šī spoguļa drumsliņa trāpa acī Gerdas brālim Kajam, un... ... pasaka sākas. Viss ir daļa no vienota vesela. Katrai vissīkākajai spoguļa drumslai piemīt tās pašas īpašības, kas Spogulim, kurš atainoja visas pasaules zinības. Katrā tā lauskā var pamanīt vienota plāna esamību. Bet likt kādu no šīm lauskām rāmītī un kārt pie sienas spoguļa vietā, nozīmē sagrozīt patiesību izraujot no lappuses atsevišķu teikumu. Visas pretrunas, kas pastāv mūsu sociālajā realitatē ir radītas mākslīgi. Patiesībā dzejnieki un šamaņi, mācītāji un zinātnieki, astrologi un psihoanalītiķi runā par vienu un to pašu.
No 08.03.2007. līdz 10.03.2007. pirmoreiz Latvijā viesosies Stutišils Ļebedevs (Ukraina). Stutišils jau vairāk nekā desmit gadus nodarbojas ar meditācijas jogu. Vienlaikus Stutišils aizraujas ar garo distanču skriešanu un ir viens no dažiem cilvēkiem uz pasaules, kas vairākkārt veicis pasaulēgarāko oficiālo skrējienu Sevis pārspēšanas 3100 jūdžu skrējiens (Self-Transcendence 3100 Mile Race Ņujorka, ASV; 5000 km jāveic 50 dienu laikā).
Nekad nedrīkst atteikties no tā, ko vēlies, no tā, pēc kā tiecies. Nekad nevienam nedrīkst ļaut sevi apstādināt savā ceļā. Nekad nedrīkst atlikt malā savas vērtības dēļ citu vērtībām lai arī cik tie gudri vai augsti-kaut-kādi-tur šie citi vai to vērtības neliktos! Ja cilvēks (tas ir, es) nedara to, ko vēlas, un to, ko uzskata par pareizu, viņš sagrūst no iekšpuses. Viņš zaudē spēku, viņš zaudē ticību sev, viņš kļūst par zaķpastalu un pļāpu. Un ja ir izvēle iet pa savu ceļu, kļūdīties un nosprāgt, tad tā ir daudz labāka izvēle, nekā NEiet, izdzīvot, bet pēc tam ilgi un lēni mirt no iekšējās dvēseli plosošās sāpes, kas radusies dēļ nodevības un sīkas tirgošanās.
Paskatījos uz cilvēkiem metro. Viņi visi par kaut ko domā. Viņiem ir darīšanas, darbs, pasaules jaunumi, viņi domā, ka tā ir viņu pasaule. Bet viņu pasaule ir citi cilvēki. Izņemot cilvēkus, nekā nav. Visu darbu, bankas, korporācijas, priekšniekus to visu ir radījuši cilvēki. Cilvēki strādā nevis cits ar citu, bet ar to un tā ietvaros, ko viņi radījuši. Viņi domā, ka viņu pasaule tas ir metro, veikals, laukums, tas ir dzīvoklis, tas ir televizors, tā ir kūpināta vista, tas ir Internets, tie ir žurnāli, tie ir klubi, tas ir sekss, tas ir šņabis. Bet cilvēki tas ir tikai tā, starp citu. Kā piedeva, viņi pat traucē.
Festivāls iecerēts kā pozitīvs atpūtas un jaunu zināšanu ieguves pasākums visai ģimenei,pie dabas, bez alkohola/tabakas u.c. kaitīgo vielu ietekmi uz to(festivāla teritorijā nevarēs ienest alkoholu/tabaku, tāpat to arīdzan nevarēs iegādāties. Šāda nostāja būtībā ir unikāla visā Latvijas festivālu vēsturē).
2007. gada 13.-15. jūlijs, Liepājas rajons, Embūtes pagasts, ''Tīreļi''
Šigun meistars Džuins bija slavens Sanskrita pētnieks Tokugavas laikā. Jaunībā viņš mēdza pasniegt privātstundas saviem studiju biedriem. Viņa māte, par to uzzinājusi, rakstīja viņam vēstuli: Dēls, es nedomāju, ka tu kļūsi par mīlošu Budas sekotāju, ja alksti kļūt par dzīvu enciklopēdiju pārējiem. Nav gala informācijai un komentāriem, slavai un godam. Es vēlētos, lai tu beidz šos apmācību darījumus. Ieslēdzies kādā mazā templī nomaļā vietā kalnos. Veltī savu laiku meditācijām un šādā ceļā gūsti savu īsto piepildījumu.
Pārsteidzoši, kādu nozīmi mēs piešķiram uzrakstītam vārdam, tā saucamajiem svētajiem rakstiem. Gan zinātnieki, gan diletanti ir kā grafomāni, viņi pastāvīgi atkārtojas, lai cik bieži arī nemainītos skaņuplates. Viņi ir ieinteresēti zināšanās, nevis pārdzīvojumā. Zināšanas tas ir šķērslis pārdzīvojumam. Zināšanas kalpo kā drošības josla, patversme tāpat kā nezinošais ir zināšanu apburts un iespaidots, tā zinošais tiek cienīts un apbrīnots. Krāt zināšanas tas ir slikts ieradums, kā iedzeršana; zināšanas nenoved pie izpratnes. Var iemācīt zināšanas, bet ne gudrību; lai iegūtu gudrību, ir jābūt brīvam no zināšanām. Zināšanas nav tāda naudas vienība, ar kuru var nopirkt gudrību. Taču cilvēks, kurš ielīdis zināšanu patversmē, neuzdrošinās iznākt ārā, tā kā vārdi baro viņa domas, viņš apmierinās ar domāšanu, pārdomām. Domāšana, pārdomas tas ir šķērslis pārdzīvojumam, bet, ja nav pārdzīvojuma, nav arī gudrības. Zināšanas, ideja, ticība stāv gudrības ceļā.
Herakla varoņdarbi un stāsts par Zelta Ābeli, Utters Pendragons un Karalis Artūrs, Lāču Krišus un malējas, ķīniešu zodiaks un daosu tradīcijas, Svētais Juris un Hildegarde no Bingenes, konkurences cīņa un sinerģija. Šis un tas par pūķiem, protams, būs saruna ne tikai par pūķiem. Bet nekādas nezināmas atklāsmes nesolām. Runāsim par visiem mums no bērnības labi zināmām lietām, par pasakām, kuras pasaka, un par mītiem, kuri min. Saruna nav monologs, saruna tā ir saruna. Šoreiz Undīnes aicināti parunāsim par pūķiem.
Sestdien, 3.martā plkst. 18:00 Pasaku mājā "Undīne" lekcija "Šis un tas par pūķiem" ar folkloras grupas "Pērlis" meiteņu klāt piedziedātām tautasdziesmām līdzdziedāšanai.
Vai neesat domājuši, kāpēc labestīgi, sirsnīgi un laimīgi cilvēki izskatās arī jaunāki un skaistāki? Atbildi sniedz japāņu pētnieka Masaru Emoto atklājums par ūdens kristāliskās struktūras izmainām, kas pierāda, ka mīļi vārdi, labas domas un skaistas jūtas maina fizisko pasauli mums apkārt. Mēs ar savām acīm redzam lielus priekšmetus, objektus, dzīvas būtnes, bet šis acīm redzamais lielums sastāv no neskaitāmām mikrodaļiņām, kas var būt tiklab vērtīgas kā nevērtīgas. Atcerieties, ka arī katrā no mums 70% ir ūdens. Tas, cik kvalitatīvas būs vairāk nekā divas trešdaļas no jūsu fiziskā ķermeņa, izrādās tieši atkarīgs ne vien no tā, ko dzerat un ēdat, bet arī no tā, ko domājat, runājat un jūtat.
Upanišadā sastopams ievērojams izteiciens: "Es nedomāju, ka es Viņu labi pazīstu, vai ka es Viņu zinu, nedz arī - ka es Viņu nezinu" (Nāham manye suvedeti no na vedeti veda ca. Kena Upan. 10.) Bezrobežīgi esošo ar prāta zināšanām mēs nekad nevaram izzināt. Bet, ja viņš mums būtu galīgi nesasniedzams, tad viņš mums nebūtu absolūti nekas. Patiesība ir tā, ka mēs viņu zinam, un tomēr to nezinam. Rabindranats Tagore - Filozofiski apcerējumi.
Sestdien, 24.februārī Rīgā, Akadēmijas laukumā 1 (ZA), 2.stāva zālē ārsta-reanimatologa Pētera Kļavas lekcija "Ezoterija kā zinātne Rietumu izpratnē". Lekcija notiek Antroposofiskās Garīgās Izglītības Centra mācību programmas ietvaros.
Ievērojamā itāļu ārsta un filozofa darbs "Dvēseles attīstība un nervu sistēmas traucējumi" stāsta par cilvēka garīgās izaugsmes neizbēgamu pavadoni - dažāda veida nervu slimībām, kuras pavada šo procesu. Roberto Asadžioli (Roberto Assagioli)(1888 - 1974) plaši pazīstams Eiropā kā ārsts - filozofs, personības rekonstrukcijas tehnikas radītājs, kuru viņš nosauca par psihosintēzi.
Likums ir process, kurā neskaidrais kļūst skaidrs, novērotājs pārtop par novērojamo, vērotājs - par ainavu, sapņotājs par sapni. Viss, ko Dievs radījis, viss, kas pastāv šajā pasaulē, ir radies, neizpaustajam kļūstot par izpausmi .. neizpaustajam, nezināmajam un neredzamajam pārvēršoties par izpausmi, zināmo un redzamo. Visuma fiziskie likumi ir dievības kustība jeb prāta kustība.
Dabas gudrība izpaužas viegli un bez piepūles tā ir bezrūpīga, harmoniska un mīlestības piepildīta. Ļaujoties harmonijai, priekam un mīlestībai, mēs bez jebkādas piepūles varam gūt panākumus un veiksmi. Minimālas piepūles likums vai nepretošanās princips. Zāle nepūlas augt, tā vienkārši aug. Zeme nepūlas griezties ap savu asi. Tās būtība ir galvu reibinošā ātrumā griezties ap savu asi un brāzties cauri Visumam. Bērnu būtība ir dzīvot svētlaimē. Un cilvēku būtība ir viegli un bez piepūles piepildīt savus sapņus.
Daoisms jeb taoisms ir reliģiski filozofiska uzskatu sistēma, kuras pamatā ir Laodzi darbs "Daodedzin". Otrs svarīgākais daoisma darbs ir Džuandzi "Džuandzi". Nozīmīgs daoisma teksts ir arī "Idzin" ("Pārvērtību grāmata") ko izmanto zīlēšanai. Uzskata, ka daoisms izveidojās IV-III gs. p.m.ē. Līdzās konfūcismam daoisms ir viena no divām lielajām Ķīnas tautas filozofiskajām tradīcijām.
Ir daudz materiālu, kas vēsta par klīniskās nāves pieredzi. Tiem ir daudz kopēja: cilvēki, kuri uzskata, ka ir ieskatījušies pēcnāves dzīvē, gandrīz vienmēr stāsta par agrāk nepazītu miera sajūtu, spožu gaismu un visaptverošu mīlestību. Viņi ir guvuši pilnīgi jaunu pieredzi, kas ir kliedējusi bailes no nāves un neveiksmēm un izmaina turpmāko dzīvi uz Zemes.
Kareivis zina, ka viņš ir tikai cilvēks. Viņa žēl vienīgi tā, ka dzīve ir īsa un ka viņš nepaspēs pieskarties visam, kas viņam patīk. Bet tā viņam nav problēma; tā ir vienkārši nožēla. Kad kareivis sāk pārvarēt šaubas un bailes, viņš domā par savu nāvi. Doma par nāvi tas ir vienīgais, kas spēj norūdīt viņa garu. Nāve atrodas visur. Viņa var pieņemt automašīnas uguņu izskatu, kas uzbrauc kalnā aiz mums. Viņa var palikt kādu laiku redzama un pēc tam atkal nozust tumsā, it kā pametot mūs uz laiku, bet viņa atkal parādās nākošajā kalnā, lai atkal nozustu.
Dusmoties uz cilvēkiem nozīmē uzskatīt viņu rīcību par kaut ko svarīgu. No šīs sajūtas uzstājīgi jāatbrīvojas. Cilvēku rīcība nevar būt tik svarīga, lai uz otrā plānā atbīdītu vienīgo dzīves svarīgo alternatīvu mūsu nemainīgās satikšanās ar bezgalību.
Dainis Ozoliņš. Vēsturiskais situācijas raksturojums.
Vispirms mēģināšu kaut ko pateikt par tikumību un likumību izglītības nākotnes kontekstā, parādot vērtību un ērtību atšķirību. Tomēr, pirms runāt par izglītības nākotni vajadzētu mazliet ieskatīties izglītības vēsturē. Tradicionālās izglītības sākumus (ap 1450.gadu), varētu saistīt ar J. Gutenberga izgudrojumu - grāmatu iespiešanu, kas ļāva paplašināt grāmatu pieejamību un nepieciešamību prast tās lasīt. Eiropa izveidoja tradicionālās izglītības aparātu - laika sadalījumu izglītības procesā, izglītojamo sadalījumu klasēs, skolotāju apmācību un izglītības programmas. Izglītības sistēma savās galvenajās formālajās nostādnēs nav mainījusies simtiem gadu.
Reiz Svētītais (Svētītais, jeb Bhagvans viens no veidiem, kā budisma sutrās apzīmē Buddu) uzturējās Džetas dārzā Anatapindikas klosterī. Un lūk, teram (tera vecākais), Malunkje dēlam, kurš tobrīd atradās vienatnē un koncentrējās, ienāca prātā šāda doma: Ir jautājumi no viedokļu jomas, kuras Svētītais ir atstājis bez atbildes, nav izskaidrojis, ir atraidījis: vai pasaule ir mūžīga, vai nav; vai pasaulei ir robežas, vai nav; ķermenis un dvēsele ir viens un tas pats, vai ķermenis tas ir viens, bet dvēsele kas cits; vai eksistē Tathagata (Tathagats, jeb tā atnākošais vēl viens veids, kā budisma sutrās apzīmē Buddu) pēc nāves, vai neeksistē, vai ne eksistē, vai ne neeksistē. Uz visiem šiem jautājumiem Svētītais neatbildēja.
Dzīve ir brīnišķīgs ceļojums dažkārt pa smilšainu pludmali ar maigām jūras šalkām, zivju un lidojošu putnu spožumu tepat līdzās, dažkārt smags un šķietami vientuļš gājiens pa akmeņainu taku vai vēl citkārt tā ir laušanās caur džungļaini aizaugušu mežu, niknu zvēru auriem un pūču kliedzieniem nakts tumsā, bez vismazākās nojausmas par to, ka ceļš varbūt ir kaut kur tepat netālu. Bet ikvienā brīdī, kamēr vien ejam, arī tad, kad šķiet esam jau pārgurumā pakrituši, ir kaut kas, kas ar mums ir vienmēr. Ir debess velve virs galvas un patiesībā arī kaut kur tālu zem kājām.
Pastāv trīs galvenie fizisku cēloņu avoti: Saule, Mēness un planētas. Gaisma pirmais mehānisms, ar kura palīdzību tās spēj ietekmēt. Atspoguļotā gaisma mitrina, izstarotā silda. Kāds cēlonis tādas sekas. Protams, īsti astrologi, studējot savu prognožu cēloņus, tiem pieskaita gan fiziskus, gan politiskus cēloņus, bet, kad tie ļaujas sajūsmai, tad galvenokārt apskata neadekvātus, izdomātus, muļķīgus, nepatiesus, un, beidzot, absolūti uzmanības necienīgus cēloņus.
Tiek organizēta globāla protesta akcija pret klimata problēmām, kuras izraisījusi civilizācija. 1.februārī laikā no 20.55-21.00 (pēc Rīgas laika) mēģini nelietot elektro enerģiju! Sīkāka informācija redzama lejā-angliski. Rezultāti tiks novēroti un publicēti!
Tēma: Oficiālā (Latvijas republikas Izglītības un Zinātnes ministrijas piedāvātā) Izglītība.
Par / Pret ?
Cik daudz šī izglītība spēj dot cilvēkam, kas pats aktīvi paplašina redzesloku lasot, gūstot informāciju citādos veidos un cik daudz šī izglītība spēj cilvēku arīdzan degradēt? (Šeit es domāju tieši skolas vidi / atmosfēru).
Mantrai OM MANI PADME HUM (jeb HUNG) dažkārt tiek dots pārmēru dīvains vai mistisks skaidrojums. Taču tas gluži vienkārši ir viens no Čenreziga vārdiem, kas atrodas starp divām svētām tradicionālām zilbēm: OM un HUM. OM simbolizē visu Budu ķermeni; ar šo zilbi sākas gandrīz visas mantras; MANI sanskritā nozīmē dārgums; PAD kā to izrunā sanskritā, jeb PEME tibetiešu valodā nozīmē lotoss; HUM simbolizē visu Budu prātu un bieži noslēdz mantras.
Vēlies satikt sevi? Jā? Šī ir tā iespēja ieraudzīt, sajust, sadzirdēt, izjust, būt! Pieskarties sev būtiskiem jautājumiem un iespēja mainīt to ietekmi Tev vēlamā virzienā. Seminārā tiek dota iespēja atļauties justies labi, atpūsties no ikdienas rutīnas, steigas, stresa. Ja Tu gribēsi, varēsi atvērt sevī snaudošās spējas piepildīt sevi! Satikties ar savām izjūtām caur savu ķermeni, krāsām, skaņām, kustībām, prieku. Piedzīvo sevi!
Jau iepriekš atvainojos tiem, kas šī, okultajā literatūrā visai tipiskā, virsraksta ieintriģēti, turpinājumā sagaida kārtējās maģiskās instrukcijas. Raksts pilnīgi noteikti nav adresēts jums. Pārējos aicinu neuztvert par ķecerību to apstākli, ka rakstīšu par zīmēm. Rakstu zīmes ir pašas abstraktākās no zīmēm, jo apraksta vārdus. Bet tie, savukārt, visi melo: pasaule tiecas uz universālismu, vienkāršību - un, ja vārdi spētu pilnībā izteikt lietas un parādības, - pasaule sastāvētu tikai no tiem!
Cilvēkam ir piešķirta griba, lai viņš varētu dzīvot apzināti un brīvi. Mēs varam atteikties no tā, kas traucē mūs nonākt, kur vēlamies. Mēs varam atteikties no īslaicīga prieka, ja domājam, ka tādēļ vēlāk iegūsim pilnvērtīgāku prieku. Brīvības atslēga atrodama spējā atteikties un izvēlēties. Tikai tas, kurš skaidri saka NĒ, no visas sirds var pateikt JĀ.
Mīlestība un Gudrība bez lietderības Labā nav nekas. Tās ir tikai ideālas Lietas, un netop reālas, pirms nav (īstenojušās) Lietderībā. Jo Mīlestība, Gudrība un Lietderība ir trīs nešķiramas lietas, kuras šķirot, neviena no tām vairs kas ir. Mīlestība bez Gudrības nav nekas, bet Gudrībā tā veidojas par kaut ko; un šis kaut kas, par ko tā veidojas, ir Lietderība. Un tāpēc, kad mīlestība ar gudrības palīdzību ir lietderībā, tad tā īsteni ir, tāpēc ka aktuāli izpaužas.
Man tā tēma ir par Tradīciju. Par Tradīciju ar lielo burtu gan, bet Tradīcijā ar lielo burtu vienmēr klāt ir tradīcijas ar mazo burtu. Mēs dzīvojam visi Latvijā , mums ir kaut kādas latviešu tradīcijas, viņas daļēji ir saglabājušās, daļēji nav, vairāk nav nekā ir, bet tajā, kas ir saglabājies ir ļoti daudz skaistuma, ļoti daudz tīra garīguma, ļoti daudz tīrības kā tādas.
Dzintara Viļņa Korna trešā lekcija notiks 20.janvārī, 18.00 Jūrmala, Dubulti - Pasaku Māja "Undīne"
Sestdien 20. janvārī 12:00 Andrejsalā - Agnihotra Ayurvedic healing fire (Ajūrvēdas dziedinošās uguns rituāls), 21:00 Elektroniskās un etniskās mūzikas festivāls psihodelic healing trance.
Ziedlapiņas, kaltēti augļi, medus, garšvielas, mazliet tabakas nekā slikta skandē ūdenspīpju tirgotāji. Bet vai tā varētu būt? Ko par nekaitīgo ūdenspīpi domā ārsti visā pasaulē, stāsta Pasaules Veselības organizācijas sadarbības partneris Latvijā tabakas kontroles jautājumos Dr. Jānis Caunītis.
Dabiskā veidā šokolādē ir ķīmiskas vielas, kas izraisa centrālā nervu sistēmā kairinājumus, bezmiegu, vispārēju vai vietēju niezi, depresiju un bailes. Kakao koks ir mazs glīts koks, kas aug pasaules tropiskajos reģionos. Kakao no kakao pupiņām tiek atdalīts ar karsēšanu un sadalīšanos. Pākstis nogriež no koka, zemnieka sētā sakrauj kaudzē un izraudzē, šis process ilgst trīs līdz astoņas dienas.
No kurienes rodas cilvēka domas? Izrādās, ka visi mūsu iepriekšējie darbi tiek noglabāti atmiņas dziļumos un pēc likteņa likuma gaida, kad planētu ietekmes spēka rezultātā radīsies moments, kad tie, uzpeldot atmiņā, liks mums nest atbildību par padarīto. Apkārtējā pasaule, iedarbojoties uz prātu, pastāvīgi rada visdažādākās situācijas, kā rezultātā neviena pagātnē veiktā darbība nepaliek bez atbildes. Tas attiecas gan uz šo dzīvi, gan uz visām iepriekšējām. Visas mūsu iepriekšējās vēlmes, kā arī rīcība arī glabājas atmiņas dziļumos un pēc likteņa gribas kādā jaukā brīdī no jauna uzplaiksnās. Tātad prātam ir viena apbrīnojama funkcija tas atrodas pastāvīgā Visuma psihiskā stāvokļa kontrolē.
Mūsu maņu orgāni, lai arī tie tiktu papildināti ar jebkuru fantāziju vai aparātiem, neļauj mums izprast pašu lietas būtību. Mums iespējams uztvert tikai visa notiekošā norises, reakcijas uz apkārtējo vidi un visas iespējamās saistības starp tām.
Cilvēku stipru dara ticība, Migel. Ticība ir radīšanas spēks, kas piemīt visiem cilvēkiem un kam nav nekāda sakara ar reliģiju. Ticība ir vienošanās rezultāts. Kad tu nešauboties piekrīti kaut kam ticēt, tu tajā ieguldi savu ticību. Ja tev nav šaubu par to, kam tici, tad tev tas kļūst par patiesību, pat ja patiesībā tie ir meli. Tava ticība ir ļoti stipra, tāpēc, ja tici, ka neesi pietiekami labs, tad patiešām tāds arī neesi! Ja uzskati, ka cietīsi neveiksmi, tad tā arī notiks, jo tik liels ir tavas ticības spēks un maģija. Kā jau esmu teicis, tu ciet, jo tici meliem.
Kādu dienu viņš paņēma auklu, nostiepa to taisnu un uzrunāja savus ministrus: Nesagrieziet šo auklu, nelociet un nesieniet, bet saīsiniet to kādā citā veidā!
Tad visi brīnījās,kā gan varētu šo auklu saīsināt, to negriežot vai nemezglojot.
Kādēļ teikt Aum, ja var sacīt - lūgšana? Būtībā tas ir viens un tas pats, tikai senatnīguma un smalkuma ziņā Aum skanējums vibrācijas dēļ būs spēcīgāks. Skanējumam Augstākā Jēdziena tuvumā jābūt apdomātam. Vārds ir vibrācija, un tādi skanējumi ir vajadzīgi izplatījuma harmonijai. Varoņi aizlūdz ne jau par sevi.
Kāds vīrs, kurš pats to neapzinādamies, allaž izskatījās ļoti saīdzis, kādu dienu gāja garām lielam spogulim, ieraudzīja tur pats sevi un pārbijās. Viņš nodomāja: Ja visi cilvēki šādi izskatītos, tas būtu briesmīgi. Un es taču nemaz neesmu tik saīdzis kā izskatos.
Alķīmija un astroloģija mūsdienās monopolāras zinātnes, jo to uzmanības centrā ir superjūtīgas parādības, kuras nevar būt zināmas cilvēkiem, kuriem nepiemīt superjūtīga uztveres spēja. Ķīmija nodarbojas ar fizisko matēriju, alķīmija ar tās astrālajiem principiem. Astronomija pēta planētu un zvaigžņu fiziskos aspektus, astroloģija to dvēseles ietekmi vienai uz otru un uz cilvēka mikrokosmu.
Grēksūdze par seksuālām domām un darbībām. Sākumā grēksūdze bija publiska, un tā bija jāveic vismaz reizi mūžā. 760. gadā to noteica divas reizes gadā. Līdz 1215. gadam ticīgie grēkus varēja izsūdzēt cits citam. Grēksūdze paredzēja ne vien ticīgā atzīšanos un monologu, bet arī ticīgā atbildes uz mācītāja vai priestera jautājumiem. Kādi jautājumi mācītājam bija jāuzdod grēksūdzē? Daudzi šādi saraksti ir publicēti.
AMORC (Ancient Mystical Order Rosae Crucis) mācība ir balstīta uz pakāpenisku adepta pilnveidošanu. Monogrāfiju saturs pakāpeniski atklāj šīs mācības pamatus, kas pamatojas uz vienkāršiem, bet izsmeļošiem rozenkreiceru zinību skaidrojumiem. No pašas sākotnējās iepazīšanās ar šo mācību, rozenkreicers pievēršas mistiskiem principiem un likumiem, ar kuru palīdzību viņš var virzīt savas ikdienas dzīves apstākļus.
Pēteris Donovs (pseidonīms - Beinsa Duno) (1864 1944) bulgāru filozofs, kabalists, pedagogs, mistiķis, astrologs un mūziķis. Organizācijas Universālā Baltā brālība dibinātājs (pēc dažiem datiem šodien darbojas 22 valstīs, arī Latvijā darbojās gan 30-tajos gados, gan tagad darbojas kādi Donova sekotāji, galvenās grāmatas ir latviski tulkotas un izdotas, latviski tulkots arī ne mazums lekciju materiāla, kaut arī ne viss ir izdots).
Gribas, lai baltā pasaulē balti sniegi snieg Un pa baltiem lielceļiem balti cilvēki iet. Un, lai baltos cilvēkos baltas domas dzimst. Un, lai baltās darbdienās balti svētki ir. /I.Ziedonis/
Svami Šivananda no Rišikešas vecāku dotajā vārdā Kuppusvami Aijers ir dzimis 1887.gadā, aizgājis Mahasamadhi (kā parasti saka par augstus garīgus sasniegumus sasniegušiem jogiem, un patiešām tā parasti nav gluži parasta nāve) 1963.gadā. Pabeidzis medicīnisko koledžu, Šivananda dodas uz Malaīziju, kur no 1913.gada strādā par ārstu. Viņš iekaro autoritāti ar fanātisko darbu un dziļajām medicīnas zināšanām un arī finansiāli kļūst ļoti bagāts cilvēks. Tomēr tajā pašā laikā viņa interesi piesaista Indijas garīgā atdzimšana un tās lielo autoritāšu Svami Vivekanandas, Svami Rama Tirthas, arī Teosofijas biedrības darbi.
Pārmērīgu sasprindzinājumu rada nevis pati situācija, bet tas modelis, kura ietvaros rodas negatīva reakcija. Ko nozīmē būt par upuri? Tas nozīmē pastāvīgi būt sāpju gaidās. Tad varbūt tirāna loma ir labāka? Nekā tamlīdzīga. Tirāns dzīvo pastāvīgās bailēs par savu dzīvību. Viņš taču ar savu darbību iznīcina apkārtējo pasauli, tātad savu pasauli, tas ir, pats sevi. It visiem valdniekiem apkārt grozās miesassargi, tāpēc ka viņi baidās no savu upuru vai no tādu pašu tirānu uzbrukuma. Viņi dzīvo pastāvīgās bailēs.
Dzīvās Ētikas Mācība ir zinātnes, reliģijas un filozofijas sintēze. Tā ir Mācība, kuru sniedz Augstākais Saprāts, Lielā Dvēsele, kas ir mūsu planētas radītāja un dzīvības uzturētāja. Viņa ir atbildīga par Zemes evolūciju un fiziskajā ķermenī ir parādījusies cilvēcei kā visu Lielo reliģiju Autors: Mozus, Zālamans, Kristus, Buda, Radoņegas Sergijs, Akbars Lielais, Rāma, Krišna, Zaratustra. Lielā Dvēsele iemiesojas cilvēka ķermenī, kad ir jādod jauna evolūcijas pakāpe, taču tagad Viņa cilvēkiem fiziskajā ķermenī neparādīsies. Dzīvā Ētika jāuzskata par jaunu Lielās Dvēseles manifestāciju. Mācība tiek dota visai pasaulei, kaut arī to pierakstīja izcilā krievu sieviete Helēna Rēriha. Saku to tāpēc, ka daudzi uzskata - Mācība tiek dota tikai krievu tautai, bet pārējām tautām esot jāgaida savi pravieši.
Deir Mar Musā, Sīrijas tuksnesī dzīvo neliela, taču ļoti savdabīga mūku kopiena, ko nodibinājis Romas jezuīts Paolo Daloļjo (DallOglio). Kopienas mērķis ir veidot draudzības tiltus ar islama reliģijas piederīgajiem. Deir Mar Musa ir lūgšanu un evaņģēliskās vienkāršības vieta, kurā var izbaudīt ābramisko viesmīlību. Tā ir iecerēta kā kristiešu un musulmaņu sadraudzības vieta, jo šādu attiecību trūkums joprojām sāpīgi tiek izjusts daudzās pasaules valstīs.
Tomass Mērtons (1915 1968) trapistu mūks, kas ieguldīja lielu darbu, lai atjaunotu un nostiprinātu kristīgās meditācijas tradīciju katolicismā. Viņš bija arī viens no pirmajiem katolicismā, kas atsāka dialogu ar grieķu ortodoksālo (Austrumu katoļu, Pareizticīgo) baznīcu, un viens no pirmajiem, kas uzsāka plašu dialogu ar budistiem. Šodien lai saglabātu Mērtona mantojumu pastāv tādas organizācijas kā starptautiskā Tomasa Mērtona biedrība, Mērtona biedrība, Tomasa Mērtona Centrs, Tomasa Mērtona institūts kontemplatīvai dzīvei, pasaulslavena ir Ģetzemanes Abatija trapistu mūku kopiena, kas nodarbojas ar ekoloģisko lauksaimniecību un meditāciju.
Tie, kuri vēlas mācīties garīgumu, iet pie skolotāja. Tiem, kuri iet pie skolotāja, jāvaicā. Kad tu gribi dzirdēt tempļa zvanu, tev jāpaceļ spieķis. Kad tu ej pie orākula, tev jāuzdod jautājums. Tiem, kuri grib iet pa garīguma ceļu, vispirms jāizsaka lūgums.
Tā nebūs akadēmiska lekcija. Tas būs tikai skatījums, ka katras reliģijas pamatā iespējams ir kaut kas senāks par reliģiju pašu.
Dzintara Viļņa Korna otrā lekcija Latviešu folklora un meditācija (jeb psihosomatiskās prakses latviešu folklorā) Undīnē notiks šosestdien, 16.decembrī 18.00.
Trešā lekcija paredzēta 20.janvārī, 18.00, tēma: Latvijas kultakmeņu un klinšu zīmējumu zīmes, to veidi, izplatība (un mazliet par kulta vietu morfoloģiju).
Sestdien, 30. decembrī 18.00 fiziķa un filosofa Daiņa Ozoliņa lekcija Mīts un simbols - ceļš ik katra cilvēka garīgajā attīstībā un apziņas paplašināšanā.
Kas gan vairs sāpes, nemiers, ikdiena un baismas, Kopš zinu to, ka piederu pie gaismas, Nē, ne kā stariņš viens no milzu kūļa sīks - Es esmu iekšā tajā lielajā, tai piederīgs! Un ne, kā mirkļa uzliesmojums spožs: Es nāku, aizeju, lai būtu nezūdošs. No gaismas nākušam man gaismā jāpaliek, Nekad man viņas nepietrūkst un nepietiek.
Draugs, vai var runāt par Pārpasaulīgo, ja nav apzināts Esošā enerģētiskais pamats? Daudzi vispār nesaprot šajos vārdos ietverto; citi uzskata, ka viņi zina pamatenerģijas no-Zīmi, taău neprot reāli par to domāt. Bet jūs zināt, ka doma par enerģijas ideju ir jāvingrina, līdz to izjūt tikpat reāli kā jebkuru zemes dzīves priekšmetu. Mēs runājam par izjūtu, jo zināšana vien nespēj tuvoties enerģijas izpratnei. Ja cilvēks pieļauj, ka visam pamatā ir vienota enerģija, tomēr virzībai uz priekšu ar to vien būs par maz. Ir jāiemācās iztēloties visas šādas enerģijas neskaitāmās īpašības.
Ir divu veidu reliģijas institūcijas reliģija un noskaņas reliģija. Parasti cilvēki par reliģiju uzskata pirmo veidu noteiktu organizāciju vai ticīgo apvienību ar stingri noteiktiem likumiem, morāles normām un reliģisko kalpotāju hierarhiju, kurā Dievs ieņem visaugstāko stāvokli. Šāda reliģija apvieno ticīgos draudzēs vai kopienās un dod iespēju cilvēkiem identificēt sevi kā noteiktas reliģijas sekotājiem kristiešiem, musulmaņiem, hinduistiem, budistiem utt.
Jautājumi: kas ir labais un kas ir ļaunais nodarbina cilvēku prātus jau kopš seniem laikiem. Šie jautājumi ir mūžīgi. Labais ir viens no morālās apziņas jēdzieniem un viena no svarīgākajām ētiskajām kategorijām. Jēdzienā labais cilvēki ietver visu to, kas padara viņu dzīvi par labu. Pozitīvās intereses, vēlēšanās, tieksmes, nākotnes ieceres. Labais veicina sadzīvošanu, savstarpēju saskaņu, saprašanos un saderību. Pauž cilvēka spēju būt saprotošam pret citu dzīvību, vajadzībām, interesēm. Labais prasa cilvēkam būt labākam neatkarīgi no tā, vai par to slavēs, smiesies vai ienīdīs. Labais nav līdzeklis, kas kaut kam kalpo, palīdz īstenot kādus mērķus, tas pats ir augstākais un pēdējais mērķis. Labais ir savstarpēji saistīts ar pienākumu, taisnīgumu, dzīves jēgu, godu, sirdsapziņu, mīlestību, estētiskajām vērtībām, patieso.
Lakoniskas, bet interesantas ziņas par skandināvu gaitām Latvijā un saskarsmi ar Latvijas iedzīvotājiem sniedz skandināvu rūnas un rūnakmeņi. Sākotnēji rūnas bijušas sakrālas zīmes, jo katrai rūnai ir savs noteikts skaidrojums, katra rūna simbolizē kādu noteiktu jēdzienu vai sfēru. Tas nozīmē, ka rūnas izgājušas vairākas attīstības stadijas, līdz apvienotas alfabētā jeb futhark. Nosaukums radies no pirmajām sešām zīmēm. Pirmais alfabēts jeb futhark sastāvēja no 24 zīmēm.
Kas ir meditācija? Atbildi uz šo jautājumu, protams, var atrast tikai, iesaistoties meditācijas praksē, tāpat kā uzzināt, kas ir mīlestība, var tikai mīlot, kas ir dzīve tikai dzīvojot utt. Tas ir īsākais un reizē grūtākais ceļš, ko nevar aizstāt nekādi prāta tintē mērcētas spalvas izklāstījumi un traktāti. Iemesls tam vienkāršs: meditācijas mērķis ir apgaismība (angļu enlightenment) vai precīzāk atbrīvošanās no jebkāda ego apziņas iedibināta intelektuālisma un ar to saistītā verbālisma, t.i., no paļaušanās uz jēdzienu un vārdu visspēcību.
Apziņa pie cilvēka veidojas no reliģijas [ex religioso], kādā viņš ir, skatoties pēc tās uzņemšanas savā iekšienē. Apziņu pie baznīcas cilvēka veido ticības patiesības no Vārda, jeb no mācības, kas ņemta no Vārda, skatoties pēc to uzņemšanas sirdī; jo kad cilvēks ticības patiesības zin, un tās savējā kārtā aptveŗ, un pēc tām tās grib un dara, tad viņā rodas apziņa. Uzņemšana sirdī nozīmē uzņemšanu gribā, jo cilvēka griba ir tas, ko sauc par sirdi. No tam nākas, ka tie, kam ir apziņa, visu, ko runā, to runā no sirds, un visu, ko dara, to dara no sirds. Viņu sirdsprāts ir nedalīts, jo viņi dara pēc tā, ko saprot un domā esam patiesu un labu.
Dzīvojot ir jāriskē, viņš teica. Dzīves brīnumu mēs izprotam tikai tad, kad ļaujam piepildīties necerētajam. Tāpat kā Dievs katru dienu dod mums sauli, viņš gādā arī par brīdi, kurā visas bēdas un likstas var vērst uz labu. Taču mēs izliekamies, ka neredzam šo brīdi, apgalvojam, ka tāda vispār nav un ka šodiena ir tāda pati kā vakardiena un rītdiena būs tāda pati kā šodiena. Tomēr ikviens, kas patiesi pievērš uzmanību Dieva dāvātajai dienai, šo brīnumaino mirkli pamana.
Ursulai De Gvinai vēl bez Jūrzemes burvja triloģijas ir arī daudzi īsāki stāsti. Viens no tiem ir sērīgs stāsts par fantastisku zemi, kur iedzīvotājiem regulāri uzbruka drakoni, tāpēc tur bija īpašs bruņinieku ordenis, kas cīnījās ar šiem drakoniem, lai pasargātu cilvēku apmetnes. Bet drakoni bija ļoti bīstami un itin bieži varēja gadīties, ka cīņā gāja bojā nevis drakons, bet pats bruņinieks.
Vēdas (sanskritā वेद - 'zināšanas' vai 'patiesība') ir senākie hinduisma svētie raksti. Sākotnēji tās pastāvēja mutvārdu formā; vecākās vēdu daļas ir no aptuveni 2500.-2000.g. p.m.ē. Tās, iespējams, ir vissenākie svētie raksti. Vēdās atrodama informācija ir par astroloģiju, astronomiju, rituāliem utt. Pastāv četri vēdu krājumi - Rigvēda (lūgšanas un himnas), Jadžurvēda (ziedošanas pamācības), Samavēda (skandēšanas grāmata) un Atarvēda (burvestību un filozofisku pārdomu grāmata). Upanišadas ir komentāri par vēdās aprakstītajām mantrām un rituāliem. Par vēdisko periodu uzskata periodu no 1500.-700. p.m.ē. (āriešu migrācija Indas ielejā).
Saskatīt ar sirds redzi, saklausīt pasaules dunoņu ar sirds dzirdi, nojaust nākotni ar sirds izpratni, atcerēties ar sirdi pagātnes uzkrājumus tā strauji jāiet augšupejas ceļš. Jaunrade aptver ugunīgo potenciālu un piesātinās ar apslēpto sirds uguni. Tāpēc ceļā uz Hierarhiju, ceļā uz Lielo Kalpojumu, ceļā uz Vienkopu vienīgais gaišais sirds ceļš ir sintēze. Kā lai izstaro izpaustos starus, ja nav sirdī apstiprinātās liesmas?
Ar skenēšanas aparatūru pētot budistu mūku smadzenes, zinātnieki atklājuši, ka ilgstošas meditācijas fiziski ietekmē smadzenes, izmainot to struktūru un darbību. Eksperiments tika sarīkots Indijas ziemeļos Dharamsalā, kur zinātnieki salīdzināja meditācijā nepieredzējušu cilvēku un budistu mūku smadzeņu darbību meditāciju laikā. Gan iesācējiem, gan mūkiem, kuri meditācijām veltījuši vairāk nekā 10 000 stundu, tika dots uzdevums meditēt par līdzjūtību pret visām dzīvajām būtnēm.
Imanuels Kants (Immanuel Kant; 1724-1804) bija vācu filozofs no Prūsijas. Viņu uzskata par vienu no Eiropas ievērojamākajiem domātājiem un pēdējo lielo Apgaismības filozofu. Viņa darbs būtiski ietekmēja romantisma un ideālisma filozofijas skolas XIX gadsimtā, un tajā sakņojas arī Hēgeļa filozofiskie uzskati.
Sirdsapziņa kā Dievišķa Dzirkstelīte mūsu garā ir ielikta tur jau mūsu Radīšanas brīdī. Tā ir kaut kas pavisam atšķirīgs no prāta jeb apziņas. Ar ko tad šie jēdzieni atšķiras? Latīniski sirdsapziņu apzīmē ar vārdu constientia, bet grieķiski ar synteresis, kas vairāk vai mazāk nozīmē savas iekšienes pazīšanu jeb sevis paša pazīšanu.
Katrai idejai, kura pastāv apziņā, ir attiecīga daļa vārdā: vārds un doma ir nedalāmi. Domas ārējā daļa ir tā, ko mēs saucam par vārdu. Neviens cilvēks analīzes ceļā nevar atdalīt ideju no vārda. Pierādīts, ka doma, it kā valodu būtu radījuši cilvēki, t.i. zināmi cilvēki būtu sēdējuši un izlēmuši jautājumu par vārdiem, ir nepareiza. Vārdi un valoda vienmēr ir bijuši, kopš vien cilvēks pastāv.
Dzenbudisms ir sinkrēta reliģiski filozofiska skola. Pamatos tā ir mahājanas budisma novirziens, ko uz Japānu atnesa ķīniešu budistu mūki. Bet budisms Ķīnā lielā mērā transformējās, asimilējot sevī daudzus ķīniešu daoisma elementus arī iņ un jan pretmetu filozofiskās kategorijas. Japānā šis daoisma cauraustais budisms savukārt pārveidojās tālāk, ietverdams sevī gan japāņu pirmatnējās reliģijas sintoisma elementus, gan japāņu mentalitātei tik raksturīgo saikni ar dabu, estētiku un poēziju. Tādā kārtā dzenbudismā, kas ziedu laikus sasniedza 15. gadsimtā sadzīvoja visas trīs lielās Austrumu kultūras Indijas, Ķīnas un Japānas kultūra.
Ar vārdu astroloģija mūsdienās tiek saistīti divu veidu teksti globāli dramatisku notikumu pareģojumi un prognozes katrai dienai ar ieteikumiem, kad un ko labāk darīt vai nedarīt, kad droši riskēt un kad tas nav tik droši. No televizoru ekrāniem un laikrakstu slejām nopietni vai nenopietni tiek atgādināts, ka ir kāds, kas par jums rūpējas un brīdina par briesmām. Taču vēl pavisam nesen, attīstītajā sociālismā, nodošanās astroloģijai prasīja pilsonisku drosmi un domāšanas neatkarību.
Divi draugi gāja uz purvu pastaigāties. Pēkšņi viens no viņiem ieslīdēja līdz krūtīm purva slīkšņā. Otrs ātri aizsteidzās, lai izsauktu ugunsdzēsējus. Tie arī ātri atsteidzās un izvilka trepes, lai glābtu slīkstošo. Taču vīrs noraidīja palīdzību sakot: Es jau 50 gadus esmu kristīgs cilvēks, vienmēr esmu uzticīgi un kārtīgi gājis baznīcā. Tas Kungs mani izglābs!
Aicinām 2.decembrī plkst.18.00 Saldus Bērnu un jaunatnes centrā uz lekciju "Latviešu simboli un to nozīme", lektors fiziķis, filozofs un folklorists Dainis Ozoliņš. Organizē biedrība "Kursas vārti" un J.Rozentāla Saldus vēstures un mākslas muzejs.
Vēl nedzimušu dvīņu pāris sarunājas mātes vēderā. Saki man, vai tu patiešām tici, ka pastāv dzīve pēc piedzimšanas?jautā viens dvīnis otram. Jā, pavisam noteikti! Šeit iekšā mēs augam un kļūstam stipri, gatavojoties tam, kas būs ārā, atbild otrs dvīnis. Man šķiet, ka tās ir muļķības!saka pirmais. Nevar taču būt dzīve pēc piedzimšanas kā tad tā varētu izskatīties?
Jau agrā bērnībā man lāgiem bija piemitusi tieksme noraudzīties uz ērmotiem dabas veidojumiem, nevis pētot, bet gan ļaujoties to īpatajai burvībai, to samezglotajai, dziļajai valodai. Garas, pārkoksnējušās koku saknes, krāsainas dzīsliņas akmeņos, eļļas lāsumi, kas peld ūdenī, plaisas stiklā visas tamlīdzīgas lietas savulaik mani stipri apbūra, pirmām kārtām jau ūdens un uguns, dūmi, mākoņi, putekļi un jo īpaši virmojošie krāsu plankumi, kurus ieraudzīju aizmiedzis acis.
Tantra ir sanskrita vārds, kas nozīmē tīkls vai aušana un ko parasti interpretē kā to, kas paplašina sapratni. Tantrismu kopumā ir ļoti grūti definēt. Pastāv tik daudzas un dažādas tantrisma skolas un sektas, ka ir gandrīz neiespējami izveidot vienotu tantrisma definīciju, kas nebūtu pretrunā ar kādu no variantiem. Sava versija ir gan budismam, gan hinduismam. Senākos pabeigtos tantrisma tekstus tantras sarakstīja budisti ap m.ē. 600. gadu, bet nedaudz vēlāki avoti dažus tantrisma elementus saskata vēdās, vissenākajos hinduistu svētajos rakstos. Hinduisma tradīcija min sešdesmit četras tantras, taču patiesībā to ir daudz vairāk, un katrai no tām ir sava kodēta, slepena valoda, savas idejas un rituāli.
Dvēsele bērna ķermenī iemiesojas pirmās ieelpas mirklī, padarot bērnu par dzīvu un apzinīgu būtni. Ja mēs pieļaujam dvēseles eksistenci, tad būs likumsakarīgi jautāt, kurā momentā tā iemiesojas ķermenī. Saskaņā ar daudzu reliģiju atziņu, tā ienāk mātes ķermenī ieņemšanas momentā.
Savās sāpēs, savās vēlmēs dot Mīlestību ik katram, vērsu visu savu būtību, savu sirdi, savu spēku un vājumu uz augšu un lūdzos: Mīļai Dievs, Mīlošais, žēlsirdīgais Dievs... Lūdzu palīdzi man... Es vairs nezinu, kas man jādara, esmu zaudējis visu nosvērtību un mani moka nožēlojams vājums. Lūdzu, saki, ko man vislabāk darīt?
Nav jau nekā, nekā Nav, kam piesiet sirdi. Varbūt putnam? Nē, Labāk kokam. Viņš neaizskries Tukšās debesīs. Koks aug Debesīs, un debesis ieaug Kokā. Ko tad vēl vairāk? Viss ir pie rokas.
Vai lūgsnas un garīgie rituāli dara jūs laimīgu? Vai jūsu dzīve ir līksma dziesma? Visos izteikumos par garīguma izkopšanas paņēmieniem ir viens vienkāršs fakts. Jums jājūt prieks par tiem. Tiem būtu jāpadara cilvēks laimīgs. Diemžēl jāatzīst, ka garīgumā tomēr ir ietverts arī tik daudz spaidu, neapmierinātības, rūgtuma, vainas un baiļu. Kāpēc mēs nevaram piekopt garīgumu vienkārši prieka pēc?
Kad cilvēks sāk pamazām mācīties viņš nenojauš gaidāmās grūtības. Viņa mērķi ir nenoteikti. Viņam nav skaidra nolūka. Viņš cer uz balvām, kuras tā arī neiegūs, jo viņš neko nezin par grūtībām ar ko sastapsies. Viņš lēnām sāk mācīties, sākumā pamazām, pēcāk arvien vairāk un vairāk. Un drīz viņa domas sajaucas. Tas ko viņš uzzina nekad nav tas, ko viņš bija iedomājies iepriekš un tāpēc viņš sāk baidīties. Mācība nekad nedod sākumā cerēto. Katrs jauns solis ir jauns uzdevums un bailes, ko cilvēks izjūt, arvien pieaug. Mācības izrādās viens vienīgs kaujas lauks.
Cilvēka dvēsele ir savā svētceļojumā no likuma uz mīlestību, no pašdisciplīnas uz brīvību, no morālā plāna uz garīgo. Buda sludināja sevis valdīšanas un morālās dzīves disciplīnu; tas nozīmē pilnīgu pakļaušanos likumam. Bet šie likuma saisti nevar būt mērķis pats par sevi; pilnīgi valdot pār likumu, mēs gūstam iespēju pacelties pāri tam. Tā ir atgriešanās pie Brahmas, pie bezgalīgās mīlestības, kas atklājas likuma galīgajās formās. Buda sauc to par Brahma vihāra, prieku dzīvot Brahmā. Tas, kas cenšas sasniegt tādu stāvokli, pēc Budas vārdiem, nedrīkst nevienu pievilt, nedrīkst sajust naidu ne pret vienu cilvēku, nedz jebkad vēlēties kādam dusmās darīt pāri.
Alķīmija ir simboliskās domāšanas augstākā pakāpe. Tā ir pilnīguma zinātne, kura māca, kā sasniegt būtības centru. Alķīmijas pamatā ir arhaiskais priekšstats par pirmmatēriju kā mikro- un makrokosma substanci, kura spēj transformēties un mainīt formu. Tā ir okulta zinātne, kas radniecīga medicīnai un astroloģijai un, kuras sākotne meklējama tālā senatnē.
Hinduisma mācības būtiskākie reliģiski filozofiskie koncepti sākuši veidoties veidojušies brahmanisma laikmetā un to garīgais pamats ir vēdas un to filozofiskie skaidrojumi - upanišadas. Par vēdām sauc hinduisma reliģijas svētās grāmatas, kuras līdzīgi citu reliģiju svētajiem rakstiem tapušas dievišķas atklāsmes ceļā. Tās ir pierakstītas sanskritā, kas ir viena no senākajām indoeiropiešu valodām. Ir četri vēdu kopojumi: Rigvēdas - dievībām veltītās himnas un poēmas, vissenākās no vēdām, kas stāsta par Senās Indijas dieviem, to uzdevumiem, funkcijām un vietu dievu panteonā; Samavēdas - melodiju vēdas (sāman - melodija); Jadžūrvēdas - teksti, kas skaidro reliģisko rituālu, tai skaitā upurēšanu, norises kārtību (jādžus - upuris); Atharvavēdas - maģiju vēdas. Hinduismā vēdas uzskata par absolūti patiesām.
O Sensejs reiz teica: "Ja jūs vēlaties apgūt aikido, jums jāizmācās Visuma kustība un radīšana, spēka avoti, kuri to radījuši, dabas enerģijas darbība, galaktikas kustība. Viss ir savā starpā cieši saistīts, viss pakļaujas universālam likumam. Dzīvības enerģētiskie spēki - atomreakcija, elektromagnētiskais lauks, smaguma spēks - tas viss ir aikido un tā tehnikas avots un iemesls." (M. Saotome)
Esmu miera okeāns, zvaigzne, kas izstaro gaismu Mūžīga, tīra, ar mieru piepildīta dvēsele » klusi skan līdzās, bet varbūt man tikai tā liekas, jo meditācijas laikā dzejisko mantru pieskandētais klusums ir tik piesātināts ar tīru prāta enerģiju, ka burtiski izstaro gaismu Esmu atnākusi uz tikšanos ar lamu Oli Nidālu, kurš šobrīd ir iegrimis meditācijas mūžīgā miera okeānā. Neviļus arī es sajūtu kādu it kā bezveidīgu gaisa plūsmu savā degungalā un ļauju domām un sajūtām rasties un atkal pazust.
Runājot par Saules kalendāru, nevar neņemt vērā pārējos aspektus, uz kā tas balstās, konkrēti - simbolus. Kalendāra, jeb, citiem vārdiem sakot, gadskārtu apļa pamatā ir simbols. Mēģināšu izsargāties no metafiziskiem raksturojumiem, kas vairāk norāda, kā tas veidojas, kāpēc un kādā veidā, bet vairāk runāt par to, ko tas nozīmē, kas tas ir un ko tas mums dod mūsdienās.
Filozofiskā izpratnē altruisms ir to cilvēku tikums, kuri strādā sava tuvākā labā vai kalpo cilvēcei tikai prieka pēc, ko no tā gūst. Šis tikums pats par sevi ir augstas garīgas evolūcijas rādītājs, jo liecina par cilvēka uzmanību pret savu tuvāko. Tāpēc patiesu altruistu ir maz. Protams, ir daudz laipnu, atsaucīgu cilvēku, kuri reizēm palīdz citiem, bet tikai retumis altruisms kļūst par dzīves ideālu tādā mērā, lai upurētu savas intereses un labklājību. Bet altruisms pamatojas tieši uz pašuzupurēšanos un pašatdevi.
Nereti es dzirdējis esmu, bet neticēju līdz pat brīdim šim, Ka tādi ir, kas ar varenām maģijas formulām spēj Saviem zemiskiem mērķiem dabas likumus pakļaut. /Miltons/
Tātad zināt, - kas nozīmē skaidri redzēt - arī to, kur rodas doma un kas ir prāts - var tas, kas redz domu (ne domā to). Un lūk - par cik prāts nevar redzēt - uz ko arī norāda mūsdienu zinātnieku viennozīmīgas atbildes neatrasšanu - un tas var manipulēt tikai ar domām, kas ir sekas tam ko tas nezina (un tāpēc arī definē kā jautājumu, jo tas kas zina neuzstāda jautājumu)- ir skaidrs uzreiz - mēs nezinām.
Reiz, atnācis Ne-No-Kurienes, kāds Gars apsēdās putekļu mākonī un sajutās vientuļš. Ne-Pilnīgs. Ar ko gan sevi papildināt, ja esi viens pats? Varbūt ar sevi? - Gars iegrāba riekšās to, kas bija pie rokas, uzpūta dvašu un tapa Pasaules Ēka. Gars to piepildīja ar savu otro, slēpto, Visuma Ēnas pusi. Ar to, kas ņem, lai būtu, nevis dod, lai taptu.
25.-26. novembrī Rīgā, Aikido klubā Brīvības ielā 197, (VEF sporta klubs, "Budo" centrs) notiks Shiatsu masāžas seminārs, ko vadīs sensejs Jukka Helminen (5.dans Aikikai) no Somijas.
Shiatsu ir japāņu masāžas tehnika un burtiskā tulkojumā nozīmē "Pirkstu Uzspiediens". Tā tiek veikta, izmantojot ne tikai pirkstu, bet arī delnu, elkoņu, roku, ceļu un pēdu mainīga stipruma uzspiedienu.
Ieklausies klusumā un pieredzi skaņas košumu alternatīva" garīgās mūzikas dueta Silence and Sound koncertā! Koncerti notiks: Rīgā 1. un 3. novembrī Rakstniecības, teātra un mūzikas muzejā, Pils laukumā 2 (3.stāvā), sākums plkst.19:00 un Jelgavā 4.novembrī bērnu un jauniešu jaunrades centrā Junda, Pasta ielā 32, plkst. 16:00. Ieeja brīva. Info: 28301273
Garīgums, atbilstoši manām zināšanām, sapratnei un realizācijai ir mājas un Dievs ir šo māju iemītnieks. Šī izpratne pieder meklētājam iesācējam manī. Bet tad, kad meklētājs manī ir jau ļoti pieredzējis, viņš saka, ka šī māja un šīs mājas iemītnieks ir viens un tas pats.
Šri Činmojs piedzima Austrumbengālijā, Indijā, 1931.gada 27.augustā. No 12 gadu vecuma viņš dzīvoja ašramā (garīgā kopienā). Viņa intensīvā garīgā prakse ietvēra līdz pat 14 stundām meditācijas dienā, kā arī dzejas rakstīšanu un garīgu dziesmu komponēšanu, nesavtīgu kalpošanu un nodarbošanos ar dažādiem sporta veidiem. Vēl būdams pusaudža vecumā, viņš guva daudzus dziļus iekšējus pārdzīvojumus un sasniedza garīgu realizāciju. Viņš turpināja dzīvot ašramā vēl 20 gadus, padziļinot un paplašinot savu realizāciju, līdz 1964. gadā, sekojot iekšējam aicinājumam, ieradās Ņujorkā, ASV, lai dalītos savā iekšējā bagātībā ar patiesiem meklētājiem.
Vienkāršība ir tikums, kurš visgrūtāk padodas attīstībai, jo tā pamatojas uz prasmi kontrolēt savu ego. Dabiski, rodas jautājums bet kas tad ir ego? No psiholoģijas viedokļa tas atbilst mūsu objektīvajam es, tas ir mūsu personības apziņas aspektam. Citiem vārdiem sakot, tas ir es, kuram mēs sevi pastāvīgi pielīdzinām, kad esam nomodā. Un šajā kvalitātē tas ir mūsu domāšanas centrs un mūsu individualitātes pamats. Tāpēc tas ir mūsu atskaites punkts un atbalsts attiecībās ar citiem cilvēkiem. Ir ļoti grūti to atšķirt no mūsu ārienes.
Reliģija ir uzskatu un ticības kopums, kas attiecas uz kaut ko pārdabisku, svētu vai dievišķu, kā arī morāle, paražas, rituāli un organizācijas, kas ar to saistītas. Bieži ar vārdu "reliģija" apzīmē konkrētas reliģiskas organizācijas, kas formāli apvieno savas ticības pārstāvjus un uzskata sevi par oficiālā viedokļa paudējām un uzturētājām.
Kā radusies domāšana, nezina pat domāšana, jo bez domāšanas izdomāt to nemaz nav iespējams. Bet, ja cilvēki apgalvo, ka domāšana rodas smadzeņu darbības rezultātā un ka domas kā ideālas esamības cirkulē pa smadzeņu bioloģisko masu, tad neko citu izdomāt arī nevar, ka tikai nosaukt viņus par idiotiem, kuriem vispār nav ne mazākās sajēgas par to, kas ir domāšana. Par domāšanu sauc, ne jau nu smadzeņu fizioloģiskā šķīduma cirkulāciju pa smadzeņu bioloģisko masu, bet gan spējas aktivizēt domas kā ideālas esamības.
Mēs visi esam piedzīvojuši brīžus, kad jutāmies ļoti mundri, kad pasaule šķiet spirgta un daudzsološa kā ziedošs dārzs saulainā pavasara rītā. Lai arī kādi apstākļi būtu sagādājuši šādu mirkli, mēs tajā izjūtam pēkšņu dzīvības spēku pieplūdumu un saprotam, ka pasaulē valda pilnīga saskaņa. Gaisā pulsē dzīvīgums, cilvēks jūtas vesels un enerģisks. Cilvēka prāts ir skaidrs un pārliecināts par sevi, viņa uztvere ir īpaši asa. Visa daba priecē mūsu sajūtas: krāsas ir īpaši spilgtas, skaņas melodiskas, smaržas - aromātiskas. Viss, ko vien esam pieredzējuši, saplūst nemitīgi mainīgā veselumā, zūd ierastā robeža starp iekšējo un ārējo pasauli. Nekas nav nemainīgs, mēs izjūtam plašumu un atvērtību. Viss, ko darām, izdodas īpaši viegli.
Tā ir pārmērīga lepnība vai iedomība. Tas var izpausties kā: - nevēlēšanas lūgt apkārtējo palīdzību, kas noved pie nevajadzīgām pūlēm, jo nākas darīt pašam neierastas lietas; - nevēlēšanās atzīt savas kļūdas; - augstprātība;
Šī gada 13. oktobrī Rīgā, Lielajā Ģildē, plkst. 19.00 notiks budisma skolotāja, lamas Oles Nidāla lekcija "Budisma meditācija ikdienā". Viņš iepazīstinās plašu klausītāju loku ar galvenajiem budisma meditācijas veidiem. Tibetas budisma meistarīgās metodes ļauj cilvēkam kļūt iekšēji daudz brīvākam un mērķtiecīgākam, un cilvēka dzīve iegūst plašumu un tajā vairs nav vietas nepamatotām ilūzijām.
Šīs attiecības pievelk abi un abiem tās ir vajadzīgas. Tirāns dod un cietējs pieņem enerģiju. Šai procesā ir līdzvērtīga apmaiņa starp abiem. Atmaksa par pāridarījumu ir iznīcinoša abiem. Tikai tad kad iestājas emocionāls līdzsvars, izdziest cēlonis, kas radīja šo savstarpējo apmaiņu. Tad var sākties jauna attiecību fāze: draudzība, mīlestība, mācība utt. Ir tādi labi draugi, kas kādreiz bija asākie ienaidnieki. Ja kāds cilvēks ko otram dod vai ņem, ar to viņš parāda, ka vēlas veidot savstarpējas attiecības. Katrs dod vai ņem saskaņā ar savu vērtību sistēmu: komplimenti, asu piezīmi, nievas, pliķi, dāvina vai nozog, atņem kādu lietu. Otra izvēle ir tas, kā viņš to pieņem, kā reaģē. Ar savu darbību otra puse apliecina savu attieksmi pret savstarpējām attiecībām. Ja atpakaļ dod vai ņem vairāk kā saņēma, tad ar to tiek parādīts, ka viņš vēlas šīs attiecības.
Līdzīgi tam, kā katra maizes drupatiņa un katrs vīna piliens satur sevī visas maizes un vīna īpašības, tā ari katrā atsevišķā cilvēkā izpaužas visas cilvēces būtība; vajag tikai prast to atklāt, un tas ir iespējams līdz pašiem vecākajiem senčiem, Visi cilvēku domu gājieni, kas jebkad tikuši vai ari vēl tikai tiks domāti, ir jau apslēpti cilvēkā, jo savādāk jau viņš spētu tikai vienmēr to pašu domāt.
Kad vēl nebija izgudrots pulkstenis, laika mērs bija Saules, Mēness un zvaigžņu gaita debesīs, un senās tautas dzīvoja pēc Mēness un Saules kalendāra. Tie, kas mitinājās tuvāk ekvatoram -kā ēģiptieši vai indiāņi no Meksikas līdz Peru - savos astronomiskajos novērojumos goda vietu ierādīja tādām zvaigznēm kā Sīriusam, Orionam. Latviešu senči pēc Ojāra Ozoliņa pētījumiem cītīgi sekojuši Arkturam un Vegai, kuriem atrodoties noteiktā pozīcijā, mūsu platuma grādos sākas un beidzas aukstā laika periods. Senie ķīnieši novēroja Lielos Greizos Ratus (1. att.), jo tie saistīti ar mūsu dienas spīdekļa ceļu debesjumā.
Fen šui mācība ir radusies senā senatnē apmēram pirms 5000 g. Fen šui nozīmē vējš un ūdens. Ja mēs dzīvojam harmonijā ar pasaules vējiem un ūdeņiem, mēs varam sev piesaistīt laimi un labklājību. Senie ķīnieši ticēja, ka pasaulē valda zināma kārtība un līdzsvars un ka cilvēki noteikti rīkojoties var veidot sev veiksmīgāku un labāku dzīvi. Tātad fen šui mācība ir mācība par harmoniskas dzīves un apkārtējās vides saistību. Rietumos šāds priekšstats ir vēl samērā jauns, taču austrumos tas tiek īstenots jau tūkstošiem gadu.
Joga, transcendentālā meditācija, parapsiholiģija, dabas starojuma izpēte, Reiki, svārsta metodes, kāršu likšana, dziedināšana ar biostrāvām daudziem liekas aizraujošas un modernas lietas, pateicoties kurām cilvēks atgūst veselību, ir noteicējs pār savu dzīvi, tiek kodēts uz veiksmi, panākumiem biznesā utt. Nav vajadzīgs ne ārsts, ne Dievs, ne grēku nožēla, jo es taču pats esmu kā Dievs! Es visu varu un protu!
Kad biju maza man nelika mieru doma - kāpēc pieaugušie nesaprot elementāras lietas? Piemēram, dzirdu runā pieaugušie par Dievu- vai tāds ir, vai nav? Ko Dievs dara, vai nedara? ( Sevi atceros aptuveni no 2 gadu vecuma samērā fragmentāri.) Pie sevis parasti nodomāju lūk Dievs taču ir tur augšā, kā jūs pieaugušie viņu neredzat? Nesapratu, kā pieaugušie neredz Dievu un diskutē par to vai Dievs eksistē, vai nē?
No 23. - 26. septembrim Ganden centrā (Rīgā, Miera ielā 11-1) ar lekcijām par Tibetas medicīnu viesosies viens no labākajiem Tibetas medicīnas speciālistiem Rietumos Dr. Berijs Klarks (Barry Clark). Viņš vadīs seminārus par sekojošām tēmām: "Tibetas medicīna Rietumu pasaulei".
Lai to saprastu, ir svarīgi zināt, ka prātu nerada nepastāvīgās smadzenes, kuras tikai to transformē. Prāta informācijas plūsma tiek saliedēta ar sevis ilūziju un pārvietojas no vienas nosacītas eksistences uz nākamo, pa ceļam savācot iespaidus, kas nosaka nākamo dzīvi.
Kā apklusināt uzmācīgās domas, kas zum smadzenēs gluži kā bišu spiets par problēmām darbā, nepaklausīgiem bērniem, ķildīgiem kaimiņiem, inflāciju, politiku? «Cilvēks var domāt tikai tad, ja viņa prāts ir mierīgs,» saka Rīgas Stradiņa universitātes Integratīvās medicīnas laboratorijas vadītājs, sertificēts ārsts Igors Kudrjavcevs. Viņš uzskata, ka smadzenes tāpat kā motors vai dzinējs nevar strādāt bez pārtraukuma, tās jāiedarbina tikai tad, kad tas ir vajadzīgs.
No 2. līdz 5.oktobrim 2006.gadā Krija jogas draugi Latvijā organizē trīs dienu retrītu par godu Paramahamsa Hariharanandas 100-gadei (Kararāšrama tradīcijas līnija - Svami Šri Juktešvar - Paramahamsa Jogananda - Svami Satjananda - Paramahamsa Hariharananda - Hariharanandas skolnieki). Tiek plānota Krija jogas skolotāju no Indijas un Eiropas viesošanās. Sīkāku informāciju par šo pasākumu var saņemt rakstot uz e-pastu kriyayoga@inbox.lv.
Ir uzsākta Kabalas skolas mācību programmas Madregot pasniegšana Latvijā. Jūnija sākumā Rīgā notika seminārsKabala un veiksmīga biznesa filozofija, kas vienlaicīgi bija arī Madregot meistarklases pirmā ievaddaļa. Semināru apmeklēja Latvijas vidējo un lielo uzņēmumu pārstāvji dažādu līmeņu vadītāji un īpašnieki. Nākošā Madregot meistarklases pirmā pakāpe notiks 2006.gada 21.-23.jūlijā.
Salīdzinājumā ar tikumiem, kurus apskatījām iepriekš, distancēšanās jēdziens var likties mazsvarīgāks, jo nepieciešamība pēc šīs īpašības iemantošanas pirmajā mirklī šķiet skaidra, it īpaši tiem, kuriem dzīves materiālā puse svarīgāka. Protams, ir dabiska zināma interese par materiālo dzīves aspektu, jo tā ir neatņemama mūsu dzīves sastāvdaļa un veicina mūsu labklājību.
Noteikt precīzu kāda viduslaiku notikuma norises laiku bieži vien ir grūti, jo praktiski nav nekādu agro viduslaiku hronoloģisko pierakstu. Ja parakāsimies vecu klosteru bibliotēkās, atradīsim daudzas it kā 10. gadsimta izdarītas piezīmes, kas rakstītas ar atpakaļ ejošu datumu. Svētās Romas impērijas imperatora personīgais notārs nezināmu iemeslu dēļ kādā 700.gada dokumentā patvaļīgi izlabojis gada skaitli 100, tā acumirklī pārlecot veseliem trim gadsimtiem. Starp 614. un 911.gadu radies milzīgs tukšums!
Gajas teorija ierosina divas radikālas atkāpes no tradicionālā uzskata. Pirmā ideja ir, ka dzīvība dziļi iespaido nedzīvo dabu, piemēram, atmosfēras sastāvu, kas tad atgriezeniskā reakcijā ietekmē dzīvās dabas veselumu. Gajas teorijas piekritēji lieto terminu "ciešs savienojums pāros", runājot par šīm atgriezeniskajām saitēm, lai uzsvērtu mijiedarbības spēku, kurā abi partneri tiek pamatīgi pārveidoti.
] Pirms tūkstošiem gadu, starp brīnumskaistajām tropiskajām ielejām, ko ieskauj mūžam sniegotie Himalaji un kas piepildītas ar ziedu smaržām un putnu dziesmām, visdzidrāko kalnu upju krastos Pārvati jautāja savam mīļotajam Šivam: "O, Šiva! Kur slēpjas tava patiesā būtība? Kas ir šis brīnumiem pildītais Visums? No kā sastāv visa sākums? Kas ir Visuma rata centrs? Kas ir tā bezformas dzīvība, kas caurauž visas formas? Kā mēs tajā varam ieiet pilnīgi - ārpus telpas un laika, ārpus vārdiem un aprakstiem? Atbrīvo mani no šaubām!" Šiva atbildēja uz Himalaju valdnieka meitas jautājumiem, un viņu dialogi vēlāk iegūla tantras tekstu pamatā.
Divi eņģeļi ceļinieki nolēma pārnakšņot turīgu saimnieku mājās. Ģimene bija diezgan skopa un atteicās ielaist eņģeļus viesistabā. Guļas vietu viņiem ierādīja aukstā pagrabā. Kad eņģeļi bija uz cietas grīdas iekārtojušies, vecākais no viņiem ieraudzīja sienā caurumu un aiztaisīja to. Kad jaunākais eņģelis pajautāja, kāpēc viņš to izdarīja, vecākais atbildēja : Ne vienmēr ir tā, kā liekas.
Praktiski viss, kas zināms par šo cilvēku, ir pierakstīts praktiski tikai no viņa vārdiem. Nedz dokumentu, nedz drukāto avotu... Kaut arī viens otrs mēģināja pasmelt kādas ziņas pašmāju ārējā un militārā izlūkdienestā. Uzmācīgiem žurnālistiem Vronskis mēdza atbildēt, ka viņam jāievēro klusēšanas solījums uz 50 gadiem.
- Kā dzīvo mūsdienu cilvēks? Mostoties, viņš domā par darbu. Nonākot tur ir jātur redzeslokā visas attiecību īpatnības ar kolēģiem, partneriem, ienaidniekiem un priekšniekiem. Ejot mājās, uzpeld domas pa vīru, sievu, bērniem. Katrs no mums līdzinās žonglierim cirkā, kuram vienlaicīgi jāmētā desmitiem krāsainu bumbiņu. Visa uzmanība ir veltīta tām. Milzīgs stress. Pie pirmās izdevības mēs metamies izklaidē. Darbs un izklaide ir galvenās šī laikmeta tēmas presē, televīzijā, dzīvē.
Mēs dzīvojam ļoti nozīmīgā laikā, kurā līdz ar astroloģiskām ietekmēm darbojas arī varenāki faktori, kas vēl nepakļaujas precīziem mērījumiem. Tādēļ horoskopu interpretācija ar tradicionālām metodēm bieži vien nesakrīt ar īstenību, kas liek pārskatīt astroloģiskos jēdzienus un piešķirt tiem jaunu izpratni. Lūk, daži jauni faktori, kas iedarbojas uz cilvēkiem un Zemi.
Neskatoties uz ārkārtīgiem sasniegumiem un šķietamo progresu, cilvēce pašlaik pārdzīvo neapturamu slimību skaita pieaugumu. Vislielāko civilizācijas sasniegumu zeme, Amerika, uzrāda šai ziņā visaugstākos skaitļus, kaut arī tieši tur ir vistālāk attīstīta ārējā higiēna. Amerikā ar atbaidošu ātrumu izplatās slimības, īpaši mūsu laikmetam raksturīgās t.s. gara slimības. Vai šim paradoksam, katrā ziņā šķietamam paradoksam, nevajadzētu likt mūs padomāt par šo fenomenu?!
Kāpēc mums reizēm liekas, ka kaut kas līdzīgs ar mums jau ir noticis vai arī mēs reiz šajā vietā esam bijuši? Kāpēc vispār jānodarbojas ar sevis garīgu pilnveidošanu, ja var nodoties šīs zemes priekiem, jo visi taču tik un tā mirstam? Vai sevišķās spējas: gaišredzība, dziedināšana ir garīguma izpausmes?
Bez prānas pastāv arī prāta smalkais ķermenis. Prātu sanskritā sauc manas, bet prāta smalko ķermeni manomaija-koša. Maija-koša nozīmē ietvars, bet manas prāts. Ja visa cilvēka laimes izjūta ir koncentrēta prāta darbībā, tad saka, ka viņa apziņa atrodas manomaijas līmenī, tātad prāta līmenī.
Carlos Castañeda (19261998) amerikāņu rakstnieks, mistiķis, antropologs K.Kastaņeda ir viens no mūsdienu populārākajiem un lasāmākajiem rakstniekiem pasaulē, kurš tāpat ieguvis šamaņa un mistiķa reputāciju. Viņš sarakstījis grāmatu sēriju par indiāņu magiem un dažādiem maģiskās pieredzes faktiem.
Kā mums jau ir zināms, Radītāja pilnība atklājas mīlestībā, maksimālā uzmanībā un līdzcietībā attiecībā pret visiem sabiedrības locekļiem. Tagad mēģināsim noskaidrot, vai mēs šo bausli uztveram tikai kā ticību, vai mēģinam to arī praktiski pielietot.
«Ko nozīmē domas koncentrācija?» Galvenā ideja ir kā motorlaiva, mana uzmanība ūdensslēpotājs. Tiklīdz es palūkošos pa labi, pa kreisi vai nedod Dievs! atpakaļ, sekas būs kritiens ūdens saltumā. Citiem vārdiem, doma pārtrūks, taču to nedrīkst pārtraukt.
Zieds uzplaukst pilns daiļuma, skaidrības, maiguma, smaržas un salda medus solījuma tā aicinot pie sevis bites. Garīgais Skolotājs ir kā zieds pilnplauksmē un katrs nopietns meklētājs ir kā bite, kas nāk pie šī zieda lai gūtu garīgu barību.
Vairākums cilvēku interesējas tikai par to mīlestības daļu, kuru saņem paši, tādēļ mēs cenšamies izskatīties pēc iespējas pievilcīgāki pretējā dzimuma acīs. Tikai retais ir gatavs dot vairāk un patiesi iemācīties mīlēt! Mīlestība sākas tieši ar tās došanu otram cilvēkam un tikai tad mēs varam to ņemt. Tieši spēja dot, ir mīlestības lielais noslēpums! Mīlestība līdzinās vientuļam namiņam kalnos, kur tu atradīsi tikai to, ko būsi atnesis līdzi!
Lai gan pirmajā mirklī vīrišķība, salīdzinot ar citām, iepriekš apskatītajām īpašībām mistiskajā plānā liekas mazāk svarīga, tomēr cilvēks bez tās nevar sevi pilnībā apliecināt. Ja šīs īpašības pietrūks, konkrēti neatlaidības, cilvēks neizjutīs daudz no tā, kas nepieciešams viņa garīgajai evolūcijai.
...Sākumam savācieties un izveidojiet kontaktu ar savu iekšējo "klusuma vietu"; ja jūs būsiet tur, meditācija sāks pamazām atklāties. Vienkārši atveriet savu iekšējo plašumu un ļaujiet visām jūsu domām un jūtām pierimt. Vēlāk, kad jūs pielietosiet kādu nebūt metodi - kā piemēram, sekošanu elpošanai - ar tādu pieeju jums būs vieglāk būt vērīgam. Nemēģiniet tik daudz sekot elpošanai, cik patiešām sakust ar elpošanu.
Tas ir ļoti nopietns jautājums. Ar šo cilvēku Tev būs jāiet kopā pa garīgās izaugsmes ceļu. Svarīgi, lai Tu sajustu mīlestības vibrācijas no sirds uz sirdi un pilnīgu uzticību. Jums kopā būs viss - gan smiekli, gan asaras un daudz vēl kā cita, par ko pagaidām vēl nenojaut. Pašlaik mēs nevaram sūdzēties par Reiki skolotāju trūkumu. Un tieši tāpēc nesteidzies, iepazīsties ar vairākiem, pavēro un ieklausies sevī, savā sirdī. Un tad Tu nekļūdīsies.
Maldās tie dziednieki un ārsti, kuri uzskata, ka viņi ārstē cēloni, nevis sekas. Patiesībā mēs dziedinām ķermeni, kurš cieš gara nepilnību dēļ, to kļūdu dēļ, kuras sakņojas pagātnē. Ja cilvēks reiz pārkāpis Dieva un Kosmosa likumus, viņš par to maksās ar sava fiziskā ķermeņa ciešanām.
Budisma dienu 2006 lekciju cikls: Pieredze un ticība budismā un kristietībā. Budisma filozofija kā ceļš: Ontoloģijas dekonstrukcija ar prakses palīdzību. Lielais budisma filozofs Nāgārdžuna. Budisms un pozitīva pašizjūta. Budisma meditācijas iespaids uz smadzeņu darbību. Emocionālā inteliģence un budisms. Iedvesmas nozīme budismā un mākslā. Rietumu prāts Austrumu prāts: identisks vai atšķirīgs?
Ieeja lekcijās bez maksas. Lekcija noritēs angļu valodā ar tulkojumu latviešu valodā.
Budisma praktizēšanas mērķis ir izbeigt cikliskās eksistences (samsāras) ciešanas, atmodinot cilvēkā īstās patiesības redzējumu un ļaujot sasniegt apskaidrību - nirvānu. To var sasniegt neatkarīgi no vecuma, dzimuma vai kastas, lai arī pats Buda sākotnēji neļāva sievietēm kļūt par budisma mūķenēm un pēcāk lika viņām pildīt vairāk priekšrakstu. Lai sasniegtu nirvānu, ir jārīkojas atbilstoši karmiskajiem likumiem - jārīkojas pareizi, jāizvairās no kaitējošas rīcības, jāatbrīvo un jāvingrina apziņa.
Katru dienu vienu stundu aizmirstiet pasauli. Lai tā no jums pazūd, bet jūs - no pasaules. Veiciet pagriezienu par 180 grādiem un skatieties sevī. Iesākumā jūs redzēsiet tikai mākoņus. Nedomājiet par tiem - tos ar apspiešanu paši esat radījuši. Jūs gājāt caur dusmām, alkatību, naidu un visa veida melnajiem caurumiem. Jūs tos apspiedāt un tādēļ tie ir tur. Jūsu tā saucamās reliģijas iemācīja to visu apspiest, tādēļ tas viss ir pārvērties par brūcēm.
Taiczicjuaņ mūsdienās ir kļuvis par visas pasaules fenomenu. Senatnē šo mākslu praktizēja nomaļos Ķīnas ciematos, un bieži vien paša ciema iedzīvotāji nezināja, kas īsti notiek aiz augstajiem skolas vārtiem. Tikai no mutes mutē skanēja leģendas un nostāsti par taiczicjuaņ adeptu varoņdarbiem un sevišķajām spējām.
Šī grāmata stāsta to pašu, kas izlasāms gandrīz visās pasaules grāmatās. Tā vēsta par cilvēka nespēju izzināt savu likteni. Un tā beidzas ar atziņu, ka cilvēki akli tic pasaules lielākajiem meliem.(..) Tie ir šādi: dzīvē pienāk brīdis, kad mēs vairs nevaram ietekmēt to, kas ar mums notiek, un mūsu dzīve nonāk likteņa varā. Tādi ir pasaules lielākie meli.
Vatikāns mēdz glabāt savus noslēpumus tieši trīsdesmit gadus pēc tam tos ļauts nodot atklātībai. Tas ir zelta likums, kas tika ievērots arī uz pāvesta Pija XII (1939 1958 ) pareģojumiem. Tagad tos nodevis atklātībai kāds francūzis, kas savulaik pāvestu dziedinājis, - ir iznākusi Boažē de Belvefēra grāmata Pāvesta Pija XII pareģojumi. Daži no šiem pareģojumiem jau piepildījušies, citi grasās īstenotoies nākamajās desmitgadēs. Bet vispirms daži vārdi par autoru.
Telepātija ir parādība, ko zinātne nespēj izskaidrot, taču neapšaubāms ir fakts, ka tā pastāv. Progresīvie zinātnieki apstiprinājuši to, kas vēl vakar nebija pieņemams. Kā tad notiek informācijas pārraidīšana un saņemšana no viena cilvēka pie otra, neizmantojot maņu orgānus?
Budas Likums ir visdziļākais; tā ir vissarežģītākā, visnoslēpumainākā zinātne no visām pasaules mācībām. Lai izpētītu šo sfēru, laicīgajiem cilvēkiem pamatos jāmaina viņu tradicionālais domāšanas veids. Pretējā gadījumā, Visuma patiesība mūžam paliks noslēpums, un laicīgie ļaudis mūžīgi taustīsies paši savas neziņas nospraustajās robežās.
Būtu labi, ja ikviens gan skolotāji, gan skolēni un viņu vecāki, gan gluži vienkārši jebkurš no mums uz šo jautājumu varētu atbildēt pozitīvi. Mūsdienu straujais dzīves ritms, stress, pārslodze, nogurums...
Andris Ansis Špats, Dr. sc. ing., zemnieks, Dainis Ozoliņš, Mag. Phys., Solvita Lodiņa-Šķēle, skolotāja, mūziķe, Ģirts Ančevskis, Laima Landmane, Linda Lemhena, Zaiga Miķelsone Žurnāls "Psiholoģija Ģimenei un Skolai" (2/2006), www.progress.com.lv
Ikviens, kas dzīvo pats savā pasaulē, ir traks. Kā, piemēram, šizofrēniķi, psihopāti vai maniaki. Vārdu sakot, cilvēki, kas atšķiras no citiem. Un tajā pašā laikā vajadzētu atcerēties Einšteinu, kas apgalvoja, ka nav ne laika, ne telpas, bet gan abu vienība. Vai Kolumbu, kas uzstāja, ka viņpus okeāna atrodas kontinents, nevis elles bedre. Vai Edmundu Hileriju, kas bija pārliecināts, ka cilvēks spēj uzkāpt Everestā. Vai Bītlus, kas radīja pilnīgi jaunu mūziku un ģērbās ka cilvēki no cita laikmeta. Visi šie cilvēki - un vēl daudzi citi - arī dzīvoja savā atšķirīgā pasaulē.
Kā jūs ziniet, mērenība ir tikums, par kuru bieži runā gudro darbos. Vispārējā nozīmē tas atbilst zelta vidusceļam, uz kuru cilvēkam jāorientējas dažādos savas dzīves aspektos. Uzvedības aspektā mēs šo īpašību saucam par savaldību. Ir cilvēki, kuri jau pēc dabas, temperamenta un rakstura ir savaldīgi un tādiem būt nav nekādu grūtību.
Vai tu tiekoties ar cilvēkiem uztver kaut vai niecīgu pārākuma vai mazvērtīguma sajūtu attiecībā pret viņiem? Tādā gadījumā tu lūkojies uz patmīlību, kas ir dzīva pateicoties salīdzināšanai.
Faluņ Dafa, pazīstams arī kā Faluņgun, ir augsta līmeņa pilnveidošanās sistēma no Ķīnas. Tā pamatojas uz universālu Visuma īpašību Īstenība, Labestība, Pacietība, un tai ir senas vēsturiskas saknes. Pilnveidošanās, vai ķermeņa-apziņas-gara attīstība, ir austrumu kultūras un, vēstures gaitā pastāvošu, daudzu, dažādu sistēmu vissvarīgākais aspekts. Pilnveidošanās tas ir vārds, kas visprecīzāk raksturo ķermeņa, apziņas un gara uzlabošanos un attīstību, jo šis process prasa praktizējošā pūliņus.
Ir mīļi un silti vārdi, kas skar sirdi kā mātes vai drauga glāsts, un ir vārdi, kas iedur kā asi dzeloņi, radot dvēseles brūci, kas nebeidz asiņot un sāpēt visu mūžu. Reizēm cilvēks, kas šos vārdus izteicis, ļoti vēlētos, lai tie būtu palikuši nerunāti, bet atsaukt un izdzēst tos vairs nevar, un tie apsūdz viņu pašu. Ir auksti un skarbi vārdi, kas liek mums noskumt un ierauties sevī, un ir vārdi, kas ielej gaišu līksmi mūsu sirdīs, atver tās priekam, laimei, atziņai, dzīvībai, skaistumam; ir vārdi, kas pilni vienreizēja, tikai viņiem piemītoša mirdzuma un dzīvības, un ir pelēki, apnicīgi un nedzīvi vārdi kā auksti, vējā bārstīti pelni.
Kad skābeklis saskaras ar asinīm, notiek degšana asinis paķer skābekli un atdod ogļskābo gāzi, kas radusies kā sadalīšanās produkts un ko asins savākusi savā ceļā visā ķermenī. Acīmredzams ja svaigais gaiss plaušās nenonāk pietiekamā daudzumā, tad venozās asinis netiek pienācīgi attīrītas un, sekojoši, ķermenis netiks pienācīgi apgādāts ar enerģiju un arī sadalīšanās produkti, kuriem būtu jāsadeg skābekļa klātbūtnē, atkal atgriezīsies asinsrites tīklā, tādējādi saindējot visu sistēmu un radot nāvi. Netīrs gaiss darbojas līdzīgi, tikai mazākā mērā.
Nāve iestājas tajā mirklī, kad cilvēks pēdējo reizi izelpo un tā izpaužas kā pilnīga dvēseles atdalīšanās no ķermeņa. Starp visiem noslēpumiem, ar kuriem cilvēks saskaras kopš laika sākuma, nāves jautājums viņu nodarbina un satriec vairāk par citiem. Nāve ir iznākums, no kura neviens nespēj izvairīties. Patiesībā mums visiem kādreiz būs jāmirst un jāšķiras no mīļiem cilvēkiem, ar kuriem kopā esam nodzīvojuši dzīvi.
Novērtējot pretinieka pili no attāluma nedrīkst aizmirst par sekojošiem vārdiem: Cauri dūmiem un miglu viss atgādina kalnus pavasarī; pēc lietus viss atgādina dzidru dienu. Vienmēr, pat skaidrajā laikā, kaut kas būs paslēpts no tavām acīm. Tad, kad es ciešu sakāvi divkaujā, esmu patiesi apmierināts ar šādu rezultātu.
Pasakas mūs māca, ka visvienkāršākajā veida runāt par vissarežģītākajām lietām. Pasakas ir bērna tiešums, ar kuru tas uzdrīkstas runāt par visu par mazo un lielo , jā, arī par cilvēkam neaizsniedzamo. Pasakas mums atklāj, ka visa dzīve ir saruna ar Dievu. It visā, ko es redzu, dzirdu un saprotu, Dievs runā ar mani. It visā, ko es domāju, runāju un daru, es runāju ar Dievu.
TAJĀ VIETĀ, kur apstājāmies, ap mums pletās smaragdzaļas zāles apauguši apaļi kalni. Caur tumšsarkaniem mākoņiem liesmoja saules riets. Šveice, es uzreiz nospriedu, esam nolaidušies Šveices pastkartē. Tālāk ielejā vīdēja koku skupsnas, šur tur pa kādai mājiņai, augsti jumti, baznīcas zvanu tornis. Pa ciemata ceļu brauca pajūgs, to vilka nevis traktors vai zirgs, bet gan tāda kā govs. Nekur tuvumā neviena nemanīja, ne takas, ne lopu iemītas stigas. Viens vienīgs zāles klājiens, kā nosēts ar pļavas puķēm, kuru pusaplī apņēma stāvas, sniegiem klātas klintis.
Auns (Vucins) Var byut lobi dakteri. Labi õrstei nu pohmeļa. Puišim pateik meitas a meitom puiši. I lobõk vairõk. Drusku slinki a cyti cīši strodeigi. Ka vāg, labi pļaun sīnu. Bīži īdzer, tod vysi ir draugi. Ļūti lobi cilvāki.
Pirms pāris gadiem ASV bīskapu konference sagatavoja dokumentu par stresu priestera dzīvē. Tādā veidā vēlējās palīdzēt priesteriem saskatīt to, kas viņu dzīvē rada stresu, un norādīt kā izvairīties vai cīnīties ar to. Lietuvā (arī Latvijā - tulka piezīme) sabiedriskā dzīve kļūst aizvien līdzīgāka rietumiem. Tas skar arī Baznīcu. Tāpēc ne viens vien Amerikas bīskapu secinājums var būt lietderīgs arī Latvijas priesteriem. Sniedzam dokumenta kopsavilkumu, nedaudz piemērotu mūsu apstākļiem.
Jēdziens nāve attiecas tikai uz formu. Gars ir nemirstīgs. Tāpēc piedzimšana un nāve ir vien relatīvi jēdzieni. Tas, ko mēs saucam par nāvi, patiesībā ir tikai piedzimšana garīgajā pasaulē, un tas, ko mēs saucam par piedzimšanu, ir nomiršana uz kādu laiku iekšējā pasaulē. Ja mēs esam izsmēluši kādas vienas dzīves iespējamības, tad ar miršanas norisi, no kuras maldīgi baidās, ir nepieciešams pacelties augstākās sfērās.
Reiz, ārpus laika, dzīvoja kāda maza Dvēselīte, kura kādu dienu teica Dievam: - Es zinu, kas es esmu! - Lieliski, - atbildēja Dievs, - un kas tad tu esi? Un mazā Dvēselīte skaļi iesaucās: - Es esmu Gaisma! Dievs pasmaidīja savu lielo smaidu un teica: - Parezi! Tu esi Gaisma!
Kādu dienu kokonā parādījās maza spraudziņa. Kāds vīrs sēdēja un vairākas stundas skatījās uz taurenīti, kā viņš cīnās, lai dabūtu savu ķermeni cauri mazajam atvērumam. Pēkšņi izskatījās, ka taurenītis vairs nespēj izlauzties. Šķita, ka tas ir ticis tik tālu, cik spēja un ka tālāk vairs nevar tikt.
Vārds joga ir saistīts ar angļu valodas vārdu yoke (iejūgt, savienot angļu vai.). Joga ir miesas, prāta un dvēseles savienība jūsu individualitātes savienība ar dievišķo prātu, kas vada Visumu. Joga ir tāds esības stāvoklis, kurā jūsu bioloģisko organismu veidojošie elementi un spēki harmoniski sadarbojas ar kosmosa elementiem. Sasniedzis šādu stāvokli, jūs pieredzēsit paaugstinātu emocionālo, psiholoģisko un garīgo labklājību un ievērosit pēkšņu jūsu vēlmju piepildīšanos. Jogā savienībā ar garu jūsu un dabas vēlmes ir viens veselums.
Senais Mistiskais Rozes un Krusta Ordenis ir filozofiska organizācija, kura glabā un attīsta mācību, kura no gadsimta uz gadsimtu pāriet no viena izglītota cilvēka otram. Tā ir mācība par pasaules telpas noslēpumiem, dabu un pašu cilvēku. Rozenkreiceru filozofija neaprobežojas ar savu mācību, kura šodien tiek izdota kā monogrāfijas, ko saņem Ordeņa locekļi. Tā pamatojas arī uz zināmu ētiku, tas ir uz uzvedības ideālu.
Lazareva grāmatas varbūt nevajadzētu lasīt cilvēkiem, kuriem šķiet, ka ar viņiem viss ir kārtībā - gan ar veselību normāli, gan ar naudu pietiekami, gan ar mīļoto cilvēku problēmu nav. Jo Lazareva grāmatas domātas galvenokārt viņa potenciālajiem pacientiem - cilvēkiem ar kaut kādām (veselības, materiālām, garīgām utml.) problēmām. Vesels cilvēks, izlasot šo grāmatu, var sākt sev piedēvēt neesošus, vai pietiekami neizteiktus, neaktuālus trūkumus un problēmas, un, nemākulīgi ar tiem cīnoties, var tikai saasināt situāciju.
Ir grūti izprast to, ka mācība nesākās rīt, vai nākamā nedēļā. Viņai nav atrodams sākums atvaļinājumā, kādu smagu problēmu risinājumā. Taču katrs no mums zina sevī šis viltīgās domas: man šodien sāp galva, es sākšu meditēt rīt ...
Pēdējos gados Latvijā sāk kļūt populāras svētvietas, kurās atrodami vai nu neparasti akmeņi, koki, vai īpatnējas formas uzkalniņi, vai jūtama īpaša enerģija, strāvojums. Dažas no svētvietām ir dabas veidoti spēka centri, bet dažas ir cilvēku veidoti strukturējumi ar noteiktu mērķi un enerģiju. Latviešu senču garīgajā attīstībā svētvietām ir bijusi primārā loma, bet, kad 13.gs tika ieviesta Kristus mācība, celtas baznīcas seno svētvietu vietā, šī loma samazinājās un senās zināšanas lēnām izzuda. Mūsdienu sabiedrība arvien vairāk pievēršas svētvietu fenomenam, mēģinot vai nu restaurēt senās zināšanas, vai veidot jaunradi un tas rada arī noteiktas sekas.
Dainis Ozoliņš: Ja kas mani tiešām aizrauj, tad tie ir garīguma meklējumi. Sākumā tie bija neapzināti nodarbojos ar ūdenstūrismu un klaiņošanu pa pasauli, bet 70.gadu sākumā atnāca arī teorija iepazinos ar antroposofa Rūdolfa Šteinera un Nikolaja Rēriha darbiem.
1. Meistars bija ieradies šajā pasaulē, dzimis svētajā Indiānas zemē, uzaudzis mistiskajos kalnos austrumos no Veinas forta. 2. Meistars mācījās pazīt šo pasauli Indiānas štata skolās un vēlāk, paaudzies, mācījās automobīļa mehāniķa amatu. 3. Bet Meistaram bija zināšanas no citām zemēm un skolām, no citām dzīvēm, kuras viņš bija dzīvojis. Viņš tās atcerējās un atcerēdamies kļuva tik gudrs un stiprs, ka citi redzēja viņa spēku un nāca pie viņa pēc padoma.
Pagājušās vasaras ceļojuma laikā, apmeklējot Francijas vīna dārzu Luāras ieleju un viesojoties Šenonso pilī, mani pārņēma dīvaina sajūta. Šķita jau kādreiz esmu bijusi šajā «dāmu pilī», staigājusi pa tās plašo galeriju, smaržojusi burvīgās baltās lilijas, varbūt pat peldējusies Šēras upes aukstajos ūdeņos .
Kādu laiciņu villojušies e-misterijā, debatētāji, RV pulcināti, 12. februārī satikās viesmīlīgajā Šķesteru krodziņā. Tikšanās mērķis noskaidrot, vai iespējams vienoties saskaņotai rīcībai cilvēkiem, kuri savos garīgajos meklējumos iet pa atšķirīgiem ceļiem. Tēma svētvietas.
Cilvēks atšķiras no dzīvniekiem pirmām kārtām ar to, ka viņam ir domājošs prāts. Evolūcija mums devusi domājošu prātu vai nu par kaut kādiem mūsu nopelniem, vai arī par grēkiem. Jā, protams, domājošs prāts ir neapšaubāma progresa pazīme, tas ir solis augšup pa evolūcijas kāpnēm. Tikai cilvēks vēl nav nonācis līdz tam svētīgajam evolūcijas pakāpienam, kad prāts patiešām kļūst par viņa draugu. Mēs vēl neesam iemācījušies izmantot savu prātu tā, kā to no mums vēlas Daba.
Smiešanās ir ārišķīga emociju izpausme. Mazāk ārišķīga, bet arī veselībai labvēlīga emocija ir prieks stresa iztrūkums, pilnīgs nervu atslābums. «Kad cilvēks priecājas, viņa pašnovērtējums automātiski kļūst augstāks un visa pasaule iegūst gaišākas krāsas. Protams, ir daudzi pētījumi, kas pierāda to, ka atveseļošanās notiek ātrāk, ja cilvēks smaida, ir priecīgs un šo prieku neslēpj.
Ošo bija apgaismots meistars, kura darbs, visā savā dziļumā un krāsu kolorītā, turpina atraisīties. Viņa mācība ir pausta ne tikai vārdos, bet arī piemēros no dzīves - dzīve, totāla pati sevī, mīlestībā, dziļā, aromātiskā meditatīvā stāvoklī, kas skārusi miljoniem cilvēku visā pasaulē. Toms Robins, amerikāņu novelists, apraksta viņu kā "bīstamāko cilvēku kopš Jēzus Kristus," un žurnāls Vogue kā "lēnprātīgu un līdzjūtīgu cilvēku ar neapstrīdamu godīgumu ... iedvesmotākais, visliterārākais, visdziļāk iedvesmotais runātājs, kādu es jebkur esmu dzirdējis. Lai gan pats Ošo saka, ka ir vienkārši patiess un parasts cilvēks, un uzstāj, ka tas, kas ir noticis ar viņu var notikt ar katru no mums.
Parasti jūs sevi atturat no tā, lai paskatītos uz savām sirds rētām, lai neredzētu kādas sāpes tās rada. Cilvēki ir pieraduši izvairīties paši no sevis. Ja jūs jūtaties nelaimīgs, lai tā kļūst par jūsu meditāciju. Sēdiet klusējot, aizveriet durvis. Pēc iespējas asāk pārdzīvojiet savas ciešanas. Sajūtiet sāpes. Kāds jūs ir apvainojis: labākais veids kā izvairīties no sāpēm aiziet un apvainot šo cilvēku, tā jūs atradīsiet sev nodarbi, bet tā nebūs meditācija.
Mēs domājam par sevi kā uz Zemes cilvēka miesā dzīvojošām būtnēm, bet vai jūs kādreiz esat domājuši, ka varat pastāvēt citā vai pat vairākos dzīves līmeņos vienlaicīgi ar dzīvi šeit, šajā plānā? Par tādu iespēju ir pārliecinātas daudzas aborigēnu tautas, tādas kā maiji un kahuna cilts pārstāvji Havaju salās. Viņi redz cilvēku kā daudzdimensionālu būtni, kas dzīvo dzīvi arī citās pasaulēs.
Ne dievi, ne budas, ne senči, ne gari, ne eņģeļi, ne dēmoni nedzīvos tavu dzīvi un nemirs tavā nāvē. Ne iepriekšējās zināšanas, ne ielūkošanās citu cilvēku prātos nenorādīs tev ceļu, kas būs īsteni tavs. Tas arī ir viss, ko esmu iemācījies. Pārējais tev jāatklāj pašam.
Kopš neatminamiem laikiem cilvēku nodarbinājusi doma par to, ka dzīve ir nepārtrauks diegs, bet dzimšana un nāve- tikai fāzes, kurā mēs pārvietojamies no vienas stadijas citā. Visa dzīve- tā ir izmaiņa, un visas izmaiņas- tā ir dzīve. Taču bezgalīga dzīve- tas ir tas, ko solīja senie meistari, un šajā mūžīgās dzīves sfērā viss mainās, taču nekas nemainās...
Parasti mēs domājam, ka meditācija notiek tā: mēs aizveram acis, iegrimstam sevī, kas galu galā aizved mūs pie pašrealizācijas. Tas ir viens no iespējamiem ceļiem, meditācija var notikt arī ar atvērtām acīm. Skatoties plašāk, visa dzīve ir meditācija. Dzīve tā ir atmiņu skola.
Ja cilvēce tikai paviršā acu skatā kaut uz mirkli ieraudzītu kādi bezgalīgi iepriecinājumi, kādi pilnīgi spēki, kādi mirdzoši spontānu zināšanu ieguvumi, kāds plašs mūsu būtības miers gaida mūs ceļos, kurus mūsu dzīvnieciskā evolūcija vēl nav iekarojusi, tā atstātu visu un neapstātos līdz iegūtu šos dārgumus. Bet ceļš ir šaurs, durvis ir grūti vērt, un bailes, neticība un skepticisms ir šeit kā dabas taustekļi, kas aizliedz mūsu pēdām nogriezties no to ierastajām ganībām. fragments no Šri Aurobindo "Domas un Aforismi", http://tradition.lf.lv/
Kad mēs skatāmies uz kādu priekšmetu, mēs bez pūlēm koncentrējamies uz šo priekšmetu un uztveram tā veidola radītās izjūtas. Uzmanīgi vērojot priekšmetu, mēs izmantojam iekšējās un ārējās enerģijas neredzamo savstarpējo iedarbību. Tas, ko mēs redzam, kļūst par vīziju, par svarīga kopuma nemainīgu izpausmi.
Bauda ir tikums, bet visi rakstura tikumi ir saistīti ar baudām, labsajūtu un nepatiku. Bauda arī ir tikums, kurš ir starp divām galējībām: izlaidību un trulību, nejūtību. Baudīt ir jāmāk un ne kura katra bauda ir pieļaujama. Ir dabiskas baudas un pretdabiskas, nevajadzīgas. Dabiskās baudas ir ēšana, dzeršana, mīlas prieki. Aristotelis gan min par dzeršanu tikai vīnu, arī parasta ūdens dzeršana var būt bauda, ja ir attiecīgi apstākļi: karstums, slāpes. Pretdabiskās, nevajadzīgās ir tādas kuras bojā veselību, izcils piemērs smēķēšana.
Laiks pēc rudens saulgriežiem Latvijā izsenis saistījies ne tikai ar gada tumšās puses sākumu, ražas novākšanas nobeigumu, Dievaines laiku, kad jātur godā viss gaismas un dzīvības saglabāšanai, bet arī ar Jumi un apjumībām. Latviešu senču Jumja izcelsme meklējama ļoti tālā senatnē. Un to apliecina valodnieku atziņas par vārda «jumis» izcelsmi.
Meditācija tā ir psihotehnika, kas kopš senseniem laikiem bijusi pazīstama gan Rietumu, gan Austrumu kultūrās. Uzmanības koncentrēšana uz kādu priekšmetu, domu, jēdzienu, - tā ir meditācija. Tradicionāli meditācija vienmēr ir bijusi viens no pakāpieniem garīgās attīstības procesā. Tā sekmē maksimālu slēpto spēju atklāšanos, proti, cilvēka pašrealizāciju. Meditācija ir vienkāršs un visiem pieejams garīgais vingrinājums,- ar to var veicināt arī veselības atjaunošanu bez ķīmisko zāļu lietošanas. Meditācijas metodikas izvēle, vieta un laiks tās ir stipri individuālas lietas. Iesākumā, protams, nepieciešama pašdisciplīna, vēlēšanās un ticība savām spējām.
Senais Mistiskais Rozes un Krusta Ordenis paziņo(AMORC): AMORC bez šaubīšanās un atklāti nosoda visu, kas aizskar cilvēka cieņu, godu un īpašumu. Tas cīnās arī pret negodprātīgiem cilvēkiem, kuri nomelno filozofiskas un tradicionālas vērtības, kuri tās diskreditē sabiedrībā un pārvaldē.
Pastāv divi vispārēja rakstura pieņēmumi. 1. Prāts ir atšķirīga substance - atdalīta no pārējiem cilvēka aspektiem - no ķermeņa, gara, sirds, matērijas. Taču, raugoties no eksperimentālā viedokļa, šādai prāta definīcijai ir maza nozīme, jo mūsu rīcībā nav pierādījumu, ka var pieredzēt kādu tīri mentālu novadu, neiesaistot visu cilvēku - cilvēku kā iemiesotu būtni.
Daudzas lietas, ar kurām cilvēks antroposofijā saskaras pirmoreiz, var šķist nereālas un diezgan dīvainas. Piemēram, viens no šīs zinātnes postulātiem: pasaule pastāv vairākās dimensijās. Tas nozīmē, ka cilvēks nomirstot nepaliek aprakts zemē, viņa dzīve turpinās jau citā dimensijā, jeb citiem vārdiem notiek reinkarnācija.
Vai mācība par dvēseļu pārceļošanu pēc nāves jeb cilvēku pārdzimšanu dvēseļu pārmiesošanos ir saskaņā ar kristīgo ticību? Mācība par dvēseļu pārmiesošanos apgalvo, ka pēc nāves cilvēka dvēsele pārceļas kādā citā ķermenī un sāk jaunu dzīvi, tam tic budisti un hinduisti. Arī eiropieši tic dvēseļu pārceļošanai nāves brīdī, tikai viņi neatzīst, ka dvēsele varētu pārdzimt arī dzīvniekā, kā to pieņem hinduisti, budisti un senie grieķi.
Vatikāna slepenā arhīva materiāli tagad ir pieejami arī internetā. Svētā Krēsla interneta mājaslapā www.vatican.va ir jāizvēlas kategorija Focus. ajā var iepazīties ar pāvesta un Svētā Krēsla dokumentiem, publikācijām, vēsturiskiem materiāliem, kā arī ir iespējams apskatīt freskas un mozaikas, kas rotā Vatikāna bibliotēku, arhīvu un muzeju. Interesenti var apskatīt arī vairākus unikālus dokumentus.
Cilvēks ir piektais dzīvības veids uz Zemes. Pirmais bija akmens, tad ūdens, pēc tam augi un koki, ceturtais putni u.c. dzīvnieki. Katram no šiem dzīvības veidiem ir ne tikai savas informācijas uztveršanas, glabāšanas un pārraides metodes, bet bez tam tās ir arī saistītas ar iepriekšējiem dzīvības veidiem.
Sestdien, 21.janvārī, Ģederta Eliasa Jelgavas vēstures un mākslas muzejā Akadēmijas ielā 10 plkst.12 latviešu valodā un plkst.14 krievu valodā lektors Andris Ruģēns lasīs lekciju "Brīvmūrniecība Latvijā un Jelgavā". Lekcija notiks tāda paša nosaukuma izstādes gaitā, kas muzejā apskatāma vēl līdz 29. janvārim.
Cilvēka rīcību nosaka apzināts mērķis ko vēlamies sasniegt, un galvenie posmi attīstības ceļā ir šādi: saprāts atbilstoši savam līmenim + dzīves laikā gūtās zināšanas veido šodienas apziņu; jaunā ideja, kas parasti nāk no Radošās attīstības enerģijām (garu pasaules un cilvēces saprātu mijiedarbība); rīcības secīgā programma, ko nosaka mūsu resursi; mērķa sasniegšana un izmantošana tālākai idejai.
Visplašākajā nozīmē vārds "veselība" - tā ir organizācijas pabeigtība, pilnīgums, proti, dzīvības drošība, rīcības brīvība, funkciju harmonija, enerģija un brīvība no dažādiem sasprindzinājumiem un sastinguma. Veselības pamatā ir orgānu mijiedarbības un savstarpējas atkarības princips. Veselība ir atkarīga no konfliktējošu, pretēju organisma spēku harmonijas jeb līdzsvara. Šie spēki ir kustība un miers, darbība un pretdarbība, skābums un sār-mums, siltums un aukstums, uzņemšana un izdalīšana.
Katra laika cilvēka apziņa ir viņa laika īpatnību produkts horizontālē, bet reliģija ir katras tautas vertikalitātes dziļuma Debesu augstuma mērs. Tas ir kaut kas intīms, dziļi Sirdī sargājams un tikai vistuvākajiem rādāms dārgums, tas, kas paliek ar cilvēku tad, kad zaudēts ir viss dzīves laikā nākušais. Ar sava Dieva vārdu Sirdī cilvēks dzimst, savā dzīves ceļā reliģijā no intuitīvas nojausmas pāriet pie Tā Zināšanas un zemes mūžam beidzoties, tas ved viņu atpakaļ Mājās.
Ar retiem izņēmumiem, mūsdienu diplomēto filozofu lielākā daļa muļķo sabiedrību un savus studentus, tiem par Filosofiju pasniedzot savus subjektīvos prātojumus par kādu reālu, tiem neaptveramu problēmu sekām, kuri kopumā, sava maldīguma dēļ, nerada izpratni nedz par problēmas būtību, nedz arī par sekām kā savas subjektivitātes, tā seku mainīguma (to izpausmes vides mainības) dēļ. Savus studentus tie muļķo visamizantākajā veidā tāpat kā savus agnostiskos brāļus zinātniekus mūsdienu objektīvajā un materiālistiskajā zinātnē.
Vārds reliģija cēlies no Latīņu vārda religios (augstākas varas, īpaši Dieva, kā personības atzīšana un šīs atzīšanas izpaušana īpašā psiholoģiskā noskaņā). Dažādi cilvēki atšķirīgi izprot jēdzienu reliģija. Arī starp ticīgajiem nav pilnīgas vienprātības šinī jautājumā. Tomēr, apkopojot datus no dažādām pasaules reliģijām, mēs iegūstam šim vārdam objektīvu skaidrojumu: Reliģija līdzeklis ar kuras palīdzību ticīgajam ir iespēja iepazīt DIEVU. Reliģija ir Dieva likumu kopums.
Līdzsvars ir ķermenī un prātā plūstošo sajūtu un enerģiju dabiskais stāvoklis. Ar vārdu "līdzsvars" mes parasti saprotam tikai ķermeņa līdzsvaru jeb stabilitāti. Tomēr šāds priekšstats par līdzsvaru ir ierobežots, jo ar noteiktiem vingrinājumiem un kustībām var līdzsvarot arī elpošanu, sajūtas un apziņu, panākt ķermeņa un prāta harmoniju. Mēs varam un mums vajag uzturēt līdzsvarā visu šo sistēmu, jo līdzsvars ir ķermenī un prātā plūstošo sajūtu un enerģiju dabiskais stāvoklis.
Ko mēs gaidām no veselības? Tikai - lai tā būtu. Meditācijas stāvoklis - tas ir veselības stāvoklis. Tāpēc meditācija ir dziednieciska. Taču nevajag to izmantot kā tabletes, lai izārstētos. Jo meditācija nav zāles, tā ir pati veselība Meditācija ir nevis rūgts pulveritis, ko izrakstījis ārsts, bet gan gaiša prieka un esības pilnības stāvoklis.
Pavērojiet sevi uzmanīgāk. Vai tiešām jūsu raksturs atbilstat pieņemtajai horoskopa zīmei? Varbūt jūsu zīme ir pavisam cita? Varbūt kāds pat nenojauš, ka pastāv divi zodiaki - rietumu, jeb tropiskais zodiaks un austrumu (Vēdiskais), jeb Sideriskais zodiaks. Atšķirība starp rietumu un austrumu zodiakiem ir ievērojama.
Filosofijas priekšmetu nosaka jautājumu loks, par kuriem tā interesējas. Jāņem vērā, ka jautājumi gadsimtu gaitā ir ievērojami mainījušies. Viens no pirmajiem, filosofiskajā ziņā visplašākajiem un dziļākajiem jautājumiem ir sengrieķu filosofa Parmenīda jautājums: kāpēc ir esamība un nevis nekas? Iepazīstoties ar šo jautājumu, var redzēt, ka filosofus interesē "esamība" un "nekas" un to savstarpējās attiecības. Taču pateikt to, ka filosofus interesē esamība, ir par maz. Ko nozīmē esamība? Vai viss tas, kas ir ap mums, ir esamība?
Jau 1858.gadā avīzē Mājas Viesis, tika publicēts Alunāna raksts Dievi un gari, kādus vecie latvieši citkārt cienījuši, kurā autors uzskaitīja ap divdesmit senlatviešiem piedēvētu dievību vārdus, kur līdz ar Sauli, Laimu, Mēnesi un Pērkonu atrodami arī fanatastiskie Anšlavs un Pramšāns, kā arī no senprūšu avotiem patapinātie Potrimps un Pakuls.
Nav noliedzams, ka Rietumu psihoterapija var palīdzēt cilvēkam sasniegt sava veida "normālumu", izbeidzot karu starp viņa daļām (starp persona un ēnu, starp ego un ķermeni). Mēs tomēr nevaram būt droši, ka pilnīga veselība - veselums ir sasniedzams, turpinot identificēties ar idejām par mūsu atsevišķumu un atdalītību no pasaules. Identificēšanās ar paš-tēlu - ar kādu noteiktu ideju par cilvēka labestību un trūkumiem - uzceļ barjeru - aizsargvaļņus pret visu, kas šo ideju apdraud.
Mierīga apcere - tā mūs glābj, kad cieš ķermenis un mokās dvēsele. Mierīga apcere - tā dod cerību un parāda ceļu uz izveseļošanos, kad, šķiet, visi ceļi ir nogriezti. Atrasties mierīgas apceres stāvoklī - tas nozīmē prast dzirdēt un saprast sevi. Tas nozīmē atrast atbildes uz visiem saviem jautājumiem - atbildes, kuras atrodas tevī pašā, tikai tu tās nedzirdi dzīves kņadas un savu domu bezjēdzīgās drūzmēšanās dēļ.
Pirms visa nebija neka. Grūti ir iztēloties jau Visumu ar tā daudzajiem plāniem un neskaitāmajiem lokiem, ar tā kirasieru eskadroniem un pulkstenīšu pļavām; iztēloties neesmi ir neiespējami. Par pilnīgu neesmi nedrīkst sacīt neko. Kāds miers! Kāda svētlaime! Un ikvienā no mums dziļumu klusumā vēl snauž kaut kas līdzīgs ilgām pēc neesmes.
Cilvēks, kas bija mīkla saviem laikabiedriem, ir neizprotams arī daudziem mūsdienu pētniekiem. Sokrāta mīklainība laikabiedriem, kuri ik dienas satika viņu Atēnas ielās, klausījās viņa sarunās, izpaudās vispretrunīgākos vērtējumos. Pat Sokrāta skolnieki nebija vienprātīgi atzinumos par savu skolotāju, jo izcilākais no tiem Platons (427.-347. g.p.m.ē.) tiecās parādīt viņu kā domātāju, kas pievērsies Visuma un cilvēka esamības pamatproblēmām...
"Dievatziņa vēdās un dainās" apskata Latvijas gara mantojumu - dainas - no filosofiskā, garīgā un psiholoģiskā viedokļa, salīdzinot dainās pausto dzīvesziņu ar mācībām, ko lasām Indijas vēdās. Līdztekus dziļi filosofiskai vēdāntiskai interpretācijai, autore min daudz praktisku piemēru no ikdienas dzīves un bagātina savu analīzi ar citātiem no dažādām pasaules filosofiskām, garīgām un zinātniskām tradīcijām. Autore parāda, ka gan dainas, gan vēdas pauž universālu patiesību, taču ne dogmatiski, bet ļaujot klausītājam vai lasītājam būt brīvam savas dzīves jēgas izpratnē.
Rainis, ko literatūrā pazīstam vairāk kā dzejnieku un dramaturgu, arī prozā radījis nozīmīgas vērtības. Galvenokārt te jārunā par aforismiem, kuriem, kā īpašas izteiksmes veidam un filozofiskās prozas formai, Rainis sāk pievērsties emigrācijas laikā, un interese par tiem neatslābst līdz pat mūža beigām. Par to liecina viņa atstātās piezīmes un dienasgrāmatas. Raiņa arhīvā aforismu skaits sniedzas pāri pieciem simtiem. Īsos teicienos Rainis centies atsegt savu pasaules uzskatu. Tiem ir liela nozīme arī viņa personības atklāsē.
Pēc lasītāju lūguma izveidoju sadaļu "Bibliotēka", kur dalīties ar linkiem uz dažādiem literatūras avotiem. Jūsu linkus pārcelšu uz augšu norādītajās kategorijās. Pagaidām lieku to, kas komentāros jau atrodams. MB
Grieķu cilmes vārds ezotērs ir saistīts ar tādām nozīmēm kā slepens, iekšējs, nepieejams, šauram cilvēku lokam domāts. Šī jēdziena pretējais dvīnis ir vārds eksotērs, proti, ārējs, redzams, pieejams visiem. Slepenais nav domājams bez atklātā un visiem zināmā, taču tā kā manas pārdomas drīzāk ir politiskas nekā lingvistiskas vai filozofiskas, vērts piebilst, ka jēdziens ezotērs vai ezotērisks ikdienas valodā parasti tiek attiecināts uz nenosakāma satura reliģiskiem un filozofiskiem tekstiem, kas saistīti ar Austrumu reliģijām, meditācijas tehnikām, jogu, dziedniecību, šamanismu, zīlēšanu, dažādu krāsu maģijām, antropozofiju, Gurdžijeva sūfismu, baltajiem apŗiem, zaŗajiem kvadrātiem, melnajiem punktiem, akupunktūru utt.
Viens no spilgtiem Tibetas mistificēšanas piemēriem ir darbs, kas Rietumos pazīstams kā Tibetas mirušo grāmata. Tās sākumi meklējami nejaušā saskarsmē starp 14. gadsimta tibetiešu autoru un 20. gadsimta sākuma teosofu un ekscentriķi Valteru Vencu, (vēlāk Valteru Evansu-Vencu) no Sandjego, Kalifornijā. Šis teksts, viens no daudziem tibetiešu tekstiem ar nosaukumu Bar do thos grol (Bardo Thodol, burtiski atbrīvošanās starpstāvoklī ar dzirdēšanas [palīdzību]), pieder pie tiem dārgumu tekstiem ...
1956. gadā Lielbritānijā parādījās T. Lobsanga Rampas autobiogrāfiskā grāmata Trešā acs. Autors stāsta par savu bērnību Tibetā, par iesvētīšanu slepenās mācībās, par to, kā viņa astotajā dzimšanas dienā viņam ar urbi izurbts caurums galvaskausā starp acīm, atverot trešo aci, lai panāktu viņa gaišredzību un viņš redzētu cilvēkus, kādi tie ir patiesībā, nevis tādus, par kādiem tie izliekas, kā viņš strādājis pie 13. Dalailamas par auru vērotāju, kā saticis sniega cilvēku, kā devies astrālos ceļojumos, kā viņam uzticēts saglabāt Tibetas gudrību pēc ķīniešu okupācijas.
Gaišo svētku laikā domas neviļus mēdz aizklīst pie aizvadītajā gadā piedzīvotā gandarījuma un rūpestu bilances. Ko tad, ja dvēseles svaru kausā iegūlis dusmu un aizvainojuma smagums? Gribot negribot tas visiem dzīves rēķiniem piešķir mīnusa zīmi arī tad, ja pretējā svaru kausā tiktu krauti visi pasaules labumi... Kā atrast ceļu uz piedošanu tuvam cilvēkam un sev pašam?
Aikido principam atrodas pielietojums caur šķietamu Es Pretinieks duālismu, viena darbību pret daudziem, kopības, harmonijas, mīlestības un miera sajūtas iemantošanu. Ķermenis aikido tas ir līdzeklis visuma stāvokļa izteikšanai. Ja kosmiskā kārtība un ķermenis ir līdzsvaroti, tad tehnika un veselība rodas paši no sevis. Ja ikdienas dzīve nav pretrunā kosmiskajiem likumiem, tad mācības, darbs un personības tapšana notiek dabiskā veidā.
Medicīnas cigun ir sena Ķīnas ārstniecības un atveseļošanās sistēma, kas ietver trīs dārgumus pareizu elpošanu, pareizas kustības un pareizu domāšanas veidu. Latvijas Veselības ministrijā medicīniskais cigun ir apstiprināts par oficiālu ārstniecības un profilakses metodi, tā dēvēto medicīnas tehnoloģiju.
Ziemas Saulgrieži ir brīdis, kad Saule pārveļas Debesu kalnam. Tas ir mīta laiks, kad dabā, vistumšākajās gada dienās ir haoss. Šajā brīdī zemes virsū parādās mirušo senču gari budēļu izskatā. Pasaule sasalst ledū, kas šķindēt šķind budēļiem dancojot. Notiek visbrīnumainākās lietas un pārvērtības. Svētvakarā nāk Dieviņš savus bērnus apraudzīt.
Jau šodien es priecājos Ja atveras durvis un pa tām nāk mīlestība, tad pirmais ienāk prieks... Jau šodien esmu mierīgs. Drosmīgs cilvēks ir mierīgs... Jau šodien esmu labestīgs, mīlu visu. "Par cilvēku nepiedzimst par cilvēku kļūst..." Jau šodien es uzcītīgi un godīgi strādāju. Dod, Dieviņi, otram dot, Ne no otra mīļi lūgt... Jau šodien pateicos par visu svētību, ko saņemu.
Pēdējo gadu laikā laikraksti, radio, žurnāli un televīzija gandrīz ikdienas ziņo par parādībām, kas tiek dēvētas par anomālām. Mēs uzzinām par dažādiem notikumiem, kas atkārtojas, tie saistīti ar cilvēka psihi (gaišredzība, telekinēze, telepātija, teleportācija, levitācija, ekstrasensorika utt.). Visas šīs liecības dabas pētniekā rada aizsargreakciju aizdomīgas skepses veidā un visdrīzāk gan tas runā par esošo zinātnisko zināšanu ierobežotību.
Mīlestība ir visas radības pirmavots. Tā ir apziņa, kura faktiski formē visumus, dimensijas un pasaules, kuru iekšienē mēs dzīvojam. Kad mēs skatāmies uz citām pasaulēm ar savu duālo saprātu, tad redzam visā trīsvienību. Laiks mums rādās kā pagātne, tagadne un nākotne. Telpa - kā asis X, Y un Z. Mēs redzam mikrokosmosa, ikdienas pasaules un makrokosmosa samērojamību. Sauksim to par Realitātes trīsvienību. Drunvalo Melhisedeks. Fragments no grāmatas "The Ancient Secret of THE FLOWER OF LIFE" II daļas.
Cilvēka dzīve tāpat kā dzīvība vispār nav iespējama bez elpošanas. Tā ir elementāra patiesība. Elpošana mums šķiet kaut kas tik pašsaprotams, ka gaužām reti domājam par to, kā tieši mēs elpojam. Un tomēr ir vērts to atcerēties un mēģināt apzināties savu elpošanu. Cilvēka dzīvē šajā saulē sākas ar ieelpu un beidzas ar pēdējo izelpu, starp tām ir visa mūsu dzīve. Šis ieelpas un izelpas rituāls ir tas, kas paliek ar mums visu mūžu.
Arhetips tas ir psihes orgāns, kas piemīt visai cilvēcei un ir mūsu psihes struktūras elements. Tas atspoguļo vai iemieso noteiktas instinktīvas ziņas par tumšo, primitīvo dvēseli reālās, taču ne redzamās apziņas saknes. Arhetipam nevar būt racionāla aizvietotāja, tāpat kā tā nevar būt sirdij.
Mūsdienu cilvēks kas viņš ir? Kādi ir viņa centieni un stimuli? Ko sniedz zinātne? Kur ir jēga un pirmcēloņi; kas ir patiesība un kas vērtība? Arhetipiskās apziņas un pasaules tautu mītu saiknes izpēte, kas balstīta gan uz vēsturiskiem, gan uz mūsdienu piemēriem, ļauj mitoloģiskā kontekstā parādīt kolektīvās bezapziņas satura mijiedarbi ar individuālo psihi.
Pēteris Kļava vienmēr kaut kur steidzas. Šķiet, viņa dzīvi vislabāk raksturo vārds paspēt: lai tā būtu iedziļināšanās visdažādākajās tēmās TV raidījumā Šeit un tagad, vai nu pēkšņs pārsimt kilometru tāls lēciens smagi cietuša bērna dzīvības vārdā, vai arī mēģinājums izstiept savu garīgo apvārsni - sākot no tolteku, ēģiptiešu, tibetiešu,persiešu senajām zinībām. Viņam nav svešas arī modernās augstākās atziņas - pērn P.Kļava aizrautīgi runāja par Grabovoja mācību.
Aktīvā klusēšana vai nav dīvains vārdu salikums? Bet, ja klusēšanu uzskatām par cilvēka apzinātu izvēli, tad jebkurā gadījumā klusēšana ir aktīva. To pat nav vērts apspriest. Tomēr, ja reiz esam sākuši par to runāt, tad šis vārdu salikums vedina pievērsties mijiedarbības veidam (Vai varbūt psihoterapeitiskai tehnoloģijai? Varbūt garīgai praksei? Ceļam?), kas attiecas uz ķermeņorientēto psihoterapiju jeb, ja vēlaties, uz ķermeņiedarbību. Tāpēc turpmāk mums ir jāiztirzā šā visai viltīgā un nesaprotamā procesa divas puses to, kas attiecas tieši uz klusēšanu, un to, kas saistīta ar cilvēka ķermeni un psihoterapijas iespējām iedarboties uz to.
Vatikāns vienīgā valsts, kurā pēc 1983. gada nav reģistrētas nevienas dzemdības. *** Starptautiskais Antarktīdas telefona kods ir 672. *** Angļu bibliotēkās visbiežāk tiek zagta Ginesa rekordu grāmata. *** Monako nacionālais orķestris ir lielāks par viņu armiju.
Kas gan ir nāve? Gadsimtiem ilgi nāve tiek uzskatīta par noslēpumu, par kaut ko tādu, ko nav mūsu varā noteikt un lemt. Daudzi ir pārliecināti, ka par katra nāves stundu lemj Dievs (ticīgiem cilvēkiem) vai augstāki spēki, citi domā, ka visu nosaka liktenis, turpretī vēl citiem šķiet, ka tās ir loģiskas eksistences formas beigas bez jebkāda pamatojuma.
Divdesmitais gadsimts tas bija laiks, kad dienasgaismu ieraudzīja daudzi senie Tibetas jogas noslēpumi. Tibetas garīgie meistari atnesa savas zināšanas un tradīcijas uz Rietumiem, it visur satraucot mistiķu, meklētāju un zinātnieku iztēli. Patiesi, stāsti par Tibetu, kuri sāka parādīties Eiropā divdesmitā gadsimta sākumā, šķita gluži fantastiski jogi, kuri spēj ģenerēt milzīgu iekšējo karstumu, pilnīgi pietiekamu, lai izdzīvotu bez apģērba skarbajā un aukstajā Tibetas klimatā; citi, kuri prot burtiski atvērt savu galvas virsu un pārnest apziņu kādā citā būtnē vai arī tādi, kuri var viegli pārvietot sevi milzīgos attālumos ar cilvēkam neiedomājamu ātrumu.
Katrā cilvēkā, kā arī dzīvē ir 49 % sliktā un 51 % labā. Šī proporcija ir daudzus izbiedējusi un daudzus sadusmojusi - kaut kas tāds, lūk, nav iespējams. Attiecīgi, mēs dzīvojam it kā uz naža asmens smailes, un izbiedētie cilvēki būtu labāk gribējuši neko nezināt par tādu briesmīgu lietu, par cik ir pieraduši slēpt galvu smiltīs.
Cilvēka dzīve norisinās trīs stāvokļu nomaiņā. Tie ir: nomods, sapņu pildīts miegs un miegs bez sapņiem. Var saprast kā nonāk līdz garīgo pasauļu augstākām atziņām, ja izveido sev priekšstatu, kādām izmaiņām jānotiek attiecībā uz šiem trīs stāvokļiem cilvēkam, kurš meklē šādas atziņas. Pirms cilvēks ir veicis skološanos šīm atziņām, viņa apziņa nemitīgi tiek pārtraukta ar miega fāzēm. Šo paužu laikā dvēsele neko nezina par ārpasauli un arī pati par sevi.
Aura - cilvēka enerģētiskais lauks, jeb biolauks ir universālās enerģijas izpausme, kas cieši saistīta ar cilvēka dzīvi. Šo lauku var aprakstīt kā gaismas ķermeni, kurš aptver un caurauž fizisko ķermeni, izdala savu paša raksturīgo starojumu un parasti saucas aura.
Garlaicība ir garastāvoklis. Var izklausīties nepārprotami, bet tā nav. Garastāvokļi, kā teicis Martins Haidegers, pastāsta, kā mums iet šajā pasaulē, kā mums veicas. Tie arī nošķir mūs no pasaules, jo tie izskaidro apziņai, ka tā ir kaut kas atšķirts no lietām, ko tā apzinās. Kad es esmu garlaikots, mana attieksme pret pasauli ir naidīga vai neapmierināta: tā nesagādā man stimulācijas, uzbudinājumus, kurus es vēlos. Pasaule mani pieviļ. Problēma (man šķiet) ir nevis manī, bet pasaulē.
Sākotnēji S.Lazarevs mēģināja palīdzēt cilvēkiem vairāk "tradicionālām" metodēm, darbojoties kā dziednieks. Ar laiku viņš ievēroja nepatīkamas sakarības - iedarbojoties uz cilvēka lauku, izlabojot tā defektus, kas reālajā dzīvē izpaudās kā slimības, nepatikšanas personīgajā dzīvē, dažādas problēmas, defekts ar laiku parādījās citā jomā.
Dievs vispirms šķīsta ar nelaimēm un zaudējumiem; ja cilvēks spēj saglabāt mīlestību, zaudējot sev visdārgāko, tad pirmo pakāpi nomaina otrā - daudz grūtāka. Jāiemācās saglabāt mīlestību tad, kad tev nevis atņem, bet dāvā cilvēcisko laimi. Turklāt jebkādu un cik daudz vien vēlies. Daudzi, viegli izgājuši caur uguni un ūdeni, ātri salūst, gozējoties panākumu un slavas saulītē. Cilvēciskās laimes pārbaudījumu iespējams veikt tad, kad izveidojusies pietiekami liela mīlestības inerce, bet tamdēļ nepieciešams ar sevi daudz un ilgi strādāt. Bet kā tad parasti dzīvē mēdz notikt?
Pasaule zaudējusi ticību. Daudzas pastāvošās reliģijas aizņemtas tikai ar savstarpēju cīņu. Ņemsim kaut vai kristietību. Varētu likties, ka kristietībai jābūt tikumības reliģijai. Taču tā vietā anglikāņu un romiešu baznīcu pārstāvji uzskata par nopietnu garīgu uzvaru to, ka viņiem izdodas aprunāties bez savstarpējiem apvainojumiem. Taču abi viņi ir kristieši! Kas ar viņiem noticis? Kāpēc viņi jebkuras citas konfesijas pārstāvjus uzskata par noziedzniekiem, kuri dzimuši, lai degtu elles ugunīs? Kāda starpība, vai tu esi jūds, kristietis, budists vai hinduists?
Vispirms kāda starp ārstēšanos un dziedināšanos ir atšķirība? Ļoti vienkārši: ārsta sniegtā palīdzība, lai uzlabotu veselību, ir ārstēšana, bet dziednieka devums ir dziedināšana. Ja kaut kas kait, tad viena no šīm divām iespējām jāizvēlas mums pašiem. Ir arī vēl trešā nogaidīt, jo rīt var palikt labāk.
Andris Ruģēns ir brīvmūrnieks, Latvijas Lielložas lielmeistara vietnieks un viens no izstādes "Brīvmūrniecība Latvijā vakar un šodien" inspirētājiem. - Cilvēku muļķība ir neizmērojama. Brīvmūrniecībā nekādu noslēpumu nav, tos rada profāni, kas nesaprot, par ko ir runa. Noslēpumus savā laikā radīja boļševiki un nacionālsociālisti, kuriem bija ārkārtīgi izdevīgi atrast kādu ienaidnieku.
Mēs piedzimstam ar pieciem maņu orgāniem: redzi, dzirdi, tausti, garšu un sparžu. Ar to palīdzību mēs, tā kā melnā kaste, saņemam informāciju no ārienes. Šī informācija tiek nodota smadzenēm, kur to apkopojot un apstrādājot iegūstam apkārtējās pasaules kopainu. Šīs sajūtas saucas mana pasaule vai šī pasaule. Precīzāk sakot, nav zināms, kas pastāv ārpus manis. Es tikai nosaku savu reakciju uz kaut kādu ārēju iedarbību.
Nereti tiek uzskatīts, ka kristietība ir sarežģīta un apgrūtinoša, un tikai tad, kad tiek atmests baušļu smagums, cilvēks jūtas patiesi brīvs. Taču es vēlos pasvītrot, cik brīnišķīgi būt kristietim teica pāvests Benedikts XVI. Pasaules Jauniešu dienu svinību kontekstā Svētais tēvs runāja par cerību un jauno Baznīcu, kas var mainīt Eiropas seju. Vasaras rezidencē Kastelgandolfo ar pāvestu sarunājās Vatikāna Radio raidījumu vācu valodā redakcijas vadītājs, priesteris Eberhards von Gemmingens SJ. Sniedzam šīs sarunas tulkojumu.
Igors Gorjainovs - cilvēks, kurš 21 gada vecumā pēc šāviena galvā izdzīvoja, atrodoties komā, satika ar savu Augstāko Skolotāju un atgriezās dzīvē, apveltīts ar neticami vērienīgām zināšanām par cilvēku, Visumu, Evolūciju. Atgriezās, skaidri apzinoties savu uzdevumu šajā dzīvē, lai to realizētu.
Krievijas ekstrasenss Grigorijs Grabovojs solīja šoruden atdzīvināt Beslanā nogalinātos bērnus. Nekas nenotika. Tagad viņš sola nākamgad! Gan Krievijā, gan arī Latvijā ir cilvēki, kas šim vīram tic...
Ikvienā no mums eksistē savs Visums, kura centrs ir katrs indivīds pats. Katrs pasauli uztver savā veidā; tas pilnībā attiecas uz visu, kas atrodas mūsu uztveres zonā. To viegli pierādīt ar vienkāršu paradoksu, kurš liek domāt par dzīvošanas būtību. Tas ir "šābrīža paradokss": tieši šobrīd pasaules nākotnē vēl nav, bet pasaules pagātnē - vairs nav, ir tikai kaut kāds izzūdošs mirklis, ko sauc "tagad". Un šo "tagad" nosaka mūsu psihofiziskais stāvoklis tieši šajā brīdī. Lūk šajā mirklī tīri individuāli formējas pasaule: jums - sava, man sava.
Nepareizi uzskati un spriedumi vai dziļu aizvainojumu glabāšana var novest pie izolētības, nošķiršanās vai šķelšanās. Mēs zaudējam apziņu, ka esam Visuma radības daļa un nevaram būt šķirti no tās. Mēs uztveram savu aizvainojumu un sāpes personiski, kad aizmirstam, ka visai cilvēcei ir kopīgas sāpes un arī prieki.
Meditācija uztverto informāciju pārvērš pieredzē. Pirmajā meditācijas līmenī, tās mērķis ir prāta nomierināšana un tā noturēšana vienā un tai pašā vietā. Tā rada plašumu starp uztvērēju un uztveramo, ļaujot izvēlēties lomas dzīves komēdijās un izvairīties no traģēdijām. Šī aizsargājošā distance visbiežāk tiek sasniegta, izmantojot koncentrēšanos uz paša elpošanas procesu vai arī koncentrējoties uz Budas veidolu
Jau vairāk nekā 30 gadu neirolingvistiskā programmēšana, kas ir radusies kā starpdisciplinārs jaunu un ļoti talantīgu jauno zinātnieku sadarbības produkts, turpina strauji attīstīties, iesaistot arvien vairāk piekritēju interesantā cilvēka izpētes procesā: viņa uztveres īpatnībās, komunikācijas mehānismos, pašizaugsmes virsotnēs un ģenialitātes paradoksos.
Ko gan pirms 2500 gadiem tādu Buda tieši atklāja attiecībā uz prātu? Viņš apjēdza, ka prāts tas ir skaidra gaisma. Prāts nekad nav dzimis un līdz ar to nevar arī nomirt. Neskatoties uz to, ka ķermeņi, domas un jūtas parādās, mainās un atkal izzūd, pats prāts, kas ir atvērts, skaidrs un bezgalīgs izplatījums, nekādā veidā nevar tikt ievainots vai sāpināts. Un tā, kad Buda sasniedza Atbrīvošanos, viņš atklāja, ka vairs nav mērķis.
Miegs tas ir vēl joprojām līdz galam neizpētīta, bet ļoti svarīga mūsu dzīves sastāvdaļa. Trešo daļu dzīves mēs pavadām miegā. Miegs ir nomoda un apziņas polaritātes pāris, t.i., bez miega nav nomoda, kā bez tumsas nav gaismas. Un tas tā ir burtiski, jo bez miega cilvēks nevar dzīvot tas ir pierādīts arī pētījumos, un bez kvalitatīva miega nevar kvalitatīvi dzīvot. Kas tad ir kvalitatīvs miegs? Un kas vispār ir miegs?
S/o Latvijas Dziednieku savienība savās rindās apvieno sertificētus dziedniekus no visas Latvijas. Kā norisinās dziednieku spēju pārbaude, un ko nozīmē sertificēts dziednieks, to lasiet Raimonda Sproģa sarunā ar Latvijas Dziednieku savienības sertifikācijas komisijas priekšsēdētāju Anitu Zeltiņu.
Katra Gaisma spilgtākā Gaismā ir ēna - katra ēna ir savas Gaismas radīta. Tur kur nav Gaismas, tur nav arī ēnu. Gaismas klātbūtne nošķir labo no sliktā.
VISS eksistē tikai līdzsvarā. Viss notiek līdzsvara meklējumos.
Jau 5000 gadu tālā senatnē austrumu zemēs dzimumattiecības tiek vērtētas kā patiesi reliģiska pieredze un mīlēšanās māka kā visaugstākā no mākslām. Jogas prakse pierāda, kā seksuālā enerģija tiek pārvērsta psihiskajā. To jogi veic vienatnē, ar vingrinājumu un meditāciju palīdzību. Taču to nevar salīdzināt ar dzimumenerģijas transformāciju, kuru var sasniegt mīlnieku pāris viens otru papildinot līdz ekstāzes augstumiem. Tādēļ arī jogiem, lai sasniegtu savu nemirstības mērķi, ir sevi jāpilnveido kopā ar otru, mīļoto pusi.
2005.gada 11. novembrī plkst.18.00. Latvijas Dabas muzeja konferenču zālē notiks unikāls pasākums, jo uz satikšanos trauslo sniegpārslu gaisotnē nāks Latvijas un Japānas dzejnieku darbi. Veselas trīs stundas viena otrai atsauksies Latvijas un Japānas dzejnieku fantāzija. Darbi tiks atdzejoti gan latviešu, gan japāņu valodās.
Ja cilvēks sāk regulēt savu dzīvi un darīt visu saskaņā ar pareizu režīmu, kā arī saskaņā ar tādiem faktoriem kā Saules, Mēness un citu planētu kustība, tad pamazām rodas spēja noturēt kustīgo prātu tikai pozitīvā virzienā. Taču spēju vienmēr un jebkuros apstākļos koncentrēties uz vēlamajiem objektiem un izvairīties no nevēlamajiem objektiem dod tikai prāts, kurā nav grēku. Ja cilvēks, kuram ir daudzas nevajadzīgas vēlmes, tomēr grib nostāties uz pareizā ceļa, tad viņš neizbēgami sastapsies ar zināmām grūtībām.
Cilvēces attīstība tūkstošu gadu pastāvēšanas laikā ir arī cilvēka vēlmju attīstība un realizācija. Tieši vēlmes un to apmierinājuma veidu atrašana nosaka civilizācijas un visa tā, ko saucam par tehnoloģisko un zinātnisko progresu attīstības līmeni.
Mūsu laikos parādās dažādi sensacionāli dati par īpašiem informācijas pārraidīšanas kanāliem. Tādi piemēri informācijas pārraidei ar cilvēka apziņas kristāliskā režģa palīdzību sastopami amerikāņu pētnieka Drunvalo Melhisedeka grāmatās, kurās pieminēts 30 gadus ilgs zinātniskais pētījums par Japānas mērkaķi Macaca fuscata.
Visām lietām cilvēka dzīvē būtu jābūt pietiekamā daudzumā. Katra vēlme var tikt realizēta. Bezgalībā nevar būt vēlmju, kas nevar tikt izpildītas. Cilvēka būtība ir spējā domāt, un tā ir visu radīto lietu pamatā. Katrs cilvēka instinkts noved pie domām, un katrai domai ir liels spēks, jo attīstot patiesas un tīras domas un savienojot tās ar mistiskām spējam, kas iespējams pārspēj pašas domas, ir visas pasaules progresa pamatā.
Tēlaini var sacīt, ka prāta smalkais ķermenis sastāv no rakstura. Tieši tāpat kā organismu veido orgāni un sistēmas, prāta smalko ķermeni veido mūsu raksturs. Katram cilvēkam ir savs noteikts raksturs. Nosauksim dažas prāta īpašību likumsakarības. Smalkā ķermeņa raksturs nevis vienkārši "karājas gaisā", bet koncentrējas prāta smalkajā ķermenī, tā ka visiem mūsu organisma orgāniem ir noteikta saikne ar prātu, tāpēc tēlaini var sacīt, ka katram organisma orgānam ir pašam savs raksturs. Prāta smalkais ķermenis funkcionē mūsu organisma ietvaros un zināmā mērā organisms to ierobežo. Tāpēc pēc visu orgānu rakstura speciālists spēj spriest par cilvēka prāta īpašībām, un otrādi pēc prāta īpašībām var spriest par orgānu stāvokli.
Astroloģiskā dzimšanas karte ir daudzslāņaina informācijas glabātuve. Ikviens cilvēks piedzimst noteiktā garīgā līmenī, kurš ir iepriekšējā darbības summa. Astrologa- konsultanta iespējās ir palīdzēt cilvēkam attīstīties līdz iespējami augstākam līmenim.
Jau no senseniem laikiem cilvēce laika mērīšanai izmantoja dažādas kustības veidus. Laiks tika mērīts pēc atkārtotās kustības biežuma, pēc kustības ātruma, ilguma. Bet es tagad runāšu par kustību, pateicoties kurai ir laika ritējums. Šī kustība notiek visur, visā matērijā un antimatērijā, neskatoties uz to blīvumu, un tur valdošiem magnētiskiem laukiem, vienīgais ko iepriekš minētie var ietekmēt ir šīs kustības ātrumu.
Šobrīd zināmas piecas tautības Austrumos, Tibetā un Rietumu Ķīnā, kuru iedzīvotāji sasniedz 120 gadu vecuma robežu. Šos ļaudis aprakstījis vēl 1964. gadā Džeims Hiltons, grāmatā Zaudētais horizonts. Vecākais cilvēks, kurš šajā grāmatā minēts, ir doktors Lī no Ķīnas, kad viņam bija 150 gadi, viņš saņēma no imperatora īpašu sertifikātu, kas apliecināja viņa vecumu. Kad viņam palika 200, viņš saņēma vēl vienu sertifikātu. Dokumenti liecina, ka viņš miris 1933. gadā 256 gadu vecumā.
Ja mēs rūpējamies par citiem, strādājam viņu laimei, mēs automātiski rūpējamies arī par sevi. Mēģināt darīt citus laimīgus ir labākais veids kā mīlēt sevi. Līdzīgi, ja darām pāri citiem, mēs darām pāri ari sev. Darot citiem pāri, mums nenes ne mieru ne laimi, bet sagādā nepatikšanas un bēdas tagad un arī nākotnē. Sagādājot prieku citiem, ir labākais veids kā sagādāt prieku arī sev. Tā ir dabīga norise! Tas ko mēs darām citu labā, labvēlīgi ietekmē mūsu prātu.
Bēdas sevī nenes agresivitāti. Bēdas nav personību graujošas. Bēdās ir klāt arī izkropļota prieka elements, kurš salīdzināms ar īstu, no cēloņa tālu esošu prieku un tas izsauc pašnožēlas elementu. Bēdas - nospiedošs stāvoklis... Bēdas var pavadīt neaizsniedzamā domformas par tālo, vēlamo un nepieejamo.
Pitagoriešu skola bija reliģiski filozofiska sabiedrība, kam viņš sastādīja dzīves likumu. Tiek uzskatīts, ka šajā likumā bijuši ierobežojumi, uzstājot noslēgtību, ilgu klusēšanas periodu, celibātu un dažāda veida abstinences. Pitagors skolu nodibināja, lai attīstītu filozofiju, matemātiku, mūziku un vingrošanu, organizācijas mērķis pamatos bija ētika.
Visumā vienmēr ir pastāvējis pretstatījums, piemēram: gaisma un tumsa, vīrišķā un sievišķā enerģija, pluss un mīnuss, apziņa un zemapziņa, patiesība un maldi, teorija un prakse. Nevar dabūt veselumu atmetot kādu no pretstatītajiem stāvokļiem. Zemeslode nevarētu pastāvēt tikai ar Dienvidpolu, ja mēs sadomātu atmest Ziemeļpolu.
Daudzi ir dzirdējuši, ka kabala ir slepena mācība. Tieši tās noslēgtība un noslēpuma plīvurs izraisījis tik daudz leģendu, izdomu un falsifikāciju rašanos ap kabalu. Tikai XX gadsimta beigās kabalas zinātne sāka atvērties un izplatīties visā pasaulē. Tāpēc jau šī raksta sākumā vēršoties pie lasītāja esam spiesti noraut gadsimtiem krājušos mītus no senās un mūsdienīgās kabalas zinātnes.
Cilvēka piederība pie kādas Zodiaka zīmes atbilstoši viņa dzimšanas dienai nosaka viņa īpašības. Iedomāsimies, ka negaidot mūsu ceļu aizšķērso augsts mūris. Kā šādā situācijā rīkosies divpadsmit dažādie astroloģiskie tipi?
Tuvu Japānas krastiem, dienvidrietumos no Rjukju salām, Klusā okeāna dibenā atrodas noslēpumaina celtne. Pēc pētnieku domām tā ir 10 tūkstošus gadu sena un par 5000 gadiem pārspēj Gizas piramīdas. Šī lieliskā būve, pār kuras vaļņiem tagad peld vienīgi zivis un ūdenslīdēji, liecina par zudušas tautas bijušo greznību, par ietekmīgiem priesteriem, gudriem astronomiem un spēcīgiem valdniekiem no sen aizmirstas ēras. Pirms uguns un ūdens kataklizmas nāca pār šo būvi, tā varētu būt bijusi svētais cilvēces šūpulis Mu templis.
Kad mēs lasām par to, ka pūšļotāja iedevusi slimniekam septiņus ārstniecības augu sainīšus, likusi nostādināt septiņos ūdeņos, bet pēc tam septiņas dienas dzert šīs zāles pa septiņām karotēm, mums ir skaidrs, ka te izpaužas māņticība, kas ir cilvēku tumsonības un nezināšanas rezultāts.
Neatkarības jēdziens nosaka visu cilvēka dzīvi. Dzīvnieki, kuri zaudē brīvību, ja neaiziet bojā, tad nīkuļo. Tā ir droša pazīme tam, ka daba un tās vadība no garīgās pasaules neatzīst nekāda veida verdzību. Tā nav nejaušība, ka pēdējos simts gados cilvēce ir izlējusi tik daudz asiņu cīnoties par savu brīvību.
Viena no vissenākajām dziedniecības metodēm pasaulē ir lūgšana. Cilvēks skaita lūgšanu tāpēc, ka zina un ja nezina, tad nojauš savu piederību pie mūžības. Tajā izpaužas un ar to tiek uzturēta saistība ar Augstākajiem Spēkiem, ar Dievu, tas ir kā pastāvīgs atgādinājums par lūdzēja eksistenci.
Tikai dators nežēlojas par atmiņas trūkumiem. Cilvēkam tādas noturības nav, taču ja izmantojam informāciju no kosmosa, savas labās īpašības var krietni pastiprināt.
5000 gadus veca Indijā veidojusies medicīnas sistēma, kas paaudžu paaudzēs tiek praktizēta joprojām un spēj palīdzēt tā pat, kā mūsdienu terapijas metodes. Ājurvēdas medicīna balstīta uz pārliecību, ka slimības rodas tad, kad cilvēka prātā, ķermenī vai dvēselē zūd līdzsvars. Organisms ar slimībām pats tiek galā, ja tas ir garīgā un fiziskā harmonijā.
Ķīniešu hieroglifu lielajā skaidrojošajā vardnīcā Ci, piemēram, tulko ar aptuveni trim desmitiem vārdu: gāze, gāzveida viela, gaiss, atmosfēra, gaisa vēsmiņa, laika apstākļi, klimats, migla, gara spēks, enerģija, organisma dzīvības spēks utt. Dažādas CIGUN skolas atsevišķus hieroglifus skaidro dažādi. Mēs pārsvarā lietosim tos vingrinājumu nosaukumu un terminu tulkojumus, kādus piedāvā Čžun Juaņ Cigun skola.
Koku, kā Dievību, pielūgsme bija izplatīta visā antīkajā pasaulē. Lūgšanu tempļi bieži agrāk tika celti svētajās birzīs. Naksnīgās ceremonijas bieži vien notika zem milzīgo koku vainagiem, kas tika fantastiski izgreznoti par godu to aizbildniecībā esošajām dievībām. Antīkajā pasaulē senajie ticēja, ka kokiem piemīt dievišķa spēka un saprāta atribūti, tāpēc arī caur lūgšanām cilvēki vērsās pie tiem. Ozolu, gobu un ciedru skaistums, cildenums un spēks tika izmantots kā varenuma, kopuma, mūžības, dzīves spēka un dievišķās aizsardzības simbols. Piemēram, skandināvi un indusi agrāk Makrokosmosu vai Lielo Visumu uzskatīja par dievišķu Koku, kas izaudzis no vienas visumā iesētās sēklas.
Atsevišķa reliģijas sistēma, visticamāk, ir vairāk nekā jebkas cits saistīta ar valodu. Ļaudis parasti spēj izteikt augstāko individualitātes jēgu ar noteiktas reliģijas terminiem, rituāliem un simboliem. Cilvēkam garīgi nobriestot, šīs reliģijas simbolu utt. jēga viņam kļūst daudz nozīmīgāka un svarīgāka. Šie simboli utt. ir jēgas avots reliģijai tās plašākā nozīmē, un tādējādi tie ļauj reliģijai attīstīties un pilnveidoties plašos dialogos un debatēs, kas tiek organizēti, lai mēģinātu izprast tās jēgu.
Visu nosacīto pieredzi var salīdzināt ar sapni. Ārējā pasaule, kas tiek uztverta ar mūsu maņu orgāniem, šķiet tik reāla un cieta, taču patiesībā sastāv no niecīgām daļiņām, kuras var dalīt vēl sīkākās daļiņās, kamēr tās pazudīs pavisam. Ārējā pasaulē darbojas arī citas būtnes, un te darbībā tiek iesaistīts ķermenis, runa un prāts. Tas, ko mēs uztveram naktī, ir katra individuālais sapnis, kurā ir iesaistīts galvenokārt prāts.
Pirms 2550 gadiem Budam bija unikāli apstākļi, lai izplatītu savu mācību. Viņš dzīvoja augsti attīstītā kultūrā, ārkārtīgi apdāvinātu mācekļu vidū, un pēc Apskaidrības sasniegšanas veselus 45 gadus viņš mācīja citiem prāta atvēršanas veidus. Tas izskaidro viņa mācības, ko sauc par Dharmu, plašumu.
Šī gada laikā esam izlikuši 160 rakstus no dažādiem informācijas avotiem, klāt nākušas sadaļas, nu jau kopskaitā par 8 un vienu brīvo tēmu. Pie rakstiem kopā ir jau vairāk kā 4500 komentāru, paldies aktīvajiem lasītājiem par atsaucību!
Zinu, ātrāk nekā miesa nonīkst gars, ja to katru dien nenodarbina, nespodrina, netrenē. Desmit baušļus esmu uzrakstījusi uz savas sirds tāfeles, zinādama, ka jauns ieskats jauna apņemšanās, stingrs lēmums var brīvi ievirzīt jaunās sliedēs.Neizšķiršanās samīda dvēseles dārzu. Diemžēl pareizas ieskats vēl nenozīmē pareizi izdarītu darbu, bet rīcības sākumā ir doma.
Meditācija uzrunā. Tā uzrunā klusumā. Meditācija atklāj. Tiecīgajam tā atklāj, ka matērija un gars ir vienoti, kvantitāte un kvalitāte ir vienoti, iekšēji piemītošais un pārpasaulīgais ir vienoti. Tā atklāj, ka dzīve nekad nevar būt vienīgi septiņdesmit vai astoņdesmit gadi starp dzimšanu un nāvi, bet drīzāk gan pati Mūžība. Mūsu piedzimšana ir svarīgs notikums paša Dieva pastāvēšanā. Tāpat ir ar mūsu nāvi. Mums dzimstot, dzīve ienāk ķermenī. Mums mirstot, tā iemājo garā.
Ierobežota telpa manā rīcībā kavē jebkuru paplašinātu iepazīstināšanu ar galveno zinātni par skaitļiem numeroloģiju, pat ja to sauktu par iepazīstināšanu, kas kalpotu praktiskiem mērķiem.
Pēc daudziem gadiem amerikāņu grāmatu tirgū ir nākušas klajā dažādas mācību grāmatas vai sistēmas, izskaidrojošas skaitļu noslēpumus, nozīmi un tulkojumus. Gandrīz visu no tā var meklēt Kabalā vai tas ir balstīts uz viņu pamatlikumu argumentiem , uz kādiem ietverta nepazīstama, neortodoksāla ebreju filozofa un no neskaidra pirmavota.
Ilgs kritiens Nekurienē. Nepārvaramas šausmu un baiļu izjūtas. Acumirklīgs atmiņu uzplaiksnījums, kur vienā mirklī pazib visi tuvinieki, draugi, mājas, mīļās vietas un dzīves svarīgākie notikumi.
Joga ir sena veselības, filozofijas un garīgās pilnveides sistēma, kas ir atradusi vietu arī mūsdienu pasaulē. Noguris no modernā dzīves tempa, mūsdienu cilvēks meklē veidus, kā harmonizēt savu būtību. Jogas sistēmas pilnība ir tās daudzveidībā.
Gredzens jeb aplis izsenis tiek uzskatīts par sargājošu, ļaunajam nepārkāpjamu robežu. Aizsargmūri, kas ietvēra senās pilsētas, nav celti tikai tāpēc, lai būtu biezi, augsti un stipri, tā atvairot cilvēcisku būtņu uzbrukumus, bet arī tālab, lai sargātu no ļaunajiem spēkiem. Uzskatīja, ka pat necils žogs vai sekls grāvis, kas veido noslēgtu līniju, ietver apdzīvotu vietu it kā maģiskā aplī nelabajam tālākceļa nav. Aplis ir tāda ceļa simbols, kurš neved nekur, tādēļ arī ļaunais, palaists pa to, nekad nesasniegs apļa veidotāju.
Vai rīkstīte un svārsts spēj darboties visu cilvēku rokās? Cilvēkus varam nosacīti iedalīt divās grupās. Tā pirmā grupa ir cilvēki, kuriem šīs spējas ir dotas no Dabas, tātad iedzimtas. Lai konstatētu starojumu, viņiem nav vajadzīga rīkstīte. Viņi šo starojumu spēj redzēt pat ar acīm, kā spīdošas vai tumšas joslas, kā migliņu. Šiem cilvēkiem arī atbildes reakcija ir iedzimta - parasti, kad viņi pieķeras rīkstītei, tā viņu rokās griežas.
Lūdzu Dievu, lūdzu Laimu, Abus divi līdza lūdzu: No Dieviņa veselības, No Laimiņas laba mūža.
Lai īsteni izprastu to vareno cīņu, kas pirms tūkstoš gadiem iesākās starp mūsu seno dievestību un viņas apkarotājiem, nākas kaut arī īsu brītiņu aplūkot šīs dievestības saturu un viņas turētājus latviešus.
Kristietība ir varens spēks, tai ir apmēram 1,7 miljardi sekotāju, tomēr tā ir viena no jaunākajām ticībām. Kristietības pamatlicējs ir Jēzus no Nācaretes (darbojies 1.gs. pirmajos 30 gados). Kristietība ir zināms Vecās Derības turpinājums, bet Jaunās Derības teksti datējami ar 120. gadu. Kristietības attīstība ir cieši saistīta ar baznīcas likteņiem. Kristietības Svētie Raksti ir Bībele. Sengrieķu valodā Biblion nozīmē "grāmata". Bībele ir viena no vairāk tulkotajām grāmatām pasaulē - 303 valodās tā ir iztulkota pilnīgi, bet 1581 daļēji. Latviešu valodā Bībeli iztulkoja Ernests Gliks 1689. gadā.
Ej, Laimiņa, tu pa priekšu, nes guntiņu rociņā, Lai kājiņas neiespēru asariņu peļķītē (LD 18813-5)
Liktenis laiku pa laikam mani saved kopā ar interesantiem cilvēkiem. Juris pie manis atnāca ar interesantiem dažādu krāsu akmeņiem zilganzaļiem, kas pārklāti ar glazūru, dzeltenīgi pelēkiem ar šūnveida struktūru un baltiem, kurus viņš sauca par baltajiem tirkīziem. Juris stāstīja, ka esot tos atradis Kvadrātā pēc viņa teiktā visenerģētiskākajā vietā Latvijā. Kvadrāts atrodas starp Piebalgas pakalniem mazas upītes ielejā. Kvadrāts enerģētiski ir saistīts ar Vidzemes viduspunktu, ar Zaubes Nemnaudu svētvietu un pēc Jura teiktā ar bijušo hetu valsti Anatolijas pussalā.
Kas ir maģija (autors šeit ievieš savu terminu "magick", lai atšķirtu to no citiem)? Kādēļ tā būtu jāmācās un jālieto? Ļoti dabīgi, tie ir pašsaprotami jautājumi, kuri tiek uzdoti par jebkuru lietu. Mums noteikti jāpadara šie jautājumi kristālskaidri, nebaidoties, ka es visu šo jautājumu noskaidrošanu varētu neveikt tik precīzi cik iespējams, tai pat laikā saprotami un spīdoši cik izrādīsies manos spēkos.
Katrā gadījumā man nav jātērē laiks skaidrojot, kas maģija nav, vai arī stāstot kā vārds tapis nepareizi lietots cirka triku un brīnumu apzīmēšanai, kā to dara ielas šarlatāni, ar vai bez Romas baznīcas svētību, lētticīgu dumiķu bara klātbūtnē.
Sāksim to tīri matemātiskā stilā ar Definīciju, Postulātu un Teorēmām , kas dotas manā pilnajā (bet pārāk advancētajā un pārāk tehniskajā) šī temata mācību grāmatā. Tad nu sāksim!
Simbols ir objekts ar augstāko nozīmi. Ne katram priekšmetam piemīt Šī augstākā nozīme. Mēģināsim izskaidrot ar piemēru, ko var saprast ar simbolu, lai gan izpratne ir tikai viena daļa no simbola iedarbības. Trīsstūra formu var uzzīmēt kā ģeometrisku figūru. Trīsstūris no koka vai plastikas var būt zīmēšanas rīks vai instruments. Pagatavots no skārda un izlikts ielas malā, trīsstūris kļūst par brīdinājuma zīmi automašīnu šoferiem. Klasiska portāla zelminis kā arhitektonisks elements ari var būt trīsstūrveida. Tā pati trīsstūra forma kristīgās baznīcas telpā norāda uz trīsvienīgo Dievu, un trīsstūris ir simbols objekts ar augstāko nozīmi.
Kopš neatminamiem laikiem cilvēku nodarbinājusi doma par to, ka dzīve ir nepārtrauks diegs, bet dzimšana un nāve- tikai fāzes, kurā mēs pārvietojamies no vienas stadijas citā. Visa dzīve- tā ir izmaiņa, un visas izmaiņas- tā ir dzīve. Taču bezgalīga dzīve- tas ir tas, ko solīja senie meistari, un šajā mūžīgās dzīves sfērā viss mainās, taču nekas nemainās...
Iedomājieties mūsu Visumu. Bezgalīgi daudz galaktikas, zvaigznes un planētas... un tagad iedomājieties, ka šo Visumu, kas eksistē kaut kādā apjomā, mēs no tā izņemam. Kā mēs varētu stādīties priekšā parādījušos tukšumu, kurā nav nekā, ko varētu izmērīt vai aprakstīt.
Saskaņā ar Buddhas norādījumiem visiem budistiem jāievēro vismaz pieci pamatnoteikumi, noteikumi priekš visiem neatkarīgi no viņu stāvokļa budistu kopienā, jeb minimālā noteikumu pakete - tā saucamā Panča-Šila:
nenogalināt, nezagt, nemelot, nepiekopt nelikumīgu seksu un neapreibināties.
Jaunais gadsimts atnes mums jaunus pārsteigumus. Skolnieku vecāki arvien biežāk izjūt, ka ar izglītības sistēmu kaut kas nav īsti kārtībā... Ģimenē aug neparasts bērns Viņa klātbūtne mājiniekus gan priecē, gan mulsina, gan reizēm pat sāpina Skolotāji ir izmisumā, jo bērns neiekļaujas nekādos rāmjos Biedējošas diagnozes, bezjēdzīga ārstēšana, pesimistiskas nākotnes prognozes
Taču ko tad nozīmē «izdzīšana no paradīzes»? Tā ir izraidīšana no smalkās paralēlās pasaules tālab, lai cilvēki vairotos jau šajā, mums pazīstamajā dimensijā. Paradīzes atrašanās vietu meklē kaut kur Tuvajos Austrumos, dažreiz min arī Ceilonu. Patiesībā Paradīze ir smalkā pasaule, uz kuru nu cilvēcei ceļš slēgts nevis principā, bet gan atbilstoši mūsu pašreizējam fiziskajam statusam.
Trešdien, 14. septembrī pulksten 18:30 Meditācijas centrā Rīgā, Slokas ielā 18 būs Atvērto Durvju diena. Latvijā viesosies Preseptors Djurais no Indijas.Tiekat mīļi aicināti noklausīties lekciju un saņemt atbildes uz Jūsu jautājumiem.
Kas ir Sahadž Marg?
Sahadž Marg, tulkojumā no sanskrita - "Dabiskais ceļš" - ir radža jogas (prāta jogas) garīgās apmācības sistēma, kuras pamatprincips ir meditācija uz sirdi. Šīs sistēmas praktizēšana balstās uz principa, ka Dievs ir visvarens, un tādēļ piepilda ar sevi katra cilvēka sirdi. Praktizēšanas mērķis - tikai un vienīgi garīgs: vienotība ar Dievu, vai citiem vārdiem sakot, savas dievišķās dabas realizācija, sava augstākā "Es".
Jautājums: vai tā ir taisnība, ka kad cilvēks atrodas spēcīgā narkotiku ietekmē un atrodas bessamaņas stāvoklī, jeb ļoti dziļā miegā, dvēsele pamet ķermeni un atrodas ārpus tā un vai ir taisnība, ka cita dvēsele var iemitināties šajā pamestajā ķermenī? Atbilde: atbildēt uz šiem abiem jautājumiem ātri un viegli var sakot dvēsele nekad nepamet ķermeni un nezaudē saikni ar to, izņemot nāves brīdi.
"Tā gudrība tiek attaisnota no visiem viņas bērniem.", Lūkas evanģēlijs, 7:35.
Reiz spāņu misionārs apmeklēja kādu salu, kur sastapa trīs acteku priesterus. Kā jūs lūdzat Dievu? - mācītājs jautāja. Mums ir tikai viena lūgšana, - atbildēja viens no priesteriem. - Mēs sakām: "Tu esi Trīs, un mēs esam trīs. Tad esi žēlīgs par mums." Skaista lūgšana, - misionārs atzina. - Taču tā nav gluži tāda, kādu Dievs vēlētos dzirdēt. Es jums iemācīšu daudz labāku lūgšanu.
Sākot ar 1987.gada 1.martu rakstīti pirmie rakstiņi «Dievmāte Latvijā». Latvijā! Kad? Kur? Kas redzēja?... Ārkārtējs gadījums? Ticams vai neticams uz to var atbildēt, ja pietiek labas gribas. Par to var uzzināt no aculieciniekiem.
Fragmenti no Rozes un Krusta Ordeņa (AMORC) Imperatora Dr.Hārvejs Spensers Luiss grāmatas "Dvēseles mājvietas Kosmiskā koncepcija!" (1930.gads).
....Jautājums: Vai tiešām jūs nesaprotiet, lai reinkarnācijas doktorīna atmet kristietības dotos priekšstatus par elli un šķīstītavu? Atbilde: Es zinu tikai vienu: sākotnēji kristietībā nebija nekādas dogmas par elli un šķīstītavu. Esmu gatavs saderēt ar jums, ka jūs Jaunajā Derībā neatradīsiet nevienu vietu, kur Jēzus runātu par šķīstītavu vai aprakstītu elli tādā veidā kā to pasniedz kristietība mūsdienās. Tāpēc, lūdzu, nepūlieties saistīt elles un šķīstītavas jēdzienus ar Jēzus Kristus vārdu, neatkarīgi no tā, ko jums par to saka Jūsu mācītājs. Abi šie jēdzieni vai šo vietu apraksti kristiešu dogmām pievienoti daudz vēlāk. Bet es vēlreiz atkārtoju, ja tie ir patiesi, tad nekāda cita patiesība tos neiznīcinās. Ja elle un šķīstītava, kur dvēsele un individualitāte dodas vai kur atrodas pēc pārejas, eksistē, tad nekādā veidā tas nav pretrunā ar dvēseles un individualitātes jaunu dzimšanu pēc attīrīšanās ellē un šķīstītavā....
Vakar, 3. septembrī, pēc kurzemnieku uzaicinājuma kopā ar http://www.saulesjosta.lv/ apmeklējām interesantas vietas Kuldīgas un Talsu rajonā. Mums parādīja savdabīgu akmeni, uz kura virsmas var saskatīt Latvijas robežu kontūras un upes. Saistībā ar šo akmeni tika parādītas interesantas darbības ar svārstu un rīkstītēm.
Senie latvieši augstu turēja Mēness kultu. Senāk ievēroja un godāja ikkatru pilnā Mēness dienu. Atminēsimies, ka līdzīgi rīkojās gandrīz visas indoeiropiešu tautas. Katrā pilnmēnesī tika godāts savs dzīvnieks, augs vai dabā dominējošie procesi. Mūsu iezīmdienas senāk visticamāk svētītas pilnmēness laikā. Daudzie tautas ticējumi, kas saistīti ar šīm iezīmdienām, gūst pavisam savādāku jēgu, ja saprotam, ka šie vērojumi tapa pilnmēness laikā. Bez tam neviena dabas faktoru ietekme neizpaužas tīrā veidā, tie saistīti visai sarežģītā mijiedarbē...
(Pasaule ir radīta ar vārdu (skaņas) palīdzību. Skaņa ir impulss kustībai. Katrai elementārdaļiņai ir sava kustība, vilnis, skaņa, starojums, forma.). Katra skaņa ir konkrēta objekta VĀRDS jeb MANTRA. Jo vienkāršāka un īsāka ir mantra, jo tajā ir vairāk informācijas.
Tomasam Edisonam (1847-1931) - amerikāņu izgudrotājam, ar kura vārdu saista fonogrāfa, kvēlspuldzes u.c. izgudrošanu, - bija paradums vakarā sastādīt jautājumu sarakstu, lai sapņos saņemtu uz tiem atbildes. Bieži viņš atbildes arī saņēma.
Zināmi daudzi fakti, kad radoši cilvēki ir saņēmuši savu problēmu risinājumus tieši tāpat kā Edisons - sapņos. Sapnī Mendeļejevs atklāja periodisko tabulu, Kārlis Gauss - indukcijas likumu, bet Nils Bors ieraudzīja atoma modeli -atklājumu, kas bija vesels apvērsums mūsdienu fizikā. Alberts Einšteins sapnī noteica telpas un laika savstarpējo sakarību, Mendelis - iedzimtības likumus, Flemings atklāja penicilīnu.
Pēc sv. Jāņa evaņģēlija vārdiem, pie šī dīķa Jēzus aklajam atguva redzi. Atklājums tika izdarīts Jeruzalemes Vecpilsētas kanalizācijas sistēmas remontdarbu laikā.
Pēdējā laikā šeit Valisā daudzi ļaudis ir saņēmuši pa pastu piesūtītu grāmatiņu ar nosaukumu "Kāpēc raud Marija?", ar madonnas La Selette attēlu, kas raud. Es saņēmu dažus telefona zvanus ar jautājumu, vai tā ir patiesība, kas tur ir rakstīts, un arī uz ielas ļaudis man vaicāja, cik nopietni šo grāmatiņu vajadzētu uztvert. Es izlasīju šo grāmatiņu un sakarā arī ar citiem apgalvojumiem es mēģināšu tagad uzrādīt, ko šī grāmatiņa saka un no kurienes nāk atšķirība starp Mariju, Jēzus māti un pazīstamo dievmāti, un kādas ir šo abu sieviešu pazīmes.
Enerģētiskos centrus iespējams aktivizēt, virzot uz tiem noteiktas krāsas starus vai ieelpojot attiecīgo krāsu un domās to papildinot. Rīkojamies šādi, aizveram acis un vizualizējam konkrēto krāsu, koncentrējam to enerģētiskajā centrā, kuru vēlamies aktivizēt. Ar krāsu mēs varam uzstrāvot ne tikai enerģētiskos centrus, bet arī ūdeni, kuru vēlāk varam izmantot gan iekšķīgi, gan ārīgi. Tautas dziedniecībā praktizē dažādu dabisku krāsainu materiālu pielikšanu pie slimajiem, sāpīgajiem ķermeņa rajoniem. Piemēram, sarkanu un zilu vilnas audumu liek uz rozes skarto ķermeņa rajonu.
Ar dziednieku Ziedoni Kārkliņu sarunājās Raimonds Sproģis
Tā ir ne tikai enerģētika, tā ir arī filozofija, zināmā mērā, dzīvesveids, no kura mēs esam daudzu gadsimtu laikā aizbīdīti prom, jo te nākušas daudz svešu varu un kultūru, kas nīcinājušas ārā mūsējo. Paldies Dievam, viss nav iznīcināts! Ja šī kultūra taps iznīcināta, mēs vairs kā latvieši nepastāvēsim. Paraudzīsim, kas ar daudzām lielām, senām tautām notika, kad tās pieņēma svešu kultūru...
Latvijā ir daudz zināmu svētvietu, katrā laikā parādās savas Topa svētvietas, piemēram Pokaiņi. Pēdējo gadu laikā parādījies piramīdu bums. Piramīdas ir maz pētīts dabas fenomens, kuru izcelšanās nav skaidra. Ap šīm vietām rodas problēmas sākas ažiotāža un "spiritiķu bari" metas baudīt jaunatklātās vietas enerģiju strāvojumus. Tas jau nebūtu nekas ļauns, bet šajās vietās aug kāda ļoti reta paparžu suga, kurai draud iznīcība. Tomēr ir ļaudis kam tas rūp, un lai šīs vietas saglabātu pat ir apsolījušies tur nespert kājas, lai neiznīcinātu dabas mantojumu un arī nesabojātu vietas auru kā tas ir noticis ar Pokaiņiem.
Vairākas Sadhu Sundar Singha grāmatas izdeva vēl 30-tos gados. Šīs grāmatas padomju laikos garīgās pagrīdes cilvēki pārrakstīja gan ar roku, gan mašīnrakstā un izplatīja, jo šajās tekstuāli ļoti vienkāršajās grāmatās slēpjas saskaņā ar savu pasaules uzskatu un ticību tiešām dzīvojoša cilvēka rāmā pievilcība. Pēcpadomju laikā, kad pieejamās literatūras klāsts tik ļoti paplašinājies, tās izskatās piemirsušās.
Es daru visu pēc labākās sirdsapziņas priekš saviem mācekļiem un pacientiem, neskatoties uz viņu vecumu, nacionalitāti, rasi, reliģiju, kultūru, seksuālo orientāciju, fiziskām iespējām vai sociālekonomiskā stāvokļa piederību.
Šī brāļa Rožē no Tezē rakstītā vēstule ir tulkota 55 valodās (tostarp 24 Āzijas valodās) un ir tikusi publicēta uz Eiropas jauniešu tikšanos Lisabonā. Vēstule tiks pārlasīta un pārdomāta 2005. gadā gan jauniešu tikšanos laikā, kas nedēļu pēc nedēļas notiks Tezē, gan citur, Eiropā un pārējos kontinentos.
Tieši cilvēces sirds dziļumos atrodas ilgas pēc klātbūtnes, klusa vēlme pēc komūnijas. Neaizmirsīsim nekad, ka šī vienkāršā vēlme pēc Dieva jau ir ticības sākums.
Līdzīgi jaunpiedzimušam bērniņam, māceklis spontāni un nepārvarami tiecas uz gaismu. Grūti staigājamā praktiskā okultisma taka viņam šķiet vienkārša un viegli noejama. Vēl neapzinātā, bet jau izjustā, pārjutekliskās pasaules pievilcība pārveido visu dzīvi. Visas iepriekšējās sagatavošanās pakāpes ceļam labu ieradumu audzināšana, elpas un domas koncentrācijas vingrinājumi, gribas spēka attīstība šķiet viņam kā droša taka uz Apslēptās Viedas templi. Neatlaidīgi iet māceklis pa nosprausto taku un viņam liekas, vēl tikai daži soļi un okultā pasaule ar saviem dziļajiem noslēpumiem pavērsies viņa priekšā.
Zini, ka pirms radīšanas sākuma bija tikai visu ar sevi aizpildoša gaisma, Un nebija brīvas neaizpildītas telpas Tikai bezgalīga, vienmērīga gaisma visa sevi piepildīja. Un kad Viņš nolēma radīt pasaules un radījumus, kas tās piepildītu, Ar to atklājot savu pilnību, Kļūstot par iemeslu pasauļu radīšanai, Samazināja Viņš sevi savā centrālā punktā - Saspiedās gaisma, un attālinājās, Atstājot brīvu, nearko neaizpildītu telpu. Vienmērīga bija gaismas saspiešanās tās centrālajā punktā, Līdz tukšā vieta ieguva apļa apveidu, Jo tā izpaudās gaismas saspiešanās.
Fragments no Brastiņu Ernests darba"Mūsu dievestības tūkstošgadīgā apkarošana "
"Rīga, Labietis, 1936.g. "
Kristīgā teoloģijā kā zinātnē mūsu dienās valda vēsturiskā pētīšanas metode, kas nav patīkama dogmatiski nocietinātiem prātiem. Taču šīs metodes darbu neviens nevar apturēt un viņas atzinumus nav iespējams grozīt. Šī metode brīžam rāda kristīgās ticības izcelšanos, saturu un izplatīšanos citādā ainavā, nekā dažam labam kristietim to patiktos redzēt. Bet, kā jau sākumā minēts, nekad nav bijis vieglāk kā mūsu dienās noteikt kādas reliģijas būtību, jo mūsu vēstures un ģeogrāfijas zināšanas padarījušas pārskatāmas daudzas līdz tam tumšas lietas.
Šovasar tapis avangarda folkgrupas "Bišu gani" albums "Dzīvie dūmi".
Dziesmu pamatā ir Latvju dainas un to melodijas, taču tās ir izpildītas neierastā manierē un stilā. Kopā ar autentiskajiem tekstiem vienā un tajā pašā dziesmā skan arī dzejiski teksti, kuri it kā paskaidro, atklāj dainās atrodamos simbolus, tā rosinot klausītājus domāt līdzi un arī meklēt savas atziņas.
Rožkrustieši ir leģendārs un noslēpumains ordenis, kas tiek datēts ar 15. līdz 17. gadsimtu un lielākoties saistās ar Rozes Krusta simbolu, kas tiek izmantots arī dažos brīvmūrnieku rituālos. Mūsdienās izveidotas vairākas modernas biedrības, kas studē rožkrustību un ar to saisītas lietas. Daudzi uzskata, ka modernie rožkrustieši nekādā veidā nav saistīti ar 17. gadsimta "Rozes Krusta brālību", lai arī viņi tieši seko to mācībai.
Rēcošs pūlis..., necilvēcīgi saviebtas grimases..., lāsti un rupjības..., histēriski brēcieni... daudz cittautiešu, samērā maz latviešu, toties daudz kangaru un muļķu. 21. gadsimts..., Latvija..., Doma laukums..., 2005.gada 23. jūlijs, pēcpusdiena. Šādi iespējams raksturot kristiešu pulcēšanos sestdien Doma laukumā.
Viņu cienīja Rainis un Aspazija, kā dēlu mīlēja Anna Brigadiere, viņa skolotājs dzejā ir Jānis Poruks, teoloģijā Kārlis Kundziņš, folklorai pietuvina Ludis Bērziņš.
«Ceļinieki var pieklauvēt. Ceļinieki var pastāstīt par to, ka aiz tāliem tuksnešiem, aiz kalniem, aiz sniegiem nemitīgā kalpošanā dzīvo Lieli Gari. Ceļinieki neteiks, vai viņi bija Mājoklī. Ceļinieki neizrunās Brālības vārdu, bet katrs klausītājs sapratīs, par kādu zināšanu Centru ir runa. Labie sējēji iet pa pasauli, kad satricināta cilvēce. Cilvēki grib dzirdēt par Brālību, par Cietoksni. Ja viņi arī neizdzirdēs par nolikto, viņus tomēr stiprinās viena vēsts, ka ir dzīvs Zināšanu Cietoksnis. Sirds lotoss trīs no nolikto laiku tuvošanās. Par Brālības esamību priecājieties!»
Dievs negribēja radīt mechaniskus robotus un bez nopelniem tos apveltīt ar mūžīgo svētlaimi. Tāpēc Viņš radīja cilvēkus ar brīvu gribu. Kristus Evaņģēlijs ir kristiešu likumu kodekss resp. ceļvedis uz Dieva valstību. Katram ir brīvība to ievērot vai noraidīt.
Fragments no Rudolfa Šteinera darba " Kā sasniegt augstāko pasauļu atziņas?"
"Tās ir šīs trīs maldu takas, uz kurām var nonākt slepenskolnieks: vardarbīgums, jūtelīgums, auksta, bezmīlestības tieksme pēc gudrības. Ārējam apskata veidam arī parastās medicīnas materiālistiskajam šāda, uz maldu ceļa esoša cilvēka tēls, atkarībā no pakāpes, daudz neatšķiras no vājprātīgas vai vismaz smagi ar nerviem slimas personas.
Igora Kudrjavceva kolēģi Rīgas Stradiņa universitātē sen nebrīnās, redzot viņu universitātes pagalmā izpildām acij dīvainus vingrinājumus. Viņš ir Integratīvās medicīnas laboratorijas vadītājs, un cigun sena ķīniešu vingrošana ir tikai viena no netradiconālākajām ārstniecības metodēm, kas atrodas Igora Kudrjavceva uzmanības lokā. Viņš arī prot vilvēku padarīt par nedzērāju pēc fotogrāfijas, tikai vairs to nedara un nevienam neiesaka.
No 14.VII līdz 18.VII 2005 Latvijā viesosies viens no Kararašrama Jogačarjām Svami Šudhananda Giri - Juktašrama patreizējais vadītājs un Prajnana Mission sekretārs - lai no 15.VII līdz 17.VII vadītu semināru interesentiem Drustu Tautskolā "99 Baltie zirgi". 14.VII 17:00 notiks lekcija arī interesentu grupai Rīgā.
Katru gadu Svētā Pilsēta Jeruzaleme piedzīvo lielu svētceļnieku pulku. Sevišķi lielu - Kristus Augšāmcelšanās svētkos. Ticīgos pievelk ne tikai Augšāmcelšanās fakts, pilsēta, svētās vietas - Golgāta, Kristus kaps, svinīgie dievkalpojumi. Katrs šajā laikā cenšas nepalaist garām vienu no lielākajiem pasaules brīnumiem - Svētās Gaismas - Uguns nonākšanu, kas pārdabiskā veidā Kristus Augšāmcelšanās svētku priekšvakarā gaismas veidā apspīd Kristus kapu, svētkalpotājus, dievlūdzējus un nedaudz vēlāk aizdedzina baznīcā esošos gaismekļus - eļļas lampiņas un sveces. Gaisma pārtop ugunī.
10. jūlijāplkst. 8.00 Rīgas Sv. Alberta baznīcā viesosies un Sv. Misi svinēs tēvs Rufuss Pereira no Indijas. T. Rufuss ir starptautiskās katoļu ekzorcistu asociācijas un atbrīvošanas kalpošanas asociācijas loceklis. Latvijā viņš viesosies jau trešo reizi, lai kalpotu aizlūdzot par atbrīvošanu no dažādu veidu saistībām ar okultismu un tā ietekmēm.
Pateicoties pētniekiem un Reiki meistariem-skolotājiem Valteram Ļubekam, Frankam Ardžavam Petteram, un Viljamam Li Rengam ir nonācis patiesais Mikao Usui dzīves stāts Rietumu pasaulē, ir iespēja ielūkoties kāda tad ir bijusi Mikao Usui Reiki tīrā, sākotnējā mācība. Šie pētnieki ir vairākus gadus pavadījuši Japānā pētot Reiki izcelsmes saknes, tas ir dokumentāli pierādīts un apstiprināts.
Aprīļa sākumā Kocēnu pagasta padomē notika Latvijas rīkstnieku zintnieku brālības dibināšanas sapulce. Brālību būs pirmā rīkstniekus apvienojošā organizācija Latvijā.
Brālības valdes priekšsēdētājs, rīkstnieks un zemes spēka vietu pētnieks Totis (Jānis Neibergs), pastāstīja , ka Latvijas rīkstnieku zintnieku brālības nākotnes ieceres aptver rīkstniecības kā profesijas attīstību Latviju.
Valdas Rapšjāvičus Lietuvas kabalas centra vadītājs: "Pirmās Baltijas konferences mērķis būs informēt sabiedrību par kabalas mācību un tās izplatību Ziemeļeiropas valstīs. Plānotais dalīnbnieku skaits ir ap 150 dalībniekiem no Eiropas valstīm.
Pārdomas radās palasot ezoterisko organizāciju rakstu darbus jo skaidras atbildes uz to netiek dotas. Kad jautāju tieši organizāciju pārstāvjiem, tad atbildēs var just nedrošību un nepārliecinātību par to ko paši stāsta. Tādēļ aicinu arī Jūs izteikt savas domas par šo jautājumu:-).
Manas domas mainās regulāri šajā jautājumā sākot ar pilnīgu neticību, tad mazu cerības stariņu un beidzot ar eiforiju...
www.e-mistika.lv daudzu komentāru autors "Guga":"Par papardes ziedu ļoti īsi nopublicēja Ninuce(http://www.apollo.lv/), diezgan daudz jau gan vēl varētu pievienot, bet tas jau vismaz ir solis preizā virzienā:))) - nu jaaizbeidz vienreiz degradēt latviešu tradīcijas"
Ap Pirmo pasaules kara laiku kāds latviešu zemnieks savai meitai rādījis mazu ķekarpapardīti. Šo pirksta garuma papardīti saulgriežos vīrs bija dzirdējis sprakšķam. Mazā auga sprādziens nebija savdabīgs ziedēšanas veids. Tas bija mirklis, kad papardīte «sprādzienveidā» parūpējās par dzimtas eksistenci izkaisīja sporas. ...
Sekss ir Dieva dāvana. Tas ir prieks! Tas ir dots, lai mēs baudītu un līksmotu. Tā ir dalība lielajos svētkos, kam dots nosaukums - esība. Visur, kur ir skaistums, ir arī sekss. Kurš teicis, ka seks ir dubļi? Visa dzīve eksistē caur seksu, viss izaug no tā. Zieds ir tik brīnišķīgs... arī tas ir seksuāli. Putniņš, kurš rītos dzied pie vientuļnieka būdiņas, arī ir brīnišķīgs. Vai esiet padomājuši, ka viņa dziesma ir seksuāls uzaicinājums. Viņš meklē partneri, aicina mīļoto. Nav nekā nepareiza tīrā vienkāršā seksā. Tas ir dabisks. Nav nepieciešamības to slēpt aiz skaistā mīlestības vārda. Nav nepieciešamības ap to radīt romantikas miglu.
Mana profesionālā darbība un intereses vienmēr ir bijušas tīri intelektuālas. Jau kopš bērnības biju bērns, kam "viegla galva". Sākumā domāju studēt medicīnu, taču vēlāk sapratu, ka mani vairāk interesē atrast cēloņus, kāpēc cilvēks ir ļauns pret otru. Jau agrā bērnībā biju piedzīvojusi tādas traumatiskas situācijas, kas man lika secināt, ka lielākais ļaunums pasaulē cilvēkam nāk no cilvēka. Un man tolaik bija pārliecība, ka visas nebūšanas pasaulē varētu novērst, ja tikai mēs tās labāk saprastu. Tāpēc izvēlējos studēt psiholoģiju, jo tā man šķita intelektuāli visprasīgākā un līdz ar to - visinteresantākā.
Pēdējā laikā saradies ne mazums ļaužu, kam piemīt neparastas spējas: ekstrasensi, hipnotizētāji, kuriem tad arī atvēl avīžu lapas un teleekrānu laiku. Un tas, ko šie ļaudis demonstrē ekrānā, nereti tiek saukts par "brīnumu". Nav brīnums, ka šo parādību augstu vērtē neticīgi ļaudis (kuri slepus tomēr alkst pēc brīnumiem), taču arī pareizticīgo kristiešu vidū parādās domas, ka ekstrasensu izdarības esot Dieva dāvana.
Skolnieks un Skolotājs - mūsu Visumā viss ir pakārtots šim mistiskajam pārim. Ne vairāk un ne mazāk! Tas, kurš mācās un Tas, Kurš Māca. Neviena dzīvā būtne nevar no šī likuma izvairīties... Ja kāds saka, ka viņš dzīvo tikai pats sev un visi pārējie viņam neko nenozīmē, ka viņš var bez citiem iztikt, viņš maldās.
Elisters Kroulijs (1875-1947) - visstrīdīgākais un varbūt vismazāk saprastais sava laika mags un okultists Elisters Kroulijs ir gan zākāts, gan dievināts. Viņš bija cilvēks, kam piemita gan rupjas pārmērības, gan spožums. Viņš uzskatīja sevi par citu dižu okultistu reinkairnāciju; pāvesta Aleksandra VI , kas bija slavens ar mīlestību uz fiziskām baudām; Edvarda Kelija, Džona Di bēdīgi slavenā asistenta Elizabetes laika Anglijā; Kaliostro un Elifāsa Levi, kas nomira tajā pašā dienā, kad piedzima Kroulijs. Viņš ari ticēja, ka bijis Ankh-f-n-Khonsu, XXVI dinastijas ēģiptiešu priesteris.
"Mācīties - tas ir atklāt to, ko mēs jau zinām. Darbība parāda, ka mēs jau to zinām. Mācīt - tas ir ļaut citiem saprast, ka viņi to zin tāpat kā mēs." A. Krouli "Lai katrs vispirms pats kļūst tāds, kādiem viņš māca būt citiem." E.Blavatska "Par meistaru cilvēks kļūst tad, kad viņš iemācās darīt savu darbu ar mīlestību..." V. Žavoronoks
Ojārs Rode, Drustu tautskolas «99 balti zirgi» direktors
Vai dažkārt kaut kam ziedota dzīve, dzīvība bieži vien nav saistāma ar nespēju aptvert savu sūtību, savus patiesos uzdevumus, neprasmi koncentrēt spēkus, lai izkļūtu no orbītas, kurā esi dzīves iemests, nespēju aptvert kopsakarības, patiesībā pat nespēja mīlēt ne sevi, ne citus un drīzāk ir mazdūšība, gļēvulība un nepavisam jau ne varonība?
11. jūnijā Šauļos(Lietuva) notika Kabalas akadēmijas Bnei Baruhseminārs. Seminārā piedalījās kabalisti no Latvijas un Lietuvas. Mācību semināra mērķis bija informēt par pirmo lielo Baltijas kabalistu konferenci, kura notiks 22.-24. jūlijā pilsētā Trakai(Lietuva). Seminārā izskatīja mācību jautājumu par tēmu Nodoms, nolūks
Dzīve ir Es un Tu attiecības. Šajā dzīves sfērā mēs mācamies mīlēt sevi kā tuvāko un tuvāko kā sevi. Veselam cilvēkam dzīvē pastāv harmonija starp sevi un citiem cilvēkiem. Labākais veids kā strādāt pie šī uzdevuma ir laulība un godīgs miers, sliktākais karš. Pirmā Patiesības puse esmu Es, otrā Tu.
Reiki ir sena dziedniecības sistēma, kas palīdz uzlabot veselību un nostiprināt to. Reiki ir meditācijas prakse, relaksācijas un atpūtas iespēja ķermenim un garam. Reiki ir harmonisks dzīves veids, jo ietver sevī filozofiskus pamatprincipus, kas palīdz saglabāt mieru, stabilitāti un līdzsvaru sevī un savā apkārtējā dzīvē. Šobrīd, mūsdienu steigas un stresa pilnajā dzīvē, tam ir būtiska nozīme labas pašsajūtas saglabāšanā un nostiprināšanā. Vienlaicīgi Reiki ir arī garīgās izaugsmes ceļš, kuru ejot mēs iepazīstam gan sevi, gan Visuma vienotības Dievišķos likumus.
Fragments no žurnāla "Ievas stāsti" Nr2(3) 2005.21.01.
"....Lai izturētu sāpes, ko sagādā dzīve, mēs visi vairāk vai mazāk apreibināmies... Pirms tam, kad bija galīgi bezcerīgi, periodiski apmeklēju dažādas zīlnieces. Muļķoja viņas mani visādi! Bet man gribējās vismaz ticēt pasakai ar laimīgām beigām...."
Zini, ka Tas ir neiznīcināms, no kā viss ir cēlies. Neviens nevar iznīcināt šo nemainīgo.
Bhagavad Gīta
Nedzenaties tad nāvē alodamies, kamēr dzīvojat, nedariet postu ar savām rokām. Jo Dievs to nāvi nav radījis un Viņam nav prieks, kad pazūd, kas dzīvo;... jo taisnība ir nemirstīga.
Rožkrustieši sevišķu vērību piegriež kalpošanai līdzcilvēkiem. Bieži dzirdam jautājumus Kā es varu saviem līdzcilvēkiem kalpot? Man nav ne mazākās izdevības. Tādēļ ir no svara aizrādīt, ka kalpot nenozīmē izdarīt varoņa darbus, piemēram, glābt cilvēku dzīvības, apvaldot trakojošus zirgus, vai mesties degošā mājā, lai glābtu iedzīvotājus no sadegšanas. Tādi gadījumi notiek reti. Tie nav ikdienīgi. Turpretim ik dienas mums ir dota iespēja kalpot saviem līdzcilvēkiem, kādu stāvokli arī neiejemtu.
Rīgas pilsētas Dzemdību nams. Miera iela 45. Tel.7011256. Jāiesniedz rakstisks iesniegums slimnīcas direktoram norādot mātes vārdu, uzvārdu, dzimšanas datus, dzemdību datumu, mēnesi, gadu. Jābūt personu apliecinošiem dokumentiem, ja uzvārds mainīts, tad laulības apliecībai. Izziņas izsniegšana - maksas pakalpojums: 1.18Ls, ja arhīvā netiek atrasta informācija, 3.60 Ls ja ir ziņas.
No 15.VII līdz 17.VII 2005 Latvijā viesosies viens no Kararašrama Jogačarjām Svami Šudhananda Giri - Juktašrama patreizējais vadītājs un Prajnana Mission sekretārs - lai vadītu semināru interesentiem Drustu Tautskolā "99 Baltie zirgi". Ik dienas šo trīs dienu laikā turpat tiks lasītas arī lekcijas plašākai publikai. Informācija par līniju - http://www.kriya.org/;
Levi Elifāss (1810-1875) - Alfonsa Luija Konstāna pseidonīms; šis franču okultists 19. gadsimtā palīdzēja atdzīvināt interesi par maģiju. Levi studēja maģiju un ticēja tai, tomēr bija vairāk komentētājs nekā adepts, lai gan apgalvoja, ka dažkārt piekopjot nekromantiju.
Mistiskie ordeņi un kustības savām mācībām pārsvarā iesaka izmantot tikai savas organizācijas biedru vai veidotāju sarakstīto literatūru (Antroposofi, Teosofi, Dzīvās ētikas, Kabalisti, Kristieši, Austrumu virzienu mācības utt). Bet ir arī izņēmumi, piemēram, Rozes un Krusta ordenis (AMORC) atšķirībā pat no citām savām radniecīgām organizācijām (Makša Heindeļa dibinātās "Rosicrucian Fellowship", Zelta Rozenkreiceri, uc) iesaka lasīt gan filosofiskos traktātus, gan arī citu mistisko kustību un ezoterisko mācību raksta darbus. Ar Rozes un Krusta ordeņa ieteicamo bibliotēku krievu valodā var iepazīties http://amorc.org.ru/rekomend.php.
"Terorisma draudu dēļ Rīgā un citur Eiropā Dž. Buša vizīšu laikā demokrātija un tās būtiskākais pamatnosacījums vārda brīvība, tiks realizēta drošā attālumā no paša demokrātijas nesēja izvēlētā pārvietošanās maršruta."
"Vēl viens interesants fakts ir abu prezidentu sabiedriskā dzīve, ja tā var nosaukt, līdzdalību plašākai sabiedrībai nepazīstamās organizācijas, kurās iesaistījušies gan Dž. Bušs, gan Vaira Vīķe - Freiberga."
Valpurģu nakts (Walpurgisnacht) - vācu raganu folklorā - vislielākie pagānu auglības svētki un viens no galvenajiem raganu sabatiem. Valpurgu nakts ir tas pats, kas Beltains jeb maija vakars, un to s vin 30. aprīļa naktī par godu plaukstošajam pavasarim.
Kabala tā ir zinātne par augstāko, garīgo pasauļu izzināšanu.
Mācoties Kabalu, cilvēks izprot cēloņus visam tam, kas notiek mūsu pasaulē, iegūst spēkus un zināšanas, lai vadītu savu likteni, sasniedzot absolūtas un visu aptverošas zināšanas. Cilvēks nevar eksistēt mūsu pasaulē, ja nezin dabas likumus. Cilvēka dvēsele nevarēs eksistēt nākotnes pasaulē, neiegūstot zināšanas par dabas likumiem. Veikt pirmos soļus šo zināšanu apgūšanā Jums palīdzēs pirmā Kabalas mācību grupa Latvijā. Mācības ir bezmaksas.
Publicējam pagājušā gadsimta sākumā izdotās M.Nordena grāmatas Spiritisms ikdienas dzīvē fragmentu.
Cilvēku domām, pēc okultistu uzskatiem, ir reāls spēks. Tās var iedarboties pat uz materiālām lietām un veidot dzīves apstākļus. Labas pozitīvas un spēcīgas, tāpat kā sliktas, negatīvas domas dara attiecīgu iespaidu uz līdzcilvēkiem un cilvēku pašu. Kā to rāda piedzīvojumi, domu spēks spēlē lomu arī spiritiskā darbībā.
Šā gada maija mēnesī izdevniecība Jumava izdos dziednieka Oļega Medvedeva grāmatu "Dziedniecība. Mistika un realitāte".
Oļegs Medvedevs ir Latvijā pazīstams dziednieks, unikālu dziedniecības metožu izstrādātājs. Latvijas Tautas dziednieku asociācijas prezidents. Grāmatu un daudzu citu dziedniecības, parapsiholoģijas un ezoterikas jautājumiem veltītu publikāciju autors.
Jēzus sutras ir 8 autentiski Ķīnas nestoriāņu kristiešu svētie teksti, kurus atrada Duņhuanas alu klosteru bibliotēkā 19.gs.beigās un kurus gandrīz tūliņ pēc atrašanas arī nogādāja Eiropā, bet kuri pēc tam ir nogulējuši nespeciālistiem (un droši vien arī speciālistu vidē par tiem bija zināms tikai ļoti šaurā lokā) nepieejami vairāk kā simts gadus un tikai tagad ir sākusies šo tekstu tulkošana angļu valodā. Bez šiem 8 tekstiem no nestoriāņu kristiešu mantojuma vēl ir zināms tikai viens teksts tā saucamā Pieminekļa sutra - īss nestoriāņu kristiešu (ko Ķīnā sauca par Gaismas reliģiju) vēstures atstāsts Ķīnā, ko atrada vēl 1623.gadā iekaltu akmenī senajā Ķīnas galvaspilsētā un nogādāja jezuītu mūkiem misionāriem un kurš sniedz liecības arī par šo daudz vēlāk atklāto pārējo sutru ķīniešu tekstu rašanās vēsturi, tā kā tiešām nevar būt nekādu šaubu par to autentiskumu un viņu nozīmību.
Atveriet man sirdi, Un es atvēršu jums pasauli (Grāmata "Zoar")
Kas es esmu un kāpēc es eksistēju? No kurienes mēs nākam, kurp ejam, un kāpēc šeit atrodamies? Vai ir iespējams, ka mēs jau kādreiz esam dzīvojuši šajā pasaulē? Vai mēs varam izzināt sevi un Visumu? Kāpēc pasaulē ir ciešanas, un vai ir iespējams no tām izvairīties? Kā iegūt mieru, labsajūtu un laimi?
Recht muss doch Recht bleiben tā savā 1818.gada jūnijā Vidzemes landtāga atklāšanas sprediķī pravietoja toreizējais Vidzemes evaņģēliski luteriskās baznīcas garīgais galva ģenerālsuperintendents Karls Gotlībs Zontāgs no Sv.Pētera baznīcas kanceles Rīgā, uzsverot, ka zemniekam solītā brīvība nekādā gadījumā nav uzskatāma par dāvanu tā ir viņa dabiskās tiesības.
Budas mācība ir plaša. Budas vārdi vien aptver vairāk nekā tūkstoti sējumu. Lielo Indijas skolotāju komentāri un traktāti veido vēl divus simtus un vairāk, un tam visam vēl jāpievieno lielo Tibetas skolotāju darbi. Tajā pat laikā Budas mācības izklāsts, neko nezaudējot no sava dziļuma, var aprobežoties ar tās būtību.
Kāda ir reliģijas būtība? Kur atrodas viņas izvirzītie mērķi - šajā vai nākošajā pasaulē? Kā labā eksistē reliģija - Radītāja vai Viņa radījumu labā?
Daudzi visas savas dzīves laikā nav guvuši atbildes uz šiem jautājumiem, un nu jau divus simts gadus tas noved pie attālināšanās no reliģijas.
Kabalisti, kuri izprot Radītāju, jūt, ka Radītājs ir absolūti labs. Viņi skaidro, ka Radītājs nevar nevienam pasaulē izdarīt kaut vai mazāko ļaunumu, jo Viņam nepiemīt "vēlme iegūt", kas ir visu nepatīkamo sajūtu cēlonis.
12 nodarbību cikls pirmdienās un ceturtdienās pl.19.00. Skolotājs Uldis Balodis
Tēmas - Četras cēlās patiesības, prāts un cilvēka potenciāls, pakāpeniskais ceļš uz apgaismību, nāve un atdzimšana, karma, patvērums, samsāra un nirvāna, bodhičitta.
Latvijā uzejamas dažas vietas, kuras uzlūko par svētnīcām plašākā nozīmē. Pie tādām pieder Zilaiskalns Valmieras tuvumā. Kalnā augošajā birzē nedrīkstēja aiztikt ne zariņa. No plašas apkārtnes Jāņos kopā sanākdami, latvieši šai kalnā ziedoja saviem dieviem un gariem, dedzinādami Jāņu ugunis birzij blakām stāvošā kalniņā, no kura senāk tecējis svēts, dziedinošs ūdens.
Rakstā tiek atspoguļoti Sahadža-Jogas uzskati un raksta autora personīgā pieredze, kas var arī atšķirties no oficiālā Sahadža-Jogas viedokļa.
Ar atbilstošu cieņu novietojiet Šrī Matadži fotogrāfiju tīrā vietā, noņemiet apavus. Apsēdieties ērtā stāvoklī pret fotogrāfiju, turiet savas rokas pret to ar plaukstām uz augšu (var atbalstīt uz ceļgaliem). Ja Jūs vēlaties uz kaut ko koncentrēties fiksējiet savu uzmanību uz galvas virspusi (kur maziem bērniem atrodas avotiņš). Pats labākais ir būt pilnībā atslābinātam, atvērtam un uzmanīgam.
Ja Jūs jūtat vēsu enerģijas plūsmu, kas iziet no Jūsu rokām,- tas nozīmē to, ka Jums ir laba veselība un ka Jūs esiet saņēmis savu Pašrealizāciju.
Mēs varam censties kā gribēdami garu ilgāk miesas atturēt, tomēr pēdīgi nāk laiks, kur tas, cilvēkam pēdējo elpas vilcienu izdarot, ķermeni atstāj. Sirdī pārtrūkst sudraba pavediens, un tā apstājas pukstēt. Pārtrūkušais pavediens atbrīvo dzīvības ķermeni, un tas kopā ar dziņu ķermeni vēl trīs dienas un naktis lidinās virs redzamā ķermeņa. Tanī laikā gars apskata visu pagājušo dzīvi. No šīs apskates atkarājas visa viņa viņpasaules dzīve, sākot ar nāvi un beidzot ar jaunu iemiesošanos.
Pats grūtākais ir pārliecināt cilvēku par to, ka visā pasaulē viņš ir visaugstāk attīstītā būtne, ka viņam ir iespējams kļūt par brīnumainu personu, - skaistu, miermīlīgu, eņģelim līdzīgu. Runājot par mūsdienu pasaules reālo dzīvi, šis nav labākais veids pārliecināt cilvēku par to, kāds viņš var patiesībā kļūt. Cilvēkam liktenis ir lēmis tik daudz pazemojumus, tik ļoti ir iedragāta viņa vērtību sistēma tas viss man liek domāt: ja es netikšu pie problēmu saknēm, man nebūs viegli paskaidrot, kāpēc cilvēkiem ir jāizraujas no sev uzliktajiem rāmjiem, - lai veiksmīgi attīstītos un garīgi sevi pilnveidotu.
Horhe Luiss Borhess (1899-1986) - izcilais un reizē noslēpumainais argentīniešu rakstnieks -, turpat sešdesmit gadus darbodamies literatūrā, sarakstīja apbrīnojami maz. Viņa daiļrades kodols, to var saukt par Borhesa evaņģēliju, ir aptuveni 20 stāsti. H.L.Borhesa stāstu krājumā "Alefs" iekļauti darbi, kas ļauj iepazīt visas argentīniešu rakstnieka iecienītākās tēmas - kā ceļojumus laikā, sapņus, kas īstenojas, vai nemirstības tēmu.
Fragments no Aleksandra Gīze grāmatas "Brīvmūrnieki".
Pēc Grand Orient toreiz vēl spēkā esošās kārtības uzņemšanā viņam tika jautāts, vai viņš tic Dieva eksistencei. Litrē atbildēja (tas bija 1875. gadā):
2005. gadā no 4. - 6. martam Rīgā, pirmo reizi Latvijas vēsturē notiks brīvmūrnieku kultūras nedēļa. Pasākumu organizē Latvijas Brīvmūrnieku Lielloža, kura atzīmēs savas pastāvēšanas otro gadskārtu.
Kabala (ari cabala, kabbalah, qabalah) - ebreju teozofijas, filozofijas, zinātnes, maģijas un misticisma sistēma, kas attīstījusies kopš viduslaikiem un ietver nozīmīgu Rietumu okultisma daļu.
Vieni no pastāvīgiem rožkrustiešu mācības izplatītājiem Latvijā 30-tos gados bija Mazdaznana mācības sekotāji, kuri izdeva savu mēnešrakstu "Psiche". Gandrīz katrā Psihes numurā bija kāda rožkrustiešu publikācija. Tās bija publikācijas Makša Heindeļa dibinātās "Rosicrucian Fellowship" tradīcijā, kam Eiropā bija centrs Vācijā un arī atzars Rīgā (darbojās pēc adreses Rūpniecības ielā 4). Šī Heindeļa sekotāju rožkrustiešu biedrība Amerikā un Vācijā turpina darboties arī šobrīd.
1973. gada rudenī Mineapolē sapulcējās 73 Raganas no dažādām Burvju mākslas tradīcijām un izveidoja padomi. Tika aizsākts biļetens Touchstone, un padome sāka vākt principu izklāstus no dažādām Vikas tradīcijām visā valstī. Bija daudz nesaskaņu, tomēr līdz 1974. gada aprīlim padome spēja apvienot izklāstus 13 vispārīgos principos un izveidoja «Vikas ticības principu» uzmetumu, ko daudzas Raganas joprojām apstiprina un kas vēlāk tika iekļauts vienā vai vairākās ASV armijas kapelānu rokasgrāmatās.
Tas bija Pitagors, kas pirmais sevi nosauca par filosofu; tieši viņam pasaule var būt pateicīga par šo jēdzienu. Pirms Pitagora domātāji sauca sevi par gudrajiem, tas ir, tiem, kuri zina. Pitagors bija daudz pieticīgāks. Nodēvēdams sevi par filosofu, viņš atzina, ka ir tas, kurš pūlas izzināt un noskaidrot.
Apkārtnes kā audzināšanas un attīstības faktora izprašana līdz šim atradusies nejaušības varā. Cik katrs cilvēks nejauši pratis orientēties, tik arī viņš iepazinies ar savu apkārtni. No tiem, kas apdāvināti sevišķām vērošanas dāvanām, iznākuši cilvēki ar lielu novērojumu krājumu un dzīvu interešu bagātību. Visu lielo vairumu tomēr redzam kā cilvēkus, kuri no šīs bagātības maz ko zin. Viņi viņu neredz. Viņi paiet garām dārgumiem, kurus citi ar prieku paceļ un noglabā savā dvēseles svētnīcā.
*Fragmenti no: Birkerts A., Broka J., Lancmanis Z. Apkārtnes mācības metodika. - R., 1921. Fragmentos saglabātas teksta valodas īpatnības.
Dzīve ir cīņa, un, kas no šīs cīņas nebaidās, tam viņa atnes svētību. /Augusts Deglavs/
Budistu ticības pamata principi.
...visa budistu pasaule vienojusēs vismaz par šo četrpadsmit mācības gabalu saturu.
1.Budistiem pienākas paciest it visus cilvēkus bez izņēmuma, rādīt tiem saudzību un brālīgu mīlestību un katram loceklītim iz dzīvnieku valsts parādīt savu negrozāmo žēlsirdību.
Raksts "Vientulība" bija publicēts 1928.gadā žurnālā "Sfinkss".
Šajos fragmentos ir saglabātas visas oriģinālā izdevuma rakstības un stila īpatnības, arī tur, kur tās neatbilst mūsdienu latviešu valodā pieņemtajām normām.
Publicējam fragmentus no P.Līcītes raksta "Mūzika - okultā māksla?". Kas bija publicēts 1928.gadā žurnālā "Sfinkss".
Šajos fragmentos ir saglabātas visas oriģinālā izdevuma rakstības un stila īpatnības, arī tur, kur tās neatbilst mūsdienu latviešu valodā pieņemtajām normām.
Liec sevi reiz iejūgt smagi piekrautos ratos un velc tos no agra rīta līdz vēlam vakaram, līdz tu nespēkā saļimsti, un tad liec vēl, lai tevi par to sit. Lai to izturētu, tev vajadzētu milzu spēkus. Tev vajadzētu Herkulesa ķermeņa spēku, Kristus dvēseles lielumu un Budas cēlo mieru. Bet no sava zirga, visu augšā minēto, tu prasi bez žēlastības.
"Vai mums ir pilnīga izpratne par prātu vai ne, prāts eksistē, apziņa eksistē. Izziņas spēja eksistē un tā rezultātā eksistē jūtas. Vispirms mums vajadzētu zināt, kas ir jūtas un kā tās rodas. Arī to, kāda ir prāta daba un kā prāts ir saistīts ar matēriju; kas liek matērijai mainīties? Ir svarīgi saprast cēloņus - tuvākos cēloņus un tālākos cēloņus un apstākļus. Fenomeni rodas atkarībā no viņu pašu cēloņiem un apstākļiem; tai pašā laikā mēs nevēlamies ciešanas, bet vēlamies laimi, un kā ciešanas, tā laime arī ir atkarīgas no cēloņiem un apstākļiem. Tādēļ mums ir jāsaprot visi šie procesi un cēloņu un apstākļu ķēdes reakcija, tādēļ ir tik svarīgi pētīt un analizēt lietas." - Viņa Svētība Dalai Lāma Zinātņu akadēmijā, Rīgā, 2001.g.
Biologi no Liverpūles un Mančestras universitātes un kompānijām AstraZeneca un Pfizer veikuši kopīgu pētījumu, kura rezultāti liecina, ka šūnas izmanto kaut ko līdzīgu Morzes ābecei, lai vadītu gēnus.
Latvijas Antroposofijas Biedrības mājas lapa ir tikusi pie jauna vizuālā noformējuma. Atvērts arī pašiem savs reāllaika forums. Lapas veidotāji lūdz nekautrēties ar ieteikumiem, ierosinājumiem par jaunām sadaļām un citām lietām.
Jēdzienu ekstrasenss sarunvalodā parasti attiecina uz cilvēkiem ar īpašām parapsiholoģiskām spējām (ārstēšana ar biostrāvām, ar kosmisko enerģiju, no attāluma u.tml.). Ja runā par parapsiholoģiskajiem fenomeniem, tad par klasiskiem uzskata tikai tos, kas rodas cilvēkam iedarbojoties uz cilvēku vai apkārtējo vidi bez mums zināmo maņu orgānu izmantošanas.
Ļoti iespējams, ka kopā ar mums, vienā telpā atrodas arī citas pasaules. Bet mēs ar tām nesaskaramies. Tās atrodas citā dimensijā, mēs tās nekad neizpratīsim, ja paliksim tikai mūsu dabas robežās. Acīmredzot citā, pilnā, īstā pasaulē atrodas visa, kas notiek ar mums, cēloņi, dzimšanas un nāves cēloņi, iespējams, arī mūsu rīcību sekas.
Kabala ir mācība par garīgo avotu cēloņu-seku sakarību (cēloņu-seku sakarību starp garīgiem avotiem), kas savienojas pēc pastāvīgiem un absolūtiem likumiem vienā augstā mērķī - būtnes, kas dzīvo šajā pasaulē izprot Radītāju. Saskaņā ar Kabalu, visai cilvēcei un katram indivīdam ir jānonāk pie šī augstākā mērķa un radījuma programmas izpratnes visā tās pilnībā. Katrā paaudzē ir bijušas atsevišķas personības, kas, strādājot ar sevi, sasniegušas noteikto garīgo līmeni vai, pārfrāzējot, kāpušas pa kāpnēm augšā un sasniegušas virsotni.
Daudzi dažādi notikumi manā dzīvē ir likuši mani atkal un atkal domāt, par to kas ir Dzīve, kas ir Cilvēks, kas ir Mīlestība, kas ir Labestība, nejaušības, kļūdas, Nāve un Piedošana. Šīs rindas ir mana izpratne par šiem jautājumiem vairāk vai mazāk pievēršoties katram no šiem tematiem. Tā ir tikai mazākā daļa no visa par ko domāju un kā domāju. Lasiet un pieņemiet to vai nē, bet tāds ir mans šī brīža Gara stāvoklis. Pasauli nepārveidosi, bet tomēr censties padarīt to labāku, ir katra ziņā!
No rīta, pirms celties, pateicies savas sirds Dievam par jauno dienu, kas dota Tev uz Zemes, un palūdz Viņam iedvesmu visam atlikušajam laikam. Pēc tam nostājies pret Austrumiem un septiņas reizes dziļi ieelpo un izelpo, domājot par dzīvības spēku, kas mostas tevī. Veicis to, izdzer glāzi auksta ūdens un ķeries pie saviem ikdienas darbiem.
2005. gadā no 4. - 6. martam Rīgā, pirmo reizi Latvijas vēsturē notiks brīvmūrnieku kultūras nedēļa. Pasākumu organizē Latvijas Brīvmūrnieku Lielloža, kura atzīmēs savas pastāvēšanas otro gadskārtu.
Lai gan brīvmūrniecība bija nospēlējusi ļoti svarīgu lomu latviešu zemnieku atbrīvošanā no dzimtbūšanas, izglītības veicināšanā un pirmās latviešu atmodas kustības sagatavošanā, tomēr latvieši nav bijuši tieši saistīti ar brīvmūrniecību līdz pat 20.gs. sākumam. Valdošās ideoloģijas Eiropā šajā laikā bija valstiskais nacionālisms no vienas puses un komunisms no otras puses, kas neradīja brīvmūrniecībai labvēlīgu gaisotni arī neatkarību ieguvušajā Latvijā.
Jaunākie notikumi pasaulē un situācija Latvijā liek pievērsties cilvēka psihiskās drošības aspektiem mūsdienu sabiedrībā, iespējām ietekmēt cilvēka uzvedību, programmēt to noteiktām darbībām, kā arī kā aizsargāties no šādas nesankcionētas iedarbības un par iespējām šīs suģestijas metodes izmantot dažādu nodarījumu novēršanā vai brīdināšanā.
"Cigun maina visu: veselību, pašsajūtu, emocijas, domāšanu," saka Latvijas Austrumu vingrošanas asociācijas prezidents, Medicīnas akadēmijas pasniedzējs, sertificēts ārsts Igors Kudrjavcevs, kurš Cigun un otru ļoti radniecīgo Taiczi Cjuaņ mākslu apguvis pie Ķīnas meistara Sina Lao Ši. "Taču cilvēks nemainās kardināli, viņš paliek viņš pats, tikai labāks."
Bailes ir viens no emociju veidiem, kas palīdz cilvēkam pašneiznīcināties. Bailēm saprāta robežās ir liela nozīme mūsu ikdienas dzīvē. Iedomājieties, kas notiktu, ja pēkšņi visi cilvēki pārstātu baidīties. Tiklīdz cilvēku sāk baidīt bez pamatojuma, tā jau ir izmantošana, kur tiek izmantotas viņa emocijas.
«Slimniekiem, cik spēšu un pratīšu, es došu tikai labas pamācības, kas nestu svētību un nedarītu viņiem nedz netaisnību, nedz ļaunumu.» (No Hipokrāta zvēresta oriģinālā varianta.)
Pastāvīgi pieaugošajā tradicionālo un netradicionālo veselības aprūpes metožu klāstā orientēties kļūst arvien grūtāk. Ne visiem ir iespējams detalizēti iepazīties un zinātniski izvērtēt vienas vai otras metodes un tās praktizētāja plusus un mīnusus.
Reti kurš cilvēks nav vismaz kaut vai domās baudījis dejas maģiju, ja vien dažādu iemesli dēļ nav sanācis dejot. Kopš pastāv cilvēce vienmēr ir bijusi dejošana, lai kādā formā tā neizpaustos. Vai esat ievērojuši ka bērniem ir grūti nosēdēt uz vietas un skraida uz riņķi un lēkā, un ka pat visrūdītākie dejošanas pretinieki šad tad dungo līdzi dziesmai ritmu jeb sit takti ar kāju? Ka cilvēki nereti sēzot uz krēsla šūpojas un grozās kopā ar krēslu.
Beslanas traģēdijas upuriem tiek izmaksātas kompensācijas no savāktajiem ziedojumiem.
Šodien Krievijas masu saziņas līdzekļus pāršalca vēsts, ka gaidot lielas naudas massas palielināšanos bēdu nomāktajā pilsētā no visas pasaules sabraukuši visdažādāko sektu pārstāvji. Acumirklī reaģējuši arī Grigorija Grabovoja cilvēki un piedāvā augšāmcelt mirušos bērnus par 39 tūkstošiem rubļu.
Lūgšana - tas ir veids kā nonākt saskarsmē ar Dievu un nodibināt ar Viņu tiešu saikni.
Jo lūdzējs atklātāks, jo skaidrāk viņš apzinās šo saikni.
Ar darbiem var lūgties tāpat , kā ar vārdiem: būt žēlsirdīgam attiecībā pret citiem, nerunāt sliktu ne par vienu, būt sabiedrībai derīgam tas ir galvenais lūgšanā.
Lāsta vārds parastam mirstīgajam, kam nav īsti sajēgas par to, kas ir dziedniecība un ezotērika, uzdzen drebuli. Un virkne personu, kuras sakās nodarbojamies ar dziedināšanu, to visai veiksmīgi izmanto, lai iedzīvotos. Ir gadījumi, kad «lāsta spēku» paretam izmantojušas personas, kas iesaistījušās organizētajā dziedniecībā, pat sertifikātu saņēmušas: braukā viena tāda savā nodabā pa miestiem un mazpilsētām un vāc ražu no lētticīgajiem.
Cilvēkiem patīk ticēt brīnumiem, pat ja tie zin, ka tiek mānīti un pat gatavi maksāt par to naudu. Pārsvarā burvju mākslinieki gan atzīst, ka šovs ir manipulācija ar skatītāja uztveri. Izņēmums ir Deivids Koperfilds, kurš savu šovu pasniedz par "īstu maģiju" un viņa "pārcilvēciskās" spējas, lai arī visi viņa triki ir atklāti un publicēti.
Pārskatot vietējo presi var pamanīt, ka sāk parādīties pārpilnība visdažādākiem guru un visdažādāko kalibru Skolotājiem, kuri piepildīs jebkuras jūsu vēlmes ... protams par samaksu. Ar vienu Latvijā populāru dziednieku saruna beidzās tā: Jaunais cilvēk, nepūderējiet man smadzenes! Es bez samaksas nepakustināšu ne pirkstu!
Interesanti, kāds ir Latvijas okulto organizāciju viedoklis par šādiem guru un kas tad īsti ir Skolotājs viņu interpretācijā?
Bijušā luterāņu mācītāja, kurš pārgājis pareizticībā domugraudi. Ko jūs domājat par okultismu, brīvmūrniecību, antroposofiju? Ko es tur daudz varētu domāt? Šādas kopienas eksistē, pieļauju, ka brīvmūrniecība mūsdienās aizvien vairāk tiek atšķaidīta, antroposofija saplūst ar kaut kādām surogātu plūsmām psiholoģijā.
Pēdējā laikā Latvijā ir parādījušies visdažādākie mistisku zīmju pētnieki un zinātāji, kā arī visdažādākā veida guru par šiem jautājumiem. Būtu interesanti uzzināt viņu viedokli par vienu zīmju kompleksu, kas atrodas uz Vidzemes augstskolas pamatiem.
Ne Igaunijā, ne Lietuvā līdz šim klintīs nav atrastas šo zemju seno iedzīvotāju klintīs ieskrāpētās zīmes. Tagad populārs diskusiju objekts ir dažādi ar latviešu nacionālo identitāti saistīti jautājumi. Kāpēc gan viens no šādas identitātes aspektiem nevarētu būt mūsu senču zīmes, arī tās, kas ieskrāpētas klintīs?
Daudzi mūsdienās ir pievērsušies misticismam un okultismam. Pasaulē saradušies daudz brīnumdaru un mesiju, bet daudziem meklējumi beidzas specializētās klīnikās. Lai no tā izvairītos, šoreiz iesakam palasīt R.Šteinera brīdinājumus.
Daudzi, kas bija kļuvuši ticīgi, nāca atzīdamies un izstāstīdami savus darbus. Un labs skaits to, kas bija nodarbojušies ar burvju mākslām, sanesa grāmatas un tās sadedzināja visu acu priekšā; to vērtību noteica un saskaitīja piecdesmit tukstoši sudraba gabalu. (Apd 19,18-19)
Nebijām gaidījuši tik lielu atsaucību pēc publicētā materiāla Cienījamie burvji, šamaņi un simpātiskās raganiņas!, tādēļ lūdzām viedokli par melnās maģijas un māņticības tēmu savu skatījumu izteikt tradicionālo okulto un filozofisko skolu pārstāvjiem un praktizējošiem dziedniekiem.
Šoreiz publicējam Rozes un Krusta Ordeņa (AMORC) Lielmeistara Serža Tusēna viedokli.
Visu Brīvmūrniecības vēsturi apvij noslēpumi un mistika, neziņa un romantisms. Lietuvas Masonu ložu ietekme uz politisko, sociālo un kultūras dzīvi Lietuvā 18.gadsimta beigās un 19.gadsimta sākumā nav nekāds izņēmums. Neatzīstot Lietuvas Brīvmūrniecības ietekmi, nav iespējams pilnībā izprast un izskaidrot Viļņas Universitātes studentu un profesoru Philomates kustību. Neņemot vērā brīvmūrniekus, arī izpratne par 19.gadsimta filantropiju un labdarību paliek fragmentēta.
Saskaņā ar kristīgo ētiku ļauno jācenšas mazināt ar labu, taču kā izskaidrojams tas, ka psalmu grāmatā sastopam lāstus un ļauna vēlējumus? - jautājām Rīgas Romas katoļu baznīcas kardinālam Jānim Pujatam. «Jāatceras, ka seno austrumtautu likumos pastāvēja atmaksas tiesības. Tas nozīmē, ka ļaundarim drīkstēja atmaksāt ar ļaunu. Psalmi atspoguļo ciešanu nomāktu un izmisušu cilvēku, kurš lūdzas, lai Dievs soda vajātājus. Tātad viņš atmaksu uztic Dievam.
Brīvmūrnieki jeb masonu ložas Latvijā joprojām eksistē, lai gan dalībnieku skaits lēnām pieaug. Taču mīts par to negatīvo darbību ir tikpat populārs kā pirmās neatkarības laikā, ko iespējams izskaidrot ar bailēm no nezināmā brīvmūrnieku noslēpuma. Mazliet vairkāk izprast brīvmūrniecību palīdzēja viens no kustības pārstāvjiem Māris Slokenbergs.
Brīvmūrnieki jeb masoni ir senākā vīriešu apvienība pasaulē, kuras simboliku galvenokārt veido alķīmiķu un mūrnieku amatrīku zīmes. Tās simbolizē personisku un garīgu izaugsmi. Simboli tiek izmantoti mācības procesā, izskaidrojot brīvmūrniecības principus un mācību. Simbolu nozīme un tajos ietvertā doma tiek turēta noslēpumā.
Helovīns (Halloween) - vieni no senākajiem svētkiem, kuru saknes sniedzas vairāku tūkstošu gadu senā pagātnē un kuri savā attīstībā ietekmējušies no daudzu tautu tradīcijām.